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龍崗子結(jié)穴,武德將軍王斌的家族墓區(qū)

 高山原值 2021-11-20

  文/陳益峰

  武德將軍,王斌墓,位于懷柔橋梓鎮(zhèn)新王峪村北的月臺(tái)之上。此地明代稱(chēng)為:順天府昌平縣安仕里日照院沙峪口村平臺(tái)山前。

  同行去過(guò)考察的徒弟有:郭宇、姬常勇、林敏、朱江等人。

  1、武德將軍王斌的家族墓區(qū)

  武德將軍姓王斌,正千戶(hù),生于元代至正丁酉(1357年)十一月二十六日,病歿于明代永樂(lè)十一年(1413年)癸巳二月十七日,享年56歲。祖居河南汝寧之羅山韓凌鄉(xiāng)。

  正千戶(hù),為明代衛(wèi)所官職,正千戶(hù)一人,官職為正五品,所屬衛(wèi)所為千戶(hù)所。

  現(xiàn)墓已平,為耕種的土地,現(xiàn)有明宣德六年(1431年)六月墓志銘一塊,藏于懷柔文管所。

  墓碑記載:

  天兵克汝寧,先率部曲來(lái)歸附,隸籍金吾左衛(wèi)后所騎士,年老疾廢,其子通代役事發(fā),廣西南寧公代為騎士。

  洪武三十三年(1400年)以征戰(zhàn)功,充戎伍隊(duì)長(zhǎng),又以征永年、蔚州大同、濟(jì)南功,由百戶(hù)(正六品),升副千戶(hù)(從五品),后升指揮僉事,正四品。

  王斌本姓陳,本由桂娃經(jīng)歷,今桂氏有后代。永樂(lè)三年,恢復(fù)王姓,乞求減掉自己兩級(jí),還給桂氏職役,遂改為正千戶(hù)。后隨都督劉江,遼東備御,還至北京以疾終。

  終前還告戒其子:毋要驕奢、毋貪虛榮。

  其子王璘,世襲父職,授錦衣衛(wèi)正千戶(hù),正五品,為親軍扈蹕,朝夕給事于中,出納帝命。王璘有子七人。

  

鳥(niǎo)瞰武德將軍王斌的家族墓區(qū),子王斌以后的王氏家族子孫,在此下葬六七輩人。王氏起自河南汝寧,河南的風(fēng)俗是家族集中墓葬,所以王氏進(jìn)北京之后,所選的墓地,依然是家族墓葬區(qū)域。王氏下葬此地,富貴延續(xù)到清朝才衰落。

燕山山脈,四維高山重重,中間忽然展開(kāi)堂局,局中下一長(zhǎng)蛇脈,古稱(chēng)龍崗子,穴在崗前

側(cè)看龍崗子結(jié)穴,巨門(mén)星為祖山,左右開(kāi)肩展面,中抽一長(zhǎng)乳,腰部結(jié)穴

古代尋地,常常沿著溪水前行,入山先須觀水口,如果城門(mén)四周關(guān)攔,獅象守水口,其中常有真龍結(jié)作。

站在穴后,鳥(niǎo)瞰明堂和水口,水口高張、緊密、蔽塞、重疊,溪水回轉(zhuǎn)

所喜者,三門(mén)寬闊;所求者,五戶(hù)閉藏。王氏能夠看中此地的主要原因有兩個(gè),其中一個(gè)就是局勢(shì)好,五戶(hù)閉藏。

王氏看中此地的第二個(gè)原因,就是龍脈非常興旺,此地古稱(chēng)龍崗子

明朝初年,王斌下葬此地,后世子孫多在此地下葬。墳前有高臺(tái),老百姓稱(chēng)為月臺(tái)。月臺(tái)前,為古代看墳的莊戶(hù),古稱(chēng)墳奴,姓朱,如今村里還有朱姓后人。此地最早的起源就是王氏老墳,多以老地名叫:老墳窩。因?yàn)閴灥刂車(chē)膰鷫?,用白手的石灰粉刷過(guò),所以周?chē)习傩眨步写说貫榘讓④妷?。如今遺址全被毀,只有墳前的月臺(tái)還在。

側(cè)面近看王氏祖墳,長(zhǎng)乳腰部,微微開(kāi)窩,左右起牛角護(hù)衛(wèi)

側(cè)看墓穴,

月臺(tái)的東南方向,上世紀(jì)出土過(guò)一塊明宣德六年的墓碑,記載了王斌的家族情況

王斌墓地,為蛇形脈,左右兩條小溪夾送,曲曲扭動(dòng),如絲帶飛舞,穴在七寸位置。蛇下七寸及氣堂,莫得回頭人被傷。

穴前近處小勢(shì)為順?biāo)?,但是大?shì)關(guān)欄鎖抱嚴(yán)密,水口山勢(shì)高聳交固,依然為大地。來(lái)水貴在,雖來(lái)而不來(lái),去水妙在,欲去而不不去。

側(cè)看穴后,束咽入首起頂,開(kāi)微窩結(jié)穴,上世紀(jì)七十年代,左手被取土的挖掉

穴大概立的是癸山丁,穴前溪水右水倒左,走午口

穴位,近處牛角秀麗,外側(cè)大帳為外龍虎,非常粗獷高聳

穴后近看墓穴遺址,左側(cè)被取土,挖的很厲害,當(dāng)時(shí)由于工程需要,挖掘機(jī)挖土?xí)r候,很多老百姓在旁邊等著,以為有下面珍寶,可惜啥也沒(méi)有,只有廢磚

側(cè)面近看老墳的位置,經(jīng)過(guò)六百多年的歷史,遺址位置只有一切三合土和廢磚的渣滓

巨門(mén)土星之下,拖出長(zhǎng)乳起太陰金,為土腳流金穴

燕山太行山結(jié)穴,經(jīng)過(guò)重重剝換,抽出長(zhǎng)乳,石山轉(zhuǎn)換成土脈,圓凈平坦、肥嫩和緩,生氣非常興旺

穴后鳥(niǎo)瞰明堂,正前方水口有一旗砂飛揚(yáng),王氏后人,不斷出現(xiàn)武將。

  結(jié)語(yǔ)

  地理學(xué),是一門(mén)模糊而有一定規(guī)律的學(xué)科,需要長(zhǎng)期不斷行山,不斷時(shí)間考驗(yàn)古墳,或許有所感悟。

  隨著閱歷的增多,思維和觀點(diǎn),會(huì)有很大的變化?;蛟S上個(gè)月的很多觀點(diǎn),這個(gè)月來(lái)看,都是錯(cuò)誤的,偏執(zhí)的,需要放棄。這些年,筆者每年除了干活之外,基本都在鄉(xiāng)村一線(xiàn),走訪(fǎng)地理古跡。地理的功力,進(jìn)步極大,相信繼續(xù)堅(jiān)持下去,定然有大開(kāi)悟的時(shí)候。

  所以筆者的很多專(zhuān)業(yè)的觀點(diǎn),也在進(jìn)步。部分讀者,看筆者之前的文章,和現(xiàn)在的部分觀點(diǎn),有時(shí)有沖突,這是正常的。地理學(xué),就是這樣,不斷進(jìn)步過(guò)程,需要否定那些錯(cuò)誤的觀點(diǎn),越來(lái)越貼近實(shí)際,越來(lái)越貼近真理。

  多數(shù)學(xué)說(shuō),師父的作用很重要,但是主要在引領(lǐng)入門(mén),然后知道一個(gè)專(zhuān)業(yè)的前進(jìn)方向,具體怎么走,還得依靠自己。那些相信幾個(gè)秘傳,一點(diǎn)點(diǎn)秘訣,就可以獲得技術(shù)的人,是不適合學(xué)習(xí)地理的。

  富貴之道,模糊而細(xì)微,有時(shí)候很清晰,有時(shí)候很模糊。凡是神吹的人,常常都是離富貴越來(lái)越遠(yuǎn)。

  為什么筆者反對(duì)迷信書(shū)本,迷信名師?

  因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中,筆者見(jiàn)過(guò)的那些紅火的家庭,興旺的家庭,其老宅和老墳格局,與書(shū)本的說(shuō)法,有一部分可以對(duì)上,更多時(shí)候,完全對(duì)不上。與名師說(shuō)的那些規(guī)律,誤差常常很大很大。

  很多名師,都是學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)秘訣,然后死抱著不放,誰(shuí)懷疑這些秘訣,就跟誰(shuí)急眼,至于到底有沒(méi)有用,完全不在意。只要是秘訣,只要是古傳,就一定是真理。古代很多窮苦、倒霉的地理先生,文章寫(xiě)的好,寫(xiě)書(shū)寫(xiě)的好,捏造了大量發(fā)富貴的秘訣,實(shí)際上一毛不值。

  全文完。

  作者:陳益峰,男,著名地理師傅,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系,公費(fèi)碩士研究生畢業(yè)。先后在清-華-大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院、北京市古建園林設(shè)計(jì)研究院等單位工作,現(xiàn)任國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)地理環(huán)境專(zhuān)業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),少林北美文化推廣中心易學(xué)地理總顧問(wèn),長(zhǎng)期從事傳統(tǒng)地理學(xué)的實(shí)踐、考察等研究工作。

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