文/陳益峰

　　1、佟康年簡介

　　佟康年字晉公，遼東人?？滴跏拍?，任福建布政使。恤災傷，施醫(yī)藥，以濟人救物為事。閩、候二邑，里役逋糧，拖累有年，康年捐數千金，代為償補，民甚德之。

閱讀此文前，先不要往下看，清大家看看此圖，您心中的穴位，在哪里？

再來一張照片，大家繼續(xù)感受一下？您心中的穴法在那個位置？

每一個名師點地，手法不一樣，千變萬化。地理的氣脈，非常隱晦，不會因為您是名師，就看得準，智慧的人，常常眼力更好。所以很多富貴依然出自窮苦家庭。我只有不斷去現場，看現實的發(fā)墳，和我們心中穴法到底誤差有多大，才能有所進步。

　　佟康年，字晉公，系佟佳氏巴虎忒各慎宗族第十世，隸漢軍正藍旗，祖父佟山與佟養(yǎng)正同族，任兵部尚書兼佐領。父佟養(yǎng)肅系佟山長子，官副將。

　　佟康年，初為正藍旗漢軍都統(tǒng)第二參領第三佐領，康熙三年（1664）襲叔父山西總督佟養(yǎng)量（佟山次子）二等輕車都尉世職。升任杭州糧道，轉江南分巡淮揚道。

　　康熙十七年六月十九日，遷湖北按察使司按察使。

　　康熙十九年三月三日，擢福建布政使司布政使。

　　康熙二十年十二月二十二日，升任江西巡撫，例兼都察院右副都御史。

　　在福建任職期間，賑恤災傷，發(fā)施醫(yī)藥，日以濟人為事。閩、侯二邑，里役逋糧拖累有年，康年捐數千金代為償補，閩人德之，潔己率屬，吏畏民懷。立義學課士，多方弭盜，地方安堵。遇旱必虔誠祈禱，歲荒設法賑濟，全省蒙其福。

　　康熙二十二年閏六月解職，十四日，新任巡撫安世鼎到任。

　　康熙二十三年，卒。

　　康熙五十年，入祀江西名宦祠。

　　佟氏先祖名養(yǎng)真，先居開原，后遷撫順。后金天命三年（1618年），清太祖努爾哈赤興師抗明，先克撫順，養(yǎng)真“挈家并族屬來歸”，后奉命駐守鎮(zhèn)江城（今遼寧丹東市東北）。因明軍偷襲，佟養(yǎng)真與長子佟豐年并從者六十人皆遇難，堪稱清代開國功臣。

　　佟養(yǎng)真從弟養(yǎng)性，因經商常往后金（清），遂“密輸誠款”，被明發(fā)覺，逃往后金，努爾哈赤予以特殊獎勵，“賜宗女為婿，號曰施吾里額駙，授二等副將世職”。

　　天聰五年（1631年），清太宗皇太極選拔漢人少壯者組成漢軍一旗，裝備新造紅衣大炮，任命佟養(yǎng)性為昂邦章京，總理漢人軍民一切事務。從此，佟家開始發(fā)跡。

　　佟氏家族，清朝出了兩個皇后、一個貴妃和兩個駙馬，在朝顯貴，有數百人之多。此墓的后代家族，依然有富貴人物，數十個。

　　北京的佟氏家族祖墳大約四五處，都是家族墓葬區(qū)域，每一處墓地的佟氏后人，都非常興旺。本文為其懷柔佟氏祖墳區(qū)域。

　　筆者先后驅車十余次，前往佟康年墓地，研究地理地理格局，因為附近守陵的村子已經荒蕪，很難找到老人打聽，筆者為了摸清其墓地的確切位置，就去了四次，不斷走訪八十多歲的老人，并且請熱心的老人帶路，帶路的都給一條煙，一共花了四條煙。

　　經過幾個老人的指點和講解，大概確認了佟康年墓地、龜趺馱碑、石橋的位置。相信再隔十年，老人們去世后，再也無人知道其墓地的真正位置。

　　同行考察的有：姬常勇、郭宇、陳文、林敏、朱江等人。

　　康熙二十三年，江西巡撫佟康年去世后，墓地選址在懷柔橋梓鎮(zhèn)的前莊，喝形：蓮花地。以撫佟康立祖，佟家后人，大量下葬此地。解放前墓地被盜，墳頭早已抹平。佟康年家族后人非常興旺，該墳墓后代世代為官，不斷出現巡撫等重要人物，一直持續(xù)到清朝末期。

　　懷柔的橋梓鎮(zhèn)地形非常奇特，龍脈非常清秀，所以自古以來都是達官貴人爭相下葬的地方。加上此地挨著去承德避暑山莊的官道，所以周圍有大量的名墳，甚至康熙皇帝，都曾經考慮過此地附近下葬。后龍巍峨聳天，龍樓風閣起祖山，橫開大帳數十里

　　大帳之中出脈，大龍前行，盡頭開小帳結穴，四面包裹重重，形如蓮花，穴在中心

大帳之下，抽出一條大龍，連起木星九顆，一起一伏，有低有昂，左趨右閃，活動逶迤

近看穴后龍脈，大斷再起，起而再斷，星峰端正秀麗，此龍為帳下最長、最端正、氣勢最為雄壯的龍脈

　　佟康年的墓地為蓮花地，穴在中心。后龍次第開出的左右大帳，在內水口匯合

　　蓮花一穴少人知，龍虎雙雙向大溪。

　　穴在花心為第一，令人富貴達天墀。

　　真龍落處眾水聚，水聚才為是。

　　昔賢何以水為先，水住穴堪扦。

　　大龍盡頭開局結穴，局中眾水交匯，眾砂環(huán)繞。

側看墓地，大龍腰部開局結穴，龍身大轉頭，側向結穴，右側有大枝轉頭迎身環(huán)抱

龍脈盡頭大斷過峽，九十度大轉身，側向開鉗結穴

側看墓穴，為木星開口結穴，兩手弓抱，鉗中抽微乳

左右兩手，邊長邊斷，下手回轉顧穴。下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田。

側看墓穴，金星開淺窩結穴，左右兩肩高起，中垂微乳

大小帳尾部，均在水口附近交匯，個個情意顧內、橫截逆轉，步步回頭，戀戀不舍。

此地水口關鎖，有些松散，所以地理將看墳的宅院，建在內側水口的位置

守陵的院子，建在內側水口的位置，起關鎖水口之用。陽宅分布在溪水左右，中間用拱橋連接。

城門一重高一重，代代兒孫不解窮。

人山擁起城門閉，世享榮華得久良。

四面砂峰，層層排列、密密集集，團團朝拱、簇簇擁擁

穴前朝案有三重，第一重為一字文星案，主科甲綿綿

穴前第二重案，為案幾。第三重朝山為旗峰

金星開淺窩結穴，頂上圓正，鉗中垂肉

側看，穴前內水橫過，下手逆關。外側還有一重溪水暗拱

近看墓穴，穴前案山非常逼促，過橋便是。一要富，二要富，案山手摸到。清代王公貴族，皇陵卜選，多用的是小巧之內局。

穴后緊接氣脈，沒有正對穴星

鳥瞰穴場，大戶人家的祖墳，微微茫茫，地勢平坦開闊，筆者在此地轉悠了十來次，才搞明白其地理規(guī)律

近處案山為父母山開出的外側虎砂，抱到穴前作低案

側看墓穴，右后方有一高峰冒出，名叫鳳凰山?？滴趸柿辏洔蕚洳愤x此地。

鳥瞰大龍結穴，龍脈靈動，貪狼星秀，乃是頂甲之龍

根據老人描述，筆者繪制的佟康年墓地格局。首陵的宅院在內側水口處，宅院下游有一口常年不干的水井。

　　懷柔佟康年墓前的龜趺馱碑原樣圖，為佟康年的諭祭碑?，原碑上世紀六七十年代，已經被砸毀。

側看穴場，墓前的龜趺馱碑，是最后消失的，在上世紀六七十年代被砸毀。其他墳墓的建筑，完全沒有蹤影了。

　　龜趺馱碑，被砸毀之后，村民殘件，當做石塊，堆在前莊村東南的水井邊上

　　側看墓碑殘件，全部堆在水井口上，該水井比較神奇，據說無論多么干旱，水井均不干。

　　江西巡撫佟康年諭祭碑?碑文：

　　康熙二十三年七月十五

　　皇帝遣禮部員外郎郭世隆，諭祭巡撫江西等處地方兼理軍務、都察院右副都御史佟康年之靈,曰:

　　鞠躬盡瘁，臣子之芳蹤。恤死報勤，國家之盛典。

　　爾佟康年，性行純良，才能敏練，克襄王事，素著勤勞，忽焉長逝，用悼朕懷，祭葬特頒，以示憫惻。

　　鳴呼！

　　寵錫重步，庶享匪躬之報；

　　名垂信史，聿昭不朽之榮。

　　爾如有知，尚克歆享。

　　近看參見上的刻字，還非常清晰

　　碑文有滿文

　　可惜墓碑的殘件，最近幾年，被盜賊偷走了

　　近看陵墓前的拱橋遺址

　　側看村前的拱橋，這是守靈人住的前莊，去挑水、出村的主要道路

　　側看前莊村的前的磚砌，拱橋遺址

　　側看小拱橋和首陵宅院的臺基

　　守陵的宅院，前莊村村民都已經搬走，只有端墻殘壁。佟家在周圍購買了大量的祭田，當年所雇傭的看墳人家，姓劉，可惜劉家后人已經搬走。

穴后鳥瞰明堂，外側有兩條大枝回身顧穴，環(huán)繞穴前做案

陽乳結穴，氣脈寬平，穴前鋪氈展席。

　　結語

　　古代的富貴人家的墳墓，是專業(yè)地理先生卜選，但是其技術體系不一樣，所以穴法常常完全不一樣。

　　地理自九天玄女，傳東晉郭璞，再傳唐朝丘延翰、李淳風、袁天罡等人，逐漸在全國開枝散葉，理論雖然越來越相似，但是實踐手法差別極大，大派至少百余種，小派數萬種。尋龍點穴的基本理論是一樣的，每個人的理解不一樣，每個地方的地形不一樣，操作就不一樣。筆者考證，歷史上多數明師，穴法非常單一，尤其是早期的名師，穴法非常單一。

　　比如筆者考證過楊筠松的遺作（傳說），七八個，基本上都是同一手法，此法在外地基本上見不到。況且發(fā)家的墳墓中，極少見到。

　　筆者見過江念泉的作品四處，依然是同一手法?？上б驗槟甏眠h，只能聽傳說，未知真實后人情況。

　　石柱本地的明師何曉楠點地十余個，全是一個手法，基本全部大發(fā)家。但是他的手法，在全國都沒有見過。

　　筆者見過明代地理名家來知德的作品，他不是職業(yè)地理先生，但是喜歡研究點地，其作品六七處，處處不一樣，屬于少見。他的穴法，全國都沒有見過第二次的。

　　筆者見過石柱明師郎茲饒的作品，二十幾個，基本都是一個穴法。

　　就連明朝十三個皇陵，十三撥人，人人搞法不一樣。清朝東陵5個皇陵，11座其他陵寢，十幾撥人點的地，差異極大。清西陵4個皇陵，3座后陵，14座王爺、阿哥、公主陵，每個陵都一樣。

　　多數專業(yè)地理先生看不懂，也沒有心思看，只看其中一個，走馬觀花，就跑了。很多人的心里，十三陵，只有正穴一個，長陵看完就走，其他都不行。很多人去清東陵，只看孝陵一個，其他都不看。究其原因，就是只看合自己口味的陵墓，其他一切穴法，不合自己口味，堅決抵觸。明朝的廖文政自稱去過十三陵，回來也說，只看得上昌陵和獻陵。

　　實際上怎么可能呢，那么大羅城，那么大的局勢，大門多的山崗，怎么可能只有一個穴位呢？

　　筆者在現實也見到很多這樣的說法，說一個鎮(zhèn)，一座山，一般只有一個穴位。用完就沒有了，只能去外地找地。這是典型的瞎說，每個村都出人才，況且層出不窮。不光是福建出人才，河北也出人才的。一個村，不光是張家出王牌大學生、出大老板，劉家、李家常常將來也會出的。

　　朝廷早就發(fā)現地理先生的這些缺陷，所以每一卜選皇陵，必定召集十幾個，甚至幾十個地理先生，集思廣益，兼聽則明。并且，每一個皇陵的卜選，都換一撥新的地理先生。不然還是那撥人，萬一搞出都是相似的穴法，一旦是錯誤的，那么就嚴重了。歷史上，很多名師，長期堅持一種兩種穴法，家族百年不發(fā)的情況，比比皆是。

　　筆者考證明清時期的王公貴族的墓地，案例數百個，每一個墳的穴法，都不一樣。因為卜選地理的師傅不一樣，穴法常常不一樣。很多地方，筆者第一次去，心中的穴法位置，與實際位置，差別很大很大。后來農民告訴我大概位置之后，依然迷茫，只有依靠不斷的去，不斷的走，不斷的思考，才有感悟。

　　筆者自小有好古的習慣，喜好研究古代遺跡，花費非常巨大。朋友和徒弟送的煙和茶葉，筆者也都拿出來送給了幫助我研究地理的人。幾百條煙，一條也沒有留下，全部送給了那些給我們帶路的農民老人，為的也是在基層，求得真理。

　　全文完。