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“虎”在傳統(tǒng)中國(guó)文化中的含義是剛勇威猛、驅(qū)兇避邪、鎮(zhèn)鬼禳災(zāi)、吉祥如意的象征，有關(guān)虎的圖騰崇拜和文化傳說(shuō)更成為中華民族溝通人神、聯(lián)系自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最為長(zhǎng)久、最有影響力的一種文化現(xiàn)象，虎文化也作為民族文化精神的重要組成部分，滲透到民族審美文化的方方面面。在傳統(tǒng)中國(guó)繪畫領(lǐng)域，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)畫“虎”名家，古有包鼎、李公麟，近有張善孖、劉繼卣等等更是名家輩出。“天開子，地辟丑，人生寅，萬(wàn)事有”，五千年的文化積淀，虎的形象成為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一項(xiàng)十分重要的題材。 中國(guó)繪畫是中國(guó)文化、美學(xué)思想、人文精神的集中體現(xiàn)，不同的時(shí)代、不同的文化背景、不同的個(gè)人陶養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生不同的審美取向。在中國(guó)畫的審美過(guò)程中，人們?cè)趯徱晜鹘y(tǒng)時(shí)，更多的是關(guān)注經(jīng)過(guò)共性化的普遍意義上的審美經(jīng)驗(yàn)，而對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作主體所處的背景，對(duì)自然及生活的觀察方式、方法、個(gè)性化的審美領(lǐng)悟?qū)P墨圖式的創(chuàng)新表達(dá)更值得借鑒研究。有鑒于此，為關(guān)注當(dāng)代語(yǔ)境下的中國(guó)畫創(chuàng)作和個(gè)性化筆墨探索的歷程，記錄當(dāng)代中國(guó)畫名家的精品筆墨個(gè)案，以展覽和結(jié)集出版的形式進(jìn)行梳理、研究。特舉辦“寅虎迎春”——當(dāng)代中國(guó)畫名家筆墨品鑒展，以期為多元語(yǔ)境下的中國(guó)畫筆墨表達(dá)提供有價(jià)值的學(xué)術(shù)文案。 2022年為農(nóng)歷壬寅虎年，在全球被新冠疫情肆虐的今天，不僅需要團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情，也更需要戰(zhàn)勝一切困難的精神鼓舞。藝術(shù)家通過(guò)手中的畫筆謳歌時(shí)代，喚起炎黃子孫虎虎生威的戰(zhàn)斗激情，共筑中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。一年之計(jì)在于春，祝愿我們的國(guó)家戰(zhàn)勝疫情虎氣沖天！也祝愿我們的藝術(shù)家在新的一年，身體生龍活虎，作品虎虎生威、事業(yè)如虎添翼！ 
著名美術(shù)史論家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任劉曦林
著名美術(shù)史論家，原中國(guó)畫學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)孫克 
 蔣為民，中國(guó)高端美術(shù)教育名師，學(xué)者型畫家。畢業(yè)于浙江師范大學(xué)中文系、美術(shù)系，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院人物畫創(chuàng)作專 業(yè)，中國(guó)國(guó)家畫院人物畫（博士）課題班。現(xiàn)任民建中央文化委員會(huì)委員，民建中央畫院藝術(shù)委員會(huì)副主任，文化旅游部中國(guó)國(guó)畫院副院長(zhǎng)，文化旅游部中華國(guó)禮書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，文化旅游部國(guó)家一級(jí)美術(shù)師評(píng)審小組評(píng)委，北京大學(xué)中國(guó)畫方向客座教授。曾任中國(guó)國(guó)典畫院院長(zhǎng)、中國(guó)翰墨緣書畫院院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)畫研究院院長(zhǎng)、解放軍軍之畫院院長(zhǎng)、榮寶齋畫院人物畫高研班(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席工作室)執(zhí)行導(dǎo)師。詩(shī)、詞、曲、畫曾分獲全國(guó)金獎(jiǎng)。2012年被評(píng)為當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的30位人物畫家，2011一2014連續(xù)4年入選中國(guó)文聯(lián)向全國(guó)“兩會(huì)”推出的50位當(dāng)代書畫名家，并由文化部選為“中法建交50周年文化交流畫展”兩國(guó)各10位代表性畫家之一。2013年'中韓藝術(shù)交流展'任中國(guó)畫家代表團(tuán)首席畫家，副團(tuán)長(zhǎng)，2015年'中國(guó)書畫國(guó)際巡回展-迪拜'任中國(guó)書畫家代表團(tuán)首席藝術(shù)家。 出版有《中國(guó)美術(shù)家-蔣為民》、《中國(guó)畫技法-?！返?7本個(gè)人專集，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。曾受命為中共中央、國(guó)務(wù)院的核心部門創(chuàng)作過(guò)多幅作品。
《盛世文昌 蒲塘七博》289x 154cm 鑄造精神 構(gòu)建人文——蔣為民的人物畫世界 文/劉振明（書畫評(píng)論家 ） 當(dāng)代人物畫創(chuàng)作能不能走出傳統(tǒng)人物畫的范式束縛，走向筆墨當(dāng)隨時(shí)代的人文主旨構(gòu)建，必須依靠丹青雄才執(zhí)筆作華章，打開借古開今的正確導(dǎo)向。觀賞畫家蔣為民先生的人物畫卷，便可以發(fā)現(xiàn)，他不但是這個(gè)方向出口的打開者，也是在這個(gè)方向勇賦扛鼎之力的掘進(jìn)者。這些富有時(shí)代精神，可作人文傳承的人物畫卷，就是當(dāng)代人物繪畫創(chuàng)作可以彪炳丹青史冊(cè)的資糧。有了這些作品的存在，當(dāng)代人物畫創(chuàng)作必然會(huì)有一個(gè)令后來(lái)者折服的非凡地位。
《護(hù)法弘仁 抗日義僧·竹安寺主持上明下悟老和尚》 180x97.5cm 
《從金華鄭店村走出的畫壇泰斗·黃賓虹》180x97.5cm 他的人物畫有鮮明的人文主旋律構(gòu)建意識(shí)，從主旨上來(lái)看具有走出巴彥喀拉山的精神振撼力，在精神上作史詩(shī)般的靈魂塑造，成為弘揚(yáng)時(shí)代精神，關(guān)注文史價(jià)值核心的主流作品！畫畫要唱響主旋律，蔣先生的當(dāng)代人物畫卷，用黃鐘大呂一般的筆墨構(gòu)建，唱響了當(dāng)代美術(shù)的人文主旋律。
《五四風(fēng)雷·全國(guó)學(xué)聯(lián)主席方豪》180x120cm
《著書育人兩師表·作家王克儉教授》180x97.5cm 蔣先生的人物畫卷，對(duì)個(gè)人藝術(shù)價(jià)值觀的表達(dá)來(lái)論，是有立場(chǎng)的創(chuàng)作，對(duì)于人物畫的傳承來(lái)說(shuō)，是有價(jià)值的導(dǎo)向標(biāo)本，對(duì)于欣賞者來(lái)說(shuō)，他的當(dāng)代人物畫，是靈魂振撼性的佳作。在當(dāng)代藝術(shù)空間，思想文化既有交流，也有交鋒。蔣為民先生既能駕馭交流，也能掌控交鋒，把東西文化的交流與古今精神的交鋒，一并彌化成當(dāng)代美術(shù)的交融！讓當(dāng)代人物畫擁有了主導(dǎo)美術(shù)潮流，影響美術(shù)業(yè)態(tài)的領(lǐng)頭羊地位。他的人物畫，是當(dāng)代美術(shù)正確價(jià)值觀傳播的主力軍，弘大而健康?？催@些畫，無(wú)論是偉人還是哲人，無(wú)論是革命者還是平常者，無(wú)論是老人還是少女，都有“以人民為核心”價(jià)值塑造本位，令人賞心悅目，觀感正大氣象！
《揚(yáng)帆起航·中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨小組陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培》180x115cm
《導(dǎo)師·同志—列寧與瞿秋白在莫斯科》180x97cm 他的人物畫卷，充滿構(gòu)思的源起智慧，從起草稿到定稿的過(guò)程，會(huì)時(shí)刻盯緊空間結(jié)構(gòu)的安排，空間對(duì)于表現(xiàn)人物的精氣神，盈發(fā)視覺(jué)審美的張力功不可沒(méi)。傳神的人物形象與結(jié)構(gòu)弘大的空間安排，成為他的人物畫卷富有代入感的魅力奇魄！站在這樣的畫作面前欣賞，欣賞者極有身心入畫境的體驗(yàn)，這就是現(xiàn)代人物畫借助空間表現(xiàn)力而生成的獨(dú)特魅力。把人物結(jié)構(gòu)進(jìn)弘大的空間，畫出歷史感，表現(xiàn)時(shí)代感，都可以遂心應(yīng)手，讓他的藝術(shù)語(yǔ)言不僅僅是豐富，還有站高瞻遠(yuǎn)的氣勢(shì)，可以全方位，大時(shí)空地表現(xiàn)歷史的神韻、當(dāng)代的精神，讓歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)手推動(dòng)中華精神古今永傳！
《主席和人民》180x180cm
《黃沙綠夢(mèng)》200x180cm 鑄造精神，構(gòu)建人文。不雷同，不一樣！這是蔣為民藝術(shù)創(chuàng)作的決然目標(biāo)。當(dāng)代中國(guó)人物畫的創(chuàng)作，因?yàn)槌瑢憣?shí)的泛濫和師古派的囿拘，出現(xiàn)了同質(zhì)雷同化的現(xiàn)象，表面上很繁榮，現(xiàn)實(shí)中無(wú)論題材與畫法都顯得很單薄。反觀蔣先生的人生畫卷，沒(méi)有一件作品與自己的創(chuàng)作雷同，沒(méi)有一件作品與他人相似，每一件作品的創(chuàng)作都帶著獨(dú)特的創(chuàng)作靈感而展開，賦以心的觸動(dòng)，表現(xiàn)出神的獨(dú)一無(wú)二！讓人物畫卷有地域性的差異，也有文化性的差別，用不一樣的美術(shù)新思維，新實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代人物畫思想和實(shí)踐進(jìn)行了精心重構(gòu)，調(diào)整好了當(dāng)代人物畫歷史定位與藝術(shù)傳承的關(guān)系，氣勢(shì)磅礴，中流擊楫！這不僅僅是畫畫的功夫，也是文化表現(xiàn)的功德！
《陽(yáng)光心情》180x180cm
《少年不識(shí)愁滋味》68×75cm
《牦牛的故鄉(xiāng)》42x42cm
《新生》138x68cm
《花好時(shí)節(jié)》138x69cm
《鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)》180x47.5cm
《塞外秋詩(shī)》136x34cm
《春之足音》180x47.5cm
《中華衛(wèi)士》189x47.5cm
《春醒》180x97.5cm
《曉風(fēng)》扇面
中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫院藝委會(huì)主任，博士生導(dǎo)師趙建成
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