這是民國(guó)初年成都市北面的新都縣的歷史畫(huà)面，這是新都寶光寺門(mén)前，這座寺廟是在東漢時(shí)期建成的，距今已有兩千多年的歷史。

可以看到這座寺廟沒(méi)有建在山頂上，也沒(méi)有建在繁華的地段，而是建在一處地勢(shì)平坦，四面被森林環(huán)抱的地方，在寺廟的前面還有種植水稻的水田。

在寺廟內(nèi)有著大量栩栩如生的羅漢雕像，這些羅漢是在清朝的時(shí)候才建造好的，這些羅漢與其他寺廟的羅漢雕像比起來(lái)，這里的都是充滿(mǎn)了歡笑，讓人進(jìn)來(lái)沒(méi)有緊張的感覺(jué)。

在寺廟內(nèi)還有釋迦牟尼涅槃的壁畫(huà)，釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，釋迦牟尼本來(lái)是古印度北部一個(gè)小國(guó)的王子，在他成年后因?yàn)橛X(jué)得人一生都要被生老病死所困擾，而自己的家族也時(shí)刻有在戰(zhàn)爭(zhēng)中被滅亡的危險(xiǎn)，所以他放棄了自己王子的身份，選擇一個(gè)人去深山中修行。

修行多年后他在思想上領(lǐng)悟到了許多道理，所以他就開(kāi)始出去向其他人傳教，后來(lái)相繼有許多人都加入了他所創(chuàng)立的佛教，隨著唐朝與古印度的來(lái)往不斷加深，古印度的佛教文化也隨著絲綢之路傳入了中國(guó)。

佛堂內(nèi)供奉的文殊菩薩，文殊菩薩是佛教的四大菩薩之一，因?yàn)橄鄠饔性S多的佛家弟子是在受到文殊菩薩的點(diǎn)化后成佛的，所以文殊菩薩又被稱(chēng)為智慧佛。

這是騎著大鵬鳥(niǎo)的如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖就是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，但是如來(lái)佛祖又不是釋迦牟尼專(zhuān)用的，如來(lái)佛祖是佛教能的最高領(lǐng)導(dǎo)者，相當(dāng)于一個(gè)職業(yè)的稱(chēng)號(hào)。

這是寺廟內(nèi)的一座寶塔，這座寶塔看上去非常地精美，給人一種華麗又莊嚴(yán)的感覺(jué)。

這是寺廟內(nèi)和尚講經(jīng)的地方，墻上面還有一幅由水浪打起形似老虎的畫(huà)像。

寺廟內(nèi)的和尚日常就是在這里聽(tīng)地道高僧講解經(jīng)文。

這是一個(gè)在寺廟內(nèi)修行的小和尚，這些和尚雖然平時(shí)不用做什么農(nóng)活，但是他們因?yàn)椴怀匀澆耍陨砩弦矝](méi)有長(zhǎng)出肥肉。

這是新都縣街頭的一幕，在街道上還有一座非常大的牌坊，從這么大的牌坊來(lái)看，當(dāng)時(shí)新都縣的經(jīng)濟(jì)還是比較發(fā)達(dá)的。

幾個(gè)農(nóng)民正在田里收割稻谷的場(chǎng)景，以前還沒(méi)有普及機(jī)械化的時(shí)候，人們就都是通過(guò)這種方式收割的稻谷，可以看見(jiàn)當(dāng)天的太陽(yáng)比較大。

幾個(gè)小孩子正在一條水溝里抓魚(yú)，有沒(méi)有抓到魚(yú)不知道，但是他們玩得挺開(kāi)心的，后面那個(gè)小朋友連褲子都沒(méi)有穿，身上已經(jīng)沾滿(mǎn)了稀泥。

一眼看上去還以為這些農(nóng)民是做完農(nóng)活后在這里休息，其實(shí)他們是在這里等客，他們坐著的東西叫作雞公車(chē)，這種車(chē)是用來(lái)推客人的。

一位公車(chē)車(chē)夫正在推著一名客人前行，這種車(chē)類(lèi)似于獨(dú)輪車(chē)，靠中間一個(gè)輪子向前滑行，坐在上面的客人是一個(gè)外國(guó)人，一般普通農(nóng)民是不會(huì)選擇這種方式出行的。