蕭華

       宜春自漢高祖六年（公元前201年）置縣，隋開(kāi)皇十一年（591年）于宜陽(yáng)（筆者注：西晉太康元年（280年）宜春改宜陽(yáng)，現(xiàn)在宜陽(yáng)新區(qū)名字由此而來(lái)）置袁州，之后一直是州、郡、路、府、道的治所，延續(xù)至今仍然是地級(jí)宜春市的首府。據(jù)歷代正史經(jīng)籍志、藝文志記載，清代王謨《漢唐地理書(shū)鈔》、民國(guó)張國(guó)淦《中國(guó)古方志考》所收的數(shù)目統(tǒng)計(jì)，自隋唐第一部圖經(jīng)到民國(guó)縣志，以宜春或袁州為名的圖經(jīng)、地記、方志、雜志、圖冊(cè)共有五種三十二部。

       歷代修撰的地志有：《宜春圖經(jīng)》、《宜春記》、《古圖經(jīng)》、《州圖》、《袁州圖經(jīng)》、《袁州舊圖經(jīng)》、《宜春舊志》、《袁州新編圖經(jīng)》、紹興《宜春志》、嘉定《袁州志》、嘉定《宜春志》、寶慶《續(xù)修宜春志》、成化《袁州府志》、正德《袁州府志》、嘉靖《袁州府志》、萬(wàn)歷《袁州府志》、順治《袁州府志》、康熙《袁州府志》、乾隆《袁州府志》、咸豐《袁州府志》、《袁州府志纂要》、同治《袁州府志》、《袁州府志殘稿》、《袁州雜志》、康熙中《宜春縣志》、康熙末《宜春縣志》、雍正《宜春縣志》、道光《宜春縣志》、《宜春縣圖冊(cè)》、咸豐《宜春縣志》、同治《宜春縣志》、民國(guó)《宜春縣志》。

       這些地志種類(lèi)眾多、卷帙浩繁、內(nèi)容豐富、體例各異，不僅是宜春和贛西地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)，而且也是江西省寶貴的方志資料，乃至中國(guó)地方志書(shū)豐富文獻(xiàn)的一部分。雖然明朝以前的地志已不再傳世，但很多史書(shū)仍保存了不少佚文。本文就南宋方志定型以前的幾部舊志，從圖經(jīng)和地記的佚文內(nèi)容做一些概述，并對(duì)修撰時(shí)間、背景、特點(diǎn)等方面進(jìn)行初步探討。

一、《宜春圖經(jīng)》

       《宜春圖經(jīng)》僅見(jiàn)于《太平御覽》，其書(shū)輯有兩條佚文。第一條：“望鳳山，在州西北七十里，上有一峰遠(yuǎn)觀(guān)似鳳，以此為名”；第二條：“昌山，在州東六十里，舊名傷山，周回連延一十八里，袁江流于其間，巨石枕崎潺激，舟人上下多傾覆，故名傷山。顧野王《輿地記》云：時(shí)人以傷為非善征，乃改名昌山”①。從內(nèi)容來(lái)看屬于地理山川，佚文沒(méi)有著作者姓名，說(shuō)明這部圖經(jīng)在宋初已不傳世。而《太平寰宇記》輯錄“昌山”佚文，前面部分與《太平御覽》一樣，但沒(méi)有標(biāo)注出自何處，后面《輿地記》內(nèi)容略微詳細(xì)些。

       圖經(jīng)出現(xiàn)于東漢時(shí)期，屬于早期記載當(dāng)?shù)胤街镜囊环N。隋唐是圖經(jīng)編修的興盛時(shí)期，華林甫在《隋唐<圖經(jīng)>輯考》一文，將《宜春圖經(jīng)》列為隋唐時(shí)期的著作，并沒(méi)有具體說(shuō)是哪個(gè)朝代。按《太平御覽》引用佚文的順序，以上條文在南朝宋王孚《安成記》、裴子野《宋略》、南朝陳顧野王《輿地記》佚文的后面，說(shuō)明編撰者根據(jù)成書(shū)時(shí)間來(lái)排列的。隋唐圖經(jīng)的興盛，得益于隋文帝和隋煬帝的倡導(dǎo)，創(chuàng)立了方志由私修轉(zhuǎn)為官修。大業(yè)中，隋煬帝“普詔天下諸郡，條其風(fēng)俗物產(chǎn)地圖，上于尚書(shū)”②，下令全國(guó)收集資料統(tǒng)一修撰圖經(jīng)。可想而知，地方官府自然不敢有絲毫懈怠，宜春在隋平陳后廢安成郡置袁州，之前從來(lái)沒(méi)有獨(dú)立修撰過(guò)地志，朝廷極需掌握一州各方面的情況。所以，《宜春圖經(jīng)》極有可能修撰于此時(shí)，而《隋諸州圖經(jīng)集》便是這次國(guó)修的總集，收錄了全國(guó)各州圖經(jīng)附載于其內(nèi)?！杜f唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》著錄《隋圖經(jīng)集記》一百卷，《宋史·藝文志》及其他書(shū)目沒(méi)有錄入，說(shuō)明《隋諸州圖經(jīng)集》在宋初已散佚。

       隋朝修撰諸州圖經(jīng)涉及的內(nèi)容，從《漢唐地理書(shū)鈔》輯錄的佚文來(lái)看，載有地理、物產(chǎn)、商旅、民情、舊事、古跡、神話(huà)、傳說(shuō)等方面，當(dāng)然還有每一州的各種繪圖。雖然《宜春圖經(jīng)》早已失佚，卻是宜春乃至贛西地區(qū)第一部具有方志的雛形。

二、《宜春記》

       《宜春記》佚文在《太平御覽》輯有一條，《太平寰宇記》同樣被引用，又在《輿地紀(jì)勝》里面也有。佚文說(shuō)：“郡有石室山，山有數(shù)石室相連，高十余丈，皆相似。素壁若雪，萬(wàn)象森羅于其所，因以為名”③。從內(nèi)容來(lái)看同屬地理山川，但《太平寰宇記》和《輿地紀(jì)勝》佚文，標(biāo)題“石室山”少了個(gè)“山”字，也沒(méi)有“因以為名”四個(gè)字，又以?xún)刹渴芳畷?shū)寫(xiě)方式來(lái)看，后者很可能是轉(zhuǎn)載前者的佚文。

       記又稱(chēng)地記，出現(xiàn)于兩漢時(shí)期，是最早的初級(jí)形態(tài)方志，魏晉南北朝盛極一時(shí)。雖然隋唐修撰地記陷于低潮，但地記仍占據(jù)不在少數(shù)，而且唐朝地記為宋朝修志奠定了基礎(chǔ)。比如隋朝《諸郡物產(chǎn)土俗記》和《區(qū)宇圖志》，唐朝初期《括地志》，中期《開(kāi)元十道要略》、《天寶初年地志》等，這些志書(shū)的體例與地記完全相同。隋大業(yè)三年（607年）袁州改為宜春郡，唐武德五年（622年）改郡為州。但唐朝在州的后面附加郡名，比如袁州后面就有宜春郡。所以，《宜春記》極有可能修撰于隋末唐初，由地方官府集大志內(nèi)容綜合而成。畢竟這是宜春的第一部地記，是掌握一郡風(fēng)土人情的關(guān)鍵。至于這部地記為何不用州名，應(yīng)該取決于地方習(xí)慣性的稱(chēng)呼。天寶元年（742年）又改袁州為宜春郡，乾元元年（758年）再次改郡為州。期間，房琯任宜春郡太守興建學(xué)宮，對(duì)文化教育特別重視，為修撰《宜春記》提供了條件，所以不排除這時(shí)期的可能性。只是從佚文輯錄的數(shù)量，地記散佚情況來(lái)分析，更多的傾向于隋末唐初。

       《宜春記》在《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》均沒(méi)有著錄，也沒(méi)有著作者姓名，說(shuō)明這部地記在宋初已不傳世，佚文應(yīng)該是從后世圖志上轉(zhuǎn)載而來(lái)的。不過(guò)，地記在魏晉南北朝時(shí)期，載有疆域、山川、古跡、人物、風(fēng)土，神話(huà)和傳說(shuō)成分比較多，內(nèi)容較為簡(jiǎn)略。隋唐涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域，只可惜《宜春記》傳世的文獻(xiàn)太少，是否有這方面的內(nèi)容就不得而知了。

三、《古圖經(jīng)》

       《古圖經(jīng)》又引作《袁州古圖經(jīng)》，僅見(jiàn)《永樂(lè)大典》輯有一條，佚文說(shuō)：“按古圖經(jīng)，大業(yè)末蕭銑陷城”④?！杜f唐書(shū)》載：蕭銑起義在大業(yè)十三年（617年），即隋王朝滅亡的前一年，由此而知這部古圖經(jīng)修撰于唐朝。從內(nèi)容來(lái)看屬于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，卻被后世編入城池的條目，說(shuō)明這時(shí)的圖經(jīng)分類(lèi)比隋朝更細(xì)。

       唐朝修撰圖經(jīng)得到了進(jìn)一步發(fā)展，不僅沿襲了隋朝官修的制度，還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了官吏管理這項(xiàng)工作，并明確規(guī)定編修期限和辦法?！疤浦?，令諸州作圖，三年一造，送職方司以備稽考”⑤，“建中元年（780年）十一月二十九日，請(qǐng)州圖每三年一送職方，今改至五年一造送，如州縣有創(chuàng)造及山河改移，即不在五年之限，后復(fù)故”⑥?；谥莞賳T三年或五年造送圖經(jīng)的通例，唐朝三百多個(gè)州府都編有所轄地域的圖經(jīng)，所以無(wú)法確定《古圖經(jīng)》撰于哪個(gè)時(shí)期。但唐朝中期以后，圖經(jīng)內(nèi)容以解說(shuō)的經(jīng)為主，以圖為輔，內(nèi)容宏富、體例完備，奠定了宋朝方志完備體例發(fā)展的基礎(chǔ)。又從唐朝《元和郡縣圖志》、北宋《太平御覽》、《太平寰宇記》、《元豐九域志》等史籍，以及《永樂(lè)大典》、《大明一統(tǒng)志》輯錄的佚文來(lái)看，載有沿革、城池、山川、水渠、官廨、軍事、物產(chǎn)、廟宇、驛館、人物、傳說(shuō)、墓塚等方面的內(nèi)容，說(shuō)明《古圖經(jīng)》涉及面較為廣泛。

       宋初已經(jīng)很少看到唐朝和五代的圖經(jīng)，《新唐書(shū)·藝文志》僅收錄了一部《潤(rùn)州圖經(jīng)》?！豆艌D經(jīng)》佚文未見(jiàn)其他史書(shū)錄入，部分內(nèi)容應(yīng)該附載于后世的圖經(jīng)，極有可能是《祥符州縣圖經(jīng)》轉(zhuǎn)載而來(lái)的。從《永樂(lè)大典》輯錄的佚文來(lái)看，其后“國(guó)朝大中祥符四年，修袁州圖經(jīng)云”⑦，編輯者很明顯是按宋朝的原文抄錄。

四、《州圖》

       《州圖》僅見(jiàn)于《太平寰宇記》，輯有一條溫泉的內(nèi)容，佚文說(shuō)：“又州圖云：去州南三十里，冬夏長(zhǎng)熱涌出，以冷水相和，可去風(fēng)疾”⑧。從內(nèi)容來(lái)看同屬地理山川，但這時(shí)的圖經(jīng)不斷完善，內(nèi)容也越來(lái)越豐富。而著作者樂(lè)史跨南唐和北宋為官，想知道《州圖》修撰于哪個(gè)時(shí)期，必須先從佚文的來(lái)源說(shuō)起。

       北宋“開(kāi)寶四年（971年）正月戊午，知制誥盧多遜等，重修天下圖經(jīng)”，盧多遜出使江南，派人對(duì)南唐國(guó)主李煜說(shuō)：“朝廷重修天下圖經(jīng)，史館獨(dú)缺江南諸州，愿各求一本以歸?！崩铎像R上讓人校讎抄寫(xiě)，送與之，“于是江南十九州之形勢(shì)，屯戍遠(yuǎn)近、戶(hù)口多寡，多遜盡得知矣”⑨。開(kāi)寶八年（975年），李煜兵敗降宋，宋準(zhǔn)“受詔修定（開(kāi)寶）諸道圖經(jīng)”⑩。太平興國(guó)四年（979年），樂(lè)史合輿圖之所隸，考尋始末，條分件系，撰成《太平寰宇記》200卷。由此而知，《州圖》就是附載于開(kāi)寶《諸道圖經(jīng)》的《袁州圖經(jīng)》。又從其輯錄的佚文來(lái)看，應(yīng)該摘自南唐校讎圖經(jīng)的藍(lán)本。據(jù)《五代會(huì)要》“職方”條記載，長(zhǎng)興三年（932年）五月二十三，時(shí)任尚書(shū)吏部侍郎王權(quán)奏請(qǐng)，下詔諸道州府重新修撰圖經(jīng)，“其間或有古今事跡、地理山川、土地所宜、風(fēng)俗所尚，皆須備載，不得漏略”。說(shuō)明當(dāng)時(shí)南唐保存了一套五代圖經(jīng)，否則難以在短時(shí)間內(nèi)抄送給盧多遜。

       《太平寰宇記》在這條佚文的前面，還有一段話(huà)：“按郡國(guó)志云：南鄉(xiāng)有溫泉，以生雞卵投之即熟，水中猶有魚(yú)焉”。文中所指《郡國(guó)志》并非《后漢書(shū)·郡國(guó)志》，其編撰于唐朝中后期，由此而知這部志在宋初有本傳世。而后者根本就沒(méi)有溫泉的記載，也不知道誰(shuí)把它嫁接到《后漢書(shū)》，讓其誤導(dǎo)人們對(duì)溫泉?dú)v史的了解。

五、《袁州圖經(jīng)》

1、《袁州圖經(jīng)》

       《袁州圖經(jīng)》在《輿地紀(jì)勝》輯有一條，瑞州記唐朝袁州刺史鄧璠，佚文說(shuō)：“袁州圖經(jīng)云：璠，高安人。元和中權(quán)知袁州，興崇學(xué)校，有古循吏之風(fēng)，詔令再任”?。另一條則是《永樂(lè)大典》輯錄，佚文說(shuō)：“國(guó)朝大中祥符四年（1011年），修袁州圖經(jīng)云”，由此而知這部圖經(jīng)的成書(shū)時(shí)間。且第一條明顯與之前所述不同，雖然唐朝圖經(jīng)有些也刊載名宦，但在宋朝名宦立傳上升為官方要求。

       宋真宗下詔修撰《祥符州縣圖經(jīng)》，“先由各州縣自行搜集資料，自行編訂，朝廷惟頒凡例，送進(jìn)以后，始交館閣學(xué)士纂為全書(shū)”?，說(shuō)明當(dāng)時(shí)圖經(jīng)的體例沒(méi)有統(tǒng)一?！对輬D經(jīng)》編幅附載于《祥符州縣圖經(jīng)》，定稿后，由于卷帙浩繁并未鏤版，“頒下諸道圖經(jīng)新本共三百四十二本”?，“又詔重修定大小圖經(jīng)，令職方牒諸州謹(jǐn)其藏，每閏依本錄進(jìn)”?。后來(lái)每閏改為再閏造送，諸路圖經(jīng)十年一上的規(guī)定。但北宋圖經(jīng)多依祥符體式修撰，至南宋《祥符州縣圖經(jīng)》已多散佚，僅存九十八卷及蘇、越、黃三州刻本。而南宋修撰方志輯錄的內(nèi)容，卻被認(rèn)為是祥符圖經(jīng)的延續(xù)。

       《袁州圖經(jīng)》除了以上兩條佚文，還有一條城池營(yíng)建佚文，刊載于明正德《袁州府志》。志載：“宋大中祥符間修，袁州圖經(jīng)云：城周?chē)呃锒?，高三丈八尺，子城周?chē)焕锒剑呷善叱?。北枕秀江，三面壕深四丈”。由此而知，這時(shí)的圖經(jīng)對(duì)城池營(yíng)建、水陸道路、名宦人物等方面無(wú)不涉及，說(shuō)明內(nèi)容由之前簡(jiǎn)略走向細(xì)致化，汲取了唐朝和五代圖經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)。

2、《袁州舊圖經(jīng)》

       《袁州舊圖經(jīng)》僅見(jiàn)于《輿地紀(jì)勝》，佚文說(shuō)：“舊圖經(jīng)，以為春秋時(shí)為百越之地，不同當(dāng)考”?。從內(nèi)容來(lái)看屬于建置沿革，而且?guī)в谢嫉男再|(zhì)，說(shuō)明“選文學(xué)官校正”提升了質(zhì)量，讓圖經(jīng)的修撰水平同步提升，由此而知這時(shí)的圖經(jīng)體例已趨向統(tǒng)一。

       北宋大觀(guān)元年（1107年）創(chuàng)置九域圖志局，為我國(guó)官方修志機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)之始。朝廷命所在州郡編纂圖經(jīng)，這是北宋最后一次修天下圖經(jīng)。明正德《袁州府志》刊載曾孝序《靈泉記》一文，說(shuō)：“圖經(jīng)所載：宜春縣西四里有泉，甘美宜作酒，隨歲舉入貢，見(jiàn)于《吳錄》、《晉記》”。雖然文中沒(méi)說(shuō)是哪個(gè)時(shí)期的圖經(jīng)，但這篇文章寫(xiě)于政和四年（1114年），應(yīng)該是指大觀(guān)《袁州圖經(jīng)》所載內(nèi)容。《輿地紀(jì)勝》撰于南宋嘉定十四年（1221年），成書(shū)于紹定年間（1228—1233年），著作者王象之稱(chēng)“舊”的含義有二。第一、對(duì)朝廷南遷之前的書(shū)面寫(xiě)法，其他史書(shū)有這種表達(dá)方式；第二、單指嘉定以前修撰的圖經(jīng)，無(wú)論是北宋還是南宋時(shí)期。

       據(jù)史料記載，除了北宋祥符《袁州圖經(jīng)》，后面只有大觀(guān)《袁州圖經(jīng)》，再就是撰于此前或同時(shí)期的《宜春舊志》，還有南宋紹興三十二年（1162年），由知州李觀(guān)民修，教授童宗說(shuō)編纂的《宜春志》十卷。后面兩部明顯都是方志，說(shuō)明《輿地紀(jì)勝》所載“舊圖經(jīng)”，指的就是大觀(guān)《袁州圖經(jīng)》。

3、《袁州新編圖經(jīng)》

       《袁州新編圖經(jīng)》僅見(jiàn)于《輿地紀(jì)勝》，這條佚文在撫州沿革中說(shuō)：“至若袁撫二州皆?xún)?nèi)陸也，不應(yīng)例指以為百越之地。故袁州新編圖經(jīng)，于百越之地及越星分，皆削而不取云”?。從內(nèi)容來(lái)看是反駁之前的誤導(dǎo)，但以《輿地紀(jì)勝》成書(shū)的時(shí)間來(lái)看，說(shuō)明這部圖經(jīng)撰于南宋嘉定年間。

       查有史記載的圖經(jīng)和方志，除了第二條《袁州舊圖經(jīng)》介紹的，還有南宋嘉定十三年（1220年），由知州滕強(qiáng)恕修，林護(hù)新、張耕博編纂的《袁州志》十二卷。又有嘉定中（1217—1224年）《宜春志》十卷，集八卷。續(xù)修志八卷，集六卷，均由知州滕強(qiáng)恕纂修。而清乾隆《袁州府志》刊載《袁州志》一篇序言，由宜春人張嗣古撰寫(xiě)并說(shuō)道：“訪(fǎng)舊聞蒐輯，放失隨事編，摩臚分匯列，厘為若干卷。于是，一郡四邑之事，粲然如指”。由此而知《袁州志》是一部方志，然而《宜春志》顯然是圖與經(jīng)分開(kāi)，既是圖經(jīng)又是方志，說(shuō)明佚文引自這部志書(shū)的圖經(jīng)內(nèi)容。值得慶幸的是，上述所有引用佚文的舊志中，《宜春志》是惟一有著作者姓名，也是惟一一部圖和經(jīng)兼合的方志。

       南宋圖經(jīng)實(shí)際已經(jīng)“名存實(shí)亡”，文字部分已經(jīng)演變成了方志。張國(guó)淦在《中國(guó)古方志考序》中指出：“方志之書(shū)，至趙宋而體例始備，舉凡輿國(guó)、疆域、山川、名勝、建置、職官、賦稅、物產(chǎn)、鄉(xiāng)里、風(fēng)俗、人物、方技、金石、藝文、災(zāi)異，無(wú)不匯于一編”。如果沒(méi)有歷代對(duì)圖經(jīng)和地記的創(chuàng)新，在體例上不斷進(jìn)行完善，就不會(huì)有南宋方志定型的格局。

結(jié)語(yǔ)

       從以上初探兩種共七部宜春舊志來(lái)看，隋朝至南宋這700年的時(shí)間里，宜春早期的地方志經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程從第一部《宜春圖經(jīng)》開(kāi)始，到《袁州新編圖經(jīng)》的出現(xiàn)而告終。北宋祥符《袁州圖經(jīng)》為這個(gè)過(guò)程的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，遺憾的是南宋以前的舊志作者不得而知，保存的佚文相比江西省其他地方要少些，這是受地域和歷史因素而無(wú)法避免的問(wèn)題。

       總之，宜春舊志范圍不單指原來(lái)的袁州地域，宋朝以前它涵蓋了整個(gè)贛西地區(qū)，是江西省方志遺產(chǎn)中閃耀光輝的一部分。如今這些歷代保存下來(lái)的佚文，為今天研究宜春乃至贛西地區(qū)的人文歷史，提供了詳實(shí)而寶貴的文獻(xiàn)資料。如果能有效利用并讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，仍是一件深有裨益、受益匪淺的事情。本人才疏學(xué)淺初次撰稿，文中觀(guān)點(diǎn)若有不足之處，求教于方家指正。

參考文獻(xiàn)

①   《太平御覽》卷四十八·地部十三·南楚諸山

②   《隋書(shū)·經(jīng)籍志》卷二百一·經(jīng)籍考二十八

③   《太平御覽》卷四十八·地部十三·南楚諸山  《太平寰宇記》卷第一百九·江南西道七·袁州  《輿地紀(jì)勝》卷二十八·江南西路·袁州

④   《永樂(lè)大典》卷八千零九十二·袁州府城

⑤   方國(guó)瑜，云南史料目錄概說(shuō)，中華書(shū)局 1984

⑥   《唐會(huì)要》卷五·職方員外郎

⑦   《永樂(lè)大典》卷八千零九十二·袁州府城

⑧   《太平寰宇記》卷第一百九·江南西道七·袁州

⑨   《玉?！肪硎摹ら_(kāi)寶修圖經(jīng)（元刊明修，清康熙二十六年補(bǔ)刊本）

⑩   《宋史》卷四百四十·宋準(zhǔn)傳

?   《輿地紀(jì)勝》卷二十七·江南西路·瑞州

? 方豪《宋<祥符州縣圖經(jīng)>初探》

? 《玉?！肪硎摹は榉菘h圖經(jīng)（元刊明修，清康熙二十六年補(bǔ)刊本）

? 《玉海》卷十四·祥符州縣圖經(jīng)（元刊明修，清康熙二十六年補(bǔ)刊本）

? 《輿地紀(jì)勝》卷二十八·江南西路·袁州

? 《輿地紀(jì)勝》卷二十九·江南西路·撫州