文章作者：琢磨君

老子《道德經(jīng)》第2章寫(xiě)道：

可見(jiàn)，世間萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一存在著，因此我們要以辯證的思想正反兩面看待問(wèn)題。

人生也是如此，有的人喜歡合群，有的人則喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往？

人為什么會(huì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往？獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人內(nèi)心世界又是如何呢？

如果我們讀懂了《道德經(jīng)》20章，便可知曉老子他老人家也是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，而且他覺(jué)得獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，離大道更近！

為什么這么說(shuō)呢？

我們先來(lái)看看老子《道德經(jīng)》中是怎么說(shuō)的：

老子認(rèn)為：大家都熙熙攘攘的擁擠在一條仕途的小路上，如同去參加盛大的宴席，如同春天里登臺(tái)眺望美景。唯獨(dú)自己漠然于此而無(wú)動(dòng)于衷，混混沌沌的樣子，就像嬰兒還不會(huì)發(fā)出嘻笑聲；又象疲倦閑散的樣子，好像浪子沒(méi)有歸宿。

他又說(shuō)：

也就是說(shuō)，老子覺(jué)得：眾人都富余的東西，我反而要舍棄。我真是只有一顆愚人的心啊！世人都喜歡炫耀，而我卻昏昏昧昧；世人都精明機(jī)巧，而我卻無(wú)所辨識(shí)的樣子。一邊靜的像海似的，另一面卻像不止的狂風(fēng)。世人都精明靈巧有本領(lǐng)，唯獨(dú)我固守著原始質(zhì)樸的狀態(tài)。

最后，老子說(shuō)了一句內(nèi)心強(qiáng)大而自信的話：

獨(dú)來(lái)獨(dú)往到底好不好，還是要取決于我們自身是強(qiáng)者，還是弱者？

之前，我也寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目是：

前者屬于強(qiáng)者之列，如果條件允許，即便是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，也可以活得很滋潤(rùn)。

后者屬于弱者之列，即便是條件允許，一旦落單了，很容易受到外界的傷害，正所謂是“

所以，我們做人要有自知之明，先分別清楚自己是強(qiáng)者還是弱者，再選擇是否獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

如果大家依然不能很好地理解強(qiáng)者和弱者的區(qū)別，我拿自然界的動(dòng)物來(lái)形象說(shuō)明！

在自然界中，像蒼鷹、老虎、獵豹等猛獸都是屬于食物鏈的頂端，總是喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往。因?yàn)樗麄兡芰ψ銐驈?qiáng)大，即便是獨(dú)自行動(dòng)，也可以自食其力，很好地養(yǎng)活自己，并且長(zhǎng)久地處于食物鏈的頂端。

反觀牛、羊、馬、兔子等草食性動(dòng)物，他們處于食物鏈的低端，一輩子難逃被人吃的命運(yùn)，因此它們總是缺乏安全感，喜歡成群結(jié)隊(duì)，報(bào)團(tuán)取暖。

這便是魯迅先生所說(shuō)的說(shuō)：

其實(shí)，人類(lèi)也是自然界的一員，也只是屬于一種高級(jí)動(dòng)物，所以人類(lèi)社會(huì)也要遵循弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)則。

在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都像“牛羊”一樣，沒(méi)有安全感，為了養(yǎng)家糊口，疲于奔波，日復(fù)一日，年復(fù)一年，辛辛苦苦、勤勤懇懇地工作，但是終其一生，依舊是碌碌無(wú)為，感覺(jué)自己一輩子活得不幸福，虛度了光陰。

《孟子》中有一段描寫(xiě)，辛辣諷刺了現(xiàn)實(shí)的殘酷以及老百姓的單純思想。

孟子對(duì)梁惠王說(shuō)：大王，您何必去期望您國(guó)家的民眾比鄰國(guó)多呢！

只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚(yú)鱉之類(lèi)水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚(yú)類(lèi)吃不完，木材也用不盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無(wú)遺憾了。

老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾，這正是王道的開(kāi)始。

在五畝大的宅田上，種上桑樹(shù)，上了五十歲的人就可以穿絲織品的衣服了；

雞鴨豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。

一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。

注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。

年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚(yú)肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱(chēng)王于天下的是決不會(huì)有的。

可見(jiàn)，老百姓的人生目標(biāo)都是很簡(jiǎn)單的，只不過(guò)是想“

但是社會(huì)發(fā)展太快，給每個(gè)人的壓力不小，以至于大家都在負(fù)重前行，整日焦慮，臉上少有笑容；只不過(guò)是為了“幾兩碎銀子”，心力憔悴，身心疲憊，差點(diǎn)把小命都搭進(jìn)去了。

縱使是現(xiàn)實(shí)很殘酷，但是我依然很喜歡魯迅先生的一句名言：

我還認(rèn)可羅曼·羅蘭所說(shuō)的：

所以，我們?yōu)楹尾话讶松?dāng)成是一種修行與挑戰(zhàn)，好好努力，不斷挖掘自身潛能，痛并快樂(lè)著呢？

綜上所述，如果我們是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，就請(qǐng)好好讀讀《道德經(jīng)》20章，讀懂它，然后明白一個(gè)道理：強(qiáng)者總是喜歡獨(dú)行。于是乎，我們的內(nèi)心也會(huì)變得更加強(qiáng)大而有力！大家覺(jué)得呢？

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