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不冒犯窮人的尊嚴(yán),是社會(huì)文明的標(biāo)志

 家鄉(xiāng)文化天地 2021-11-20

不冒犯窮人的尊嚴(yán),是社會(huì)文明的標(biāo)志

原創(chuàng)/蓮熒(蘄春向橋)

這兩個(gè)月來(lái)窮人與富人發(fā)生血命沖突的事件不斷,造成了巨大社會(huì)影響的也有好幾起。
 
10初,福建沿海刮起了臺(tái)風(fēng),一個(gè)老實(shí)的賣魚人歐*中屋棚頂上的遮雨鐵皮被刮到了鄰居歐**的菜地上,可能是砸壞了幾顆菜,歐*中去菜地?fù)旎罔F皮時(shí),卻遭到鄰居歐**的辱罵。五年來(lái),因鄰居幾家串通一氣阻止歐*中建房子,無(wú)奈之下歐*中才住了五年的鐵皮矮棚子,心里早就憋滿了氣,現(xiàn)在修破棚子又被周圍住在高樓大廈里的鄰居辱罵,歐*中頓時(shí)怒從心中起,惡向膽邊生,終于搞出了幾死幾傷的驚天血案,這事迅速傳遍了全國(guó),引起了聲勢(shì)浩大的網(wǎng)絡(luò)熱議。
 

11月中旬,廣州一處商場(chǎng)停車場(chǎng),晚上7點(diǎn)許正是商場(chǎng)進(jìn)出車輛繁忙的時(shí)候,一名姓華的39歲保安,正依規(guī)對(duì)各進(jìn)入停車場(chǎng)車主做防疫檢查,因此開桿放行車輛進(jìn)場(chǎng)的速度比平常要慢一些。一名同樣39歲的奔馳車主心頭火起,快速奔向護(hù)欄,差一點(diǎn)撞倒正在忙碌檢查的華姓保安。華姓保安就拍了拍奔馳車門,提醒他不要這么猛,會(huì)撞到人。奔馳車主對(duì)保安拍他的車門生起了雷霆怒火,對(duì)其破口大罵,什么看門狗有什么了不起,老子會(huì)讓你丟掉工作等等。保安也被激火了,因此兩人立馬發(fā)生了無(wú)底線的生死沖突,結(jié)果是奔馳車主不敵,當(dāng)場(chǎng)喪命,車主老婆呼天搶地的哀嚎,不久華姓保安被警方收押,估計(jì)不死也要牢底坐穿,令人嘆惜……
 

這兩起人間慘劇,說(shuō)到底都是強(qiáng)勢(shì)的一方以錯(cuò)誤的態(tài)度對(duì)待相對(duì)弱勢(shì)的一方引起的,用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的話來(lái)講,就是富人欺壓窮人,富人沒(méi)有采用正確的和諧相處之道,來(lái)善待窮人,從而滋生禍患,害己害人。無(wú)論富人還是窮人,二者都具有“人”這一共同屬性,作為二十一世紀(jì)的人類,除了日常吃喝拉撒等共同的動(dòng)物性之外,還需要“有尊嚴(yán)”這一共同的精神需求。中國(guó)古語(yǔ)中常常說(shuō)道“人活一口氣,佛爭(zhēng)一柱香”,樹活靠皮,人活靠臉,這里的臉,也就是尊嚴(yán)的意思。尊嚴(yán)就像食物和水一樣,不僅富人需要,窮人也同樣需要。一個(gè)人如果被冒犯了尊嚴(yán),丟掉了臉,是很容易走向墮落的,一個(gè)沒(méi)有臉面尊嚴(yán)的人,要么被激化成搏命暴徒,要么會(huì)退化成各式流氓,要么會(huì)淪為地痞、無(wú)賴。因此,無(wú)論富人還是窮人,在日常生活中,無(wú)論是在有意識(shí)里,還是在潛意識(shí)下,捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)都是人的本能反應(yīng),都是另一種形態(tài)的自衛(wèi)行為。同理,無(wú)論是有意識(shí),還是無(wú)意識(shí),在社會(huì)活動(dòng)中冒犯了別人的尊嚴(yán),通常都是引起激烈沖突的導(dǎo)火索。
 

因?yàn)樯鐣?huì)機(jī)遇、家庭背景、受教育程度、個(gè)體智力、個(gè)體體力等諸多方面的參差難齊,導(dǎo)致了人與人之間的財(cái)富狀況也是參差難齊的,在可以預(yù)見(jiàn)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,窮人與富人交雜相處也必將是一個(gè)長(zhǎng)期的存在,這也是自古以來(lái)中國(guó)和外國(guó)的社會(huì)常態(tài)。在域外很多國(guó)家里,如印度、美國(guó)、印尼等國(guó)家,因經(jīng)濟(jì)力量結(jié)合其它因素的攪動(dòng),社會(huì)如濁水沉淀分層一般,逐漸形成了識(shí)別明確的富人區(qū)、窮人區(qū)、貧民窟,富人們打心里是不想與窮人低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),是想與窮人們分成兩個(gè)獨(dú)立的王國(guó),各過(guò)各的生活,各自呼吸各自的空氣,永遠(yuǎn)井水不犯河水。可現(xiàn)實(shí)是富人們既想獲得各類體力勞動(dòng)類型的服務(wù),而他們?nèi)后w又都不想從事這類 “低賤”的工作,(因?yàn)樵诟蝗藗兊臐撘庾R(shí)里,如果他們降低身段委身從事這類事務(wù),會(huì)有損他們自以為是的光耀。)因此富人區(qū)的富豪們還是不得不與窮人們低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),共戴一片藍(lán)天,共踩一片大地,享受窮人們提供的各類勞動(dòng)服務(wù)。我們國(guó)家各地沒(méi)有識(shí)別明確的富人區(qū)和窮人區(qū),貧富共處,兩層交雜的情況是很普遍的狀況,因此貧富和諧相處也就是一件關(guān)系重大的事情。
 

富人該如何與窮人相處呢?目前大概有以下三種類型:
有一類富人很有智慧,他們深諳“一花獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅春爛漫”,“矗矗者易折,皎皎者易污”,他們深思熟慮,每年拿出自己財(cái)富的一部份,誠(chéng)心誠(chéng)意地去扶助窮人,衷心希望欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)能增長(zhǎng)起來(lái),生活貧困者能迅速脫貧致富,能追上自己的腳步,至少能望得到他們前進(jìn)的背影,不至于掉隊(duì)。這類有智慧、道德感強(qiáng)的富人們是誠(chéng)心傾向整個(gè)社會(huì)走共同富裕之路,他們的紳士風(fēng)度不是虛偽的,他們的心愿是基于深刻的哲學(xué)分析判斷,是非常理性和智慧的。這類富人能以謙虛的心態(tài)面對(duì)窮人,待人接物,處處彬彬有禮,溫潤(rùn)如玉,非常受社會(huì)的歡迎。
 

有一類富人眼界不高,視財(cái)富為生命,別人若是拿走他的一點(diǎn)財(cái)富,就像割了他的肉一樣難受,如果在被迫無(wú)奈之下的為弱勢(shì)者捐款,給災(zāi)區(qū)賑災(zāi)時(shí),他們的動(dòng)作就像擠牙膏一樣畏葸不前,猶猶豫豫。他們對(duì)幫扶窮人無(wú)償付出心里很不痛快,思想上不暢通,常抱怨和暗罵**事件道德綁架。這類富人也能尊重窮人,能理解弱勢(shì)群體的難處,但不愿意在行動(dòng)上幫助窮人,他們以“財(cái)不露白”為人生箴言,信奉槍打出頭鳥的保身處世哲學(xué),在與窮人相處時(shí)保持低調(diào),保持微笑,不恃財(cái)作勢(shì),不犯冒窮人的尊嚴(yán),這類富人們能夠與窮人平安相處,兩相無(wú)害,維持現(xiàn)狀。
 

有一類富人是社會(huì)上的不穩(wěn)定因素,雖然他們財(cái)富的獲取方式或明朗,或暗昧,難以一一說(shuō)清,但他們的幸??旄卸际枪餐劐^定在別人的痛苦之上,來(lái)自于高人一等的俯視位置,好似不炫富,不作勢(shì),不盛氣凌人,他們的人生價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)一般。這類富人多是書讀得不多,或是沒(méi)有讀懂,他們心底里認(rèn)為我比你有錢,我就比你高一等,我就可以理直氣壯地在你面前趾高氣揚(yáng),姬指氣使,吆五喝六。這類富人頭腦中的多巴胺全是銅臭味和權(quán)柄博弈,他們衡量人的標(biāo)準(zhǔn)只有金錢和權(quán)力。人人平等,尊重別人的尊嚴(yán),這些觀念在他們的意識(shí)里只是神話和笑話。出人頭地,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,過(guò)把癮就死是他們的意識(shí)主宰。這類富人在社會(huì)活動(dòng)中最易與窮人發(fā)生沖突,最遭社會(huì)大眾的痛恨,他們是社會(huì)文明建設(shè)進(jìn)程中的毒瘤,像“我爸是李剛”、“叫魚尾來(lái)”等著名事件中的事主,就是這類富人心態(tài)的代表。
 

明朝時(shí),江南蘇州巨富沈萬(wàn)三炫富,最終落得個(gè)家破人亡的結(jié)局。在現(xiàn)代社會(huì)中,凡恃富而驕,炫富自傲,肆意冒犯窮人的尊嚴(yán),藐視弱勢(shì)群體的人,同樣是會(huì)有禍殃的。誠(chéng)心地尊重窮人的尊嚴(yán),以平等的心態(tài)和弱勢(shì)群體友好相處,是社會(huì)文明程度的標(biāo)志。

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