文|武品文史

“臣聞法令者，人主之大柄，而國家治亂安危之所系焉，不可不慎。”

是的，在古代，國家君王是法律強有力的保護傘，如果君王都不能做到秉公處事，又或者藐視法度，那么國家必然會出現(xiàn)危機。

國君亦是如此，那么作為臣子自然也要跟隨效仿，在歷史的長河中，也出現(xiàn)不少的清官能臣，但要說老百姓最為喜愛的卻不多，包拯包青天就是其中的一位。

因為他不但是法律的維護者，還因為他心系百姓，愿意幫助百姓伸張正義。

但僅僅有這份熱心還不夠，還要具有斷案明事的心機，而今天要講述《包孝肅公奏議》中記載的這一個故事，就是包拯能力以及一心為民的一種體現(xiàn)。

割牛舌這是包拯任職縣官時候發(fā)生的故事。

話說一天清晨，包拯還在后堂食用早點，就聽到縣衙的鳴冤鼓發(fā)出了陣陣鼓聲，包拯立刻放下手中碗筷并走進臥室更換官服。

等包拯一切就緒之后，發(fā)現(xiàn)堂下跪著一位滿面愁容的老者。

包拯拍下驚堂木后詢問報案人為何擊鼓。

老者說道，自己家中有一頭耕牛，昨天干完農(nóng)活后就把它栓在牛圈中，但是今天早上卻發(fā)現(xiàn)牛的舌頭居然被人狠心地割走。

老者全家人都指望這頭耕牛鋤地種田，如今這牛舌被割后已經(jīng)無法進食，心急如焚的他才來到官府報官，希望官府可以幫助找到兇手。

包拯聽聞之后不由得沉思，過了一會包拯笑著對老者說：你現(xiàn)在就回家，然后把你的耕牛殺掉，就可以破案了。

老農(nóng)聽了之后不由得驚出一身冷汗，連忙跪叩著說：老爺這可使不得，殺耕牛是犯法的，小人不敢啊。

包拯接著說道：這你放心，是本縣讓你去殺，自然不會治你的殺牛之罪，而且你回去之后不要告訴別人已經(jīng)報官。

兇手現(xiàn)行就這樣，老農(nóng)回家按照包拯的吩咐把耕牛殺掉。

等到第二天，包拯早早的就吃好早餐等待鳴冤鼓地響起，果然，沒一會就聽到了陣陣鼓聲。

包拯坐穩(wěn)之后拍下驚堂木問道：你有何冤情？

此人連忙把昨天老者殺牛的事情上報，并聲稱自己知道這是違法的，因此才會前來揭發(fā)。

包拯聽后冷笑了一聲把這個人抓了起來。

經(jīng)過審訊之后，這個報案人承認是自己趁夜割掉了牛舌。

隨后報案人賠償了老者一頭耕牛，這件事情就算了結(jié)了。

但是老者非常好奇就詢問包拯是如何做到的。

原來老者和報案人曾經(jīng)發(fā)生口角，但是由于報案人不善言語說不過老者，因此懷恨在心就找個機會割掉了老者家中耕牛的舌頭。

那么既然他做了這個舉動，就必然會密切關(guān)注老者是如何處理這頭耕牛，當包拯讓老者把耕牛殺死后，懷恨在心的報案人自然要以此舉報。但這一切又怎么能瞞得了包拯呢？

總結(jié)回到文章開頭的那句話，君王是國法的保護傘，那么僅有君主重視法度也不行，還需要各級官員一同效仿才可。

放眼歷史各朝代，能人志士和賢臣良謀也不在少數(shù)，為何耀眼的只有那么幾個呢？

其實這主要的一點還在于官員如何待民，只要一心向著百姓的官員，他必然會被傳頌。

而那些開疆拓土的能人志士卻只能成為史書中的一篇紙，雖然他們也有著莫大的貢獻，但是對于百姓來說實在太過遙遠，也不實際。

百姓需要的是能夠讓自己的生活富足，讓自己的冤屈得意伸張的這些清官。

而包拯就是這其中的一位。對此大家有什么想說的呢？

參考資料：《包孝肅公奏議》、《包公傳》