《小窗幽記》是明代陳繼儒的通俗讀物，與洪應(yīng)明的《菜根譚》，王永彬的《圍爐夜話》共稱為“處世三大奇書(shū)”。

全書(shū)分為“醒，情，峭（qiào），靈，素，景，韻，奇，綺（qǐ），豪，法，倩（qiàn）”十二卷，共一千五百余則，內(nèi)容涉及立言，立德，為學(xué)，致仕，立業(yè)，治家等各方面，主要表達(dá)淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，超凡脫俗的內(nèi)心世界和精神追求。

下面簡(jiǎn)要談?wù)剷?shū)中的一些思想：

1.童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散

童子智少，愈少而愈完：小孩子的智謀少，越少就越是保持了內(nèi)心的完善和完整。

也就是那一句：世上本無(wú)事，庸人自擾之；整天想這想那，生活勢(shì)必就不清凈了。

成人智多，愈多而愈散：成年人的智謀多，越多心神就越渙散。所以學(xué)習(xí)兵家和法家，很容易草木皆兵。本身在閱讀這一類書(shū)籍的時(shí)候，出發(fā)點(diǎn)就是與人斗爭(zhēng)，內(nèi)心勢(shì)必有嗔恨，有貪欲。

2.人當(dāng)溷（hùn）擾，則心中之境界何堪；人遇清寧，則眼前之氣象自別

人當(dāng)溷擾，則心中之境界何堪：人在一團(tuán)混亂擾攘?xí)r，心里面的境界是很難忍受的。所以要撥云見(jiàn)日，在煩亂的時(shí)候，務(wù)必要守住內(nèi)心的原則，不能自暴自棄。憤怒的時(shí)候，最好不要采取任何行動(dòng)，以免犯下不可挽回的錯(cuò)誤。

孔子有一句：暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。

沖動(dòng)是魔鬼，首先自己不要沖動(dòng)，拿沖動(dòng)當(dāng)勇敢，就是愚癡，就有危險(xiǎn)；同時(shí)有一個(gè)沖動(dòng)的人在身邊，要小心了，最好能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃掉，以免惹禍上身。

人遇清寧，則眼前之氣象自別：人遇到清凈安寧的境遇，眼前所看到的風(fēng)光和氣象自然就不同了。

3.苦惱世上，意氣須溫；嗜欲場(chǎng)中，肝腸欲冷

苦惱世上，意氣須溫：人生在世，苦惱殊多，所以心氣要始終保持平和。內(nèi)心也要感到寬慰，有煩惱的絕不僅僅是你一個(gè)人，家家有本難念的經(jīng)。

嗜欲場(chǎng)中，肝腸欲冷：在充滿欲望的名利場(chǎng)中，內(nèi)心要始終保持冷靜。如果這也要，那也要，人就跟著欲望跑掉了。

4.先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交友道也

交情先淺后深，先疏遠(yuǎn)后親近，先遠(yuǎn)離后親近，這才是交朋友的道理。絕對(duì)不要碰到一個(gè)人，就認(rèn)定是人生知己了，然后把心里話全掏出來(lái)，指不定哪一天就被賣了。

《小窗幽記》作者陳繼儒是一代山人之首，曾經(jīng)和陶淵明一樣，在破殘的家園里喝過(guò)悶酒，欣賞過(guò)蒼涼的秋景；秋景雖然多了一股蒼涼，但他看到了滿地金黃；這種金黃是他用自己的艱辛，苦難創(chuàng)作出來(lái)的精神財(cái)富；也就是無(wú)論身處順境還是逆境，都應(yīng)該看到光明之面。

這本小書(shū)能夠修身養(yǎng)性，讓煩躁的心情平靜下來(lái)，也能夠提供解決問(wèn)題的一些行之有效的方法，有興趣的讀者可以讀誦翻閱。