山底村老林記

原創(chuàng)：薄海嵐

            一

山底村，坐標魯南地區(qū)，依山靠水，溫暖向陽，是生我養(yǎng)我的地方。

她背依雄偉的大山，東靠寬闊蜿蜒的河流，北鄰偉大領袖批示過的“好例”之村——厲家寨。村中所居者大多是薄姓人氏，另有少數(shù)厲姓及朱姓村民。

星轉斗移、日月如梭，一個普普通通的村莊，從古至今，歷經了近千年的世事變遷，見證著滄海桑田的巨變，讓一代代勤勞的家鄉(xiāng)人民在這片熱土上成長、生活。

掀開歷史的書頁，在斷簡殘篇中追尋祖先的足跡，感嘆著漫長歲月中那些不尋常的過往。

          二

追蹤溯源，考究我村之本源，作家薄法平在寫于2007年《始祖考》之文獻中，有以下推理斷定——

“我始祖系參加了宋朝軍隊北上抗金失敗后被迫滯留山東莒州，或因卷入方臘起義失敗后無奈遠走山東莒州，距今已經870年矣?！?/span>

因戰(zhàn)亂，我先祖從蘇州背井離鄉(xiāng)來到莒南，占籍山底，在此植樹種地，繁衍生息。

翻閱《魯南蘇北薄氏共譜序續(xù)》，篇首記曰：“據(jù)魯南厲家寨鄉(xiāng)山底村，薄氏家族譜續(xù)有詳載，魯南蘇北原本同一始祖，北宋時從蘇州府閶闔門外來此。當時吾始祖與王薊二姓三人拜為異姓兄弟，情同手足，故始祖僅有三子，因王薊二人無子，（便）將長子與王姓為子。其后人現(xiàn)居大店、獅子口、西河北等村。次子與薊姓為子，其后人現(xiàn)居慧子坡村。此后，只有三子繼承宗嗣，子孫繁衍四傳分為四大枝……”

（族譜中記的“薊”姓，應為“季”姓，是我查閱的版本有誤。特此修正。

關于魯南蘇北共續(xù)家譜事宜也有著曲折的歷史。因兩地薄氏原本同宗，先人不忘宗祖，一直想增續(xù)家譜，統(tǒng)一南北世系。1938年夏，山底村兩位前輩曾騎著毛驢南下，會同蘇北宗親，商定各自先做充分準備，待秋收后共同增續(xù)家譜。可是不久，日寇入侵至魯南蘇北，致使此事未能如愿。

建國后，雖然蘇北分別于一九六二年，一九八六年三續(xù)家譜，但一直念念不忘先人遺愿。

于是，一九九三年，蘇北駝峰廿四世振朝公率眾二次會于山底村續(xù)譜，由我的父親邀請本村及盡鄰近各村本家共三十三人統(tǒng)一議定南北世系，將山底村與駝峰村兩家譜序寫在一起，又續(xù)了四十字，上溯下傳共七十世。終于成就該《魯南蘇北薄氏共譜序續(xù)》。

關于族譜記載中先祖送子的故事，從小我就聽父親講過。

父親是一個會講故事的人，“薄季王，一個娘”。他每次講到我始祖因與王、季二人義結金蘭，把親生兒子送與無后的結拜兄弟之時，總是很動情，讓我感受到他的身體里也澎湃著這種重情重義的熱血。于是，小小的我心里就會心潮起伏，為始祖的俠肝義膽感動不已。

一脈相承的季、王兩姓與我村一直來往甚密。記得父親任村支書的時候，年年會在村里搭戲臺，慧子坡季姓宗親總會來我村送大戲。

“慧子坡來演大戲了！”那時，每到過年，村人奔走相告，萬人空巷。臺上黑臉花臉，咿咿呀呀，唱念做打，臺下人山人海，笑語喧嘩。在沒有電視及網絡的年代里，村莊里因之而掀起了熱鬧的高潮。

          二

山底村東南，有一片柏樹林，我們稱之為老林，是我們始祖的安息之地。

《魯南蘇北薄氏共譜序續(xù)》篇末記曰：

“我輩先祖墳塋位于山底村東南村邊向陽坡，遍植松柏百余株，其間始祖墳前一棵直徑約四尺，至今仍枝繁葉茂，現(xiàn)為國家二級文物。宏觀山底村與我祖墳塋，依山傍水、氣象萬千，置此使人有身居仙境、逝臥福地之感，縱觀七百余歲參天古松，伴隨我薄氏先祖歷代繁衍，不禁聯(lián)想我先祖唯有德高能護此松?！?/span>

山底村薄家之脈瓜瓞累累、枝繁葉茂，四海皆有展伸。

同氣連枝兄與弟，千枝萬葉歸于根。如今，幸逢盛世，每到年節(jié)都會有來自全國各地的薄家后裔前來老林尋根祭祖。

他還講到，清末民初，山底老林古柏茂盛眾多，后來砍伐了一些，最后只留了始祖墳前那片沒有動。

他的老家在沂南縣薄家店子，90年代他聽一位八十多歲的老者說，當時山底老家的宗親，派6人帶著20多枚變賣祖林所得的銀元，前往薄家店子分享。那是沂南這一枝薄家后裔應得的份額。

不懂當時歷史的我聽后還有些疑惑，何故先輩要賣樹分錢？讀完他寫的《始祖考》才豁然開朗，文中寫道：

“1926年沂莒一帶發(fā)生旱災，次年春天發(fā)生了歷史上罕見的蝗災，飛蝗蔽日，顆粒無收，一些鄉(xiāng)民使用麻袋盛裝飛蝗果腹。又恰逢北伐軍攻擊至沂莒一帶，天災人禍四處蔓延，詳情不可細表。1929年蔣馮閻中原大戰(zhàn)，莒縣莒南一帶再遭亂軍圍困劫掠，百姓斷糧餓死者極多。”

當時砍伐祖林中的部分松柏變賣，實屬萬般無奈之舉，山底村族人不僅以此所賣銀元來度災荒之年，并且派人把遠遷他鄉(xiāng)的薄家店村族裔應分得的份額如數(shù)送還。

“可以推測，移居其他地方的各枝系后裔，凡有聯(lián)絡者，必定也收到了祖宗留下的這份厚產。

由此可見，歷史上我祖林之多，占地面積之大?！?/span>

讀后，不禁對作者的感慨產生了由衷的共鳴——

“始祖將長子、次子分別送與王、季二姓為子，將幼子留己，此大節(jié)大義之舉。始祖擇定祖林，遍植松柏，使其后裔近千年后依然蔭受其福，變賣松柏度過災年此大智大慧之舉。嗚呼吾祖！大節(jié)大義大智大慧大仁大德之士也！”

在那場慘絕人寰的災難中，我山底族人在遷居外鄉(xiāng)之族人毫不知情的情形之下，派人去各地如數(shù)分發(fā)變賣祖林所得銀元，亦是對先祖之忠義的傳承。按當時的交通和通訊條件，又是戰(zhàn)亂年代，我先輩遠走他鄉(xiāng)尋親送銀，能做到如此，亦是實屬不易。

因老林的墓碑在文革中遭到破壞，九三年由我的父親倡議修復，并將祖塋設園林式加以保護。

此事在譜續(xù)中亦有記載。

        三

在童年的記憶里，老林是我們的樂園。

那時候，老林里古柏參天，枝繁葉茂，柏樹散發(fā)著特有的濃郁氣息。尤其是始祖墳前的那棵老柏樹，如同擎天巨傘，遮天蔽日，蔭蔽方圓數(shù)十米。每到清明等節(jié)日，村人們都會來這里摘幾枝柏樹條，插在門上，用以辟邪。

那里全無墳冢墓地的悲傷肅穆氣氛，是孩子們盡情玩樂的寶地，每天都充滿著歡聲笑語。孩子們在樹上攀爬游戲，在樹下追逐嬉鬧，還可以猴子一般把雙手掛在上面蕩秋千，比賽誰能蕩得更遠。每當走進老林，那份親切感就會油然而生。

山底村小學學校搬到村前的時候，就在老林的前面。那時候，教室里沒有電扇、空調，每到夏天，老師就讓我們抱著小板凳，排隊來到老林里。

盛夏，老柏樹的濃蔭下，空氣清新，涼風習習。書聲瑯瑯，是學生們在這里朗誦；筆尖沙沙，是學生們在這里考試；鑼鼓喧天，是學生們在這里舉行六一兒童節(jié)的聯(lián)歡會。

那個時候，小小的我們哪里會懂得，冥冥之中，我們享受著的幸福亦是得到了先祖的庇蔭之福。

前人栽樹后人乘涼，先祖有德，福蔭后人。

隨著社會經濟的不斷發(fā)展與時代的變遷，“風起麥田涌，悠悠天地間”的山底村已經消失不見，取而代之的是新鋪的柏油馬路與崛起的高樓房屋，人們已經在全新的社區(qū)里開始了城市化的生活。

但無論歲月如何變換，無論歷經多少滄桑，那近千年的古柏仍然四季常青，巍然屹立于老林。

老林永在。那是我們薄家后裔心中永遠的圖騰。