蘇州去了無數(shù)次，特別是近幾年去了蘇州文廟，登上天平山，追夢(mèng)香雪海，對(duì)蘇州的探究欲罷不能。

       昨天，利用雙休日，和家人一起，冒著酷暑，來一個(gè)說走就走的旅行。

蘇州西園寺一直是想去看看的地方。

西園寺始建于元代，自南向北依次建有照壁、欽賜牌樓、山門殿、鐘鼓樓，天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、三寶樓、羅漢堂等

去西園寺的目的就是想探訪這里的神黿。

這里的池塘，生活著一對(duì)有400多歲的斑黿。據(jù)傳，世界上成活400多歲的斑黿有三，西園寺有其二，前幾年有一只斑黿去世，現(xiàn)存的一只斑黿，鷙伏水底，久未露面，也許，會(huì)在夜深人靜之時(shí)，看看它同伴的雕塑。

       西園寺的羅漢堂，也有很大的看點(diǎn)，這里的五百羅漢是明清年間塑造的原物，文革期間得到佛教人士的妥善的保護(hù)。它的規(guī)模和武漢的歸元寺、杭州的靈隱寺的羅漢堂不相上下，羅漢的塑像栩栩如生。

游罷西園寺，下午我們直奔蘇州博物館。

蘇州博物館緊挨在拙政園旁邊，有著名的設(shè)計(jì)大師貝聿銘操刀設(shè)計(jì)，風(fēng)格迥異，令人流連忘返。

蘇州博物館的收藏也是豐富多彩，有著名的鎮(zhèn)館三寶。

 宋真珠舍利寶幢，國寶級(jí)文物。

塔已有1000年歷史，為北宋遺物，鑲嵌了大約四萬顆珍珠。寶幢主體有楠木構(gòu)成，分為須彌座、須彌山海、幢殿、剎四部分。高度122.6厘米。

宋真珠舍利寶幢，造型優(yōu)美，選材名貴。選取世間七寶，有水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等。精心制作，巧奪天工。

宋 盛真珠舍利寶幢內(nèi)木函

  發(fā)現(xiàn)于蘇州瑞光寺塔第三層天宮，真珠舍利寶幢就安置在這只內(nèi)木函之中。

  內(nèi)木函用銀杏木制成，為五節(jié)正方形套疊式。四天王像比例均勻，面部表情夸張，形象生動(dòng)，氣勢(shì)雄壯。豐富的天然色彩，畫面具有真實(shí)感和運(yùn)動(dòng)感。處處可見唐代畫圣吳道子的遺風(fēng)，筆墨渾厚雄健，用柳葉描法，線條生動(dòng)流暢，富有變化，使整幅畫達(dá)到了近乎完美的境界。

蓮花碗

五代越窯秘色瓷精品，也是蘇州博物館三件國寶文物之一。

蓮花碗由碗和盞托兩部分組成。碗為直口深腹，外壁飾浮雕蓮花三組，盞托的形狀如豆，上部為翻口盤，刻劃雙鉤仰蓮兩組，下部為向外撇的圈足，飾浮雕覆蓮二組。該碗共由七組各種形態(tài)的蓮花組成。瓷胎呈灰白色，胎質(zhì)細(xì)膩致密，顆粒均勻純凈，托心平整，正中鏤有一小圓孔直通器底，孔邊刻“項(xiàng)記”窯工（作者）二字，施青釉，釉層厚且通體一致，光潔如玉，如寧靜的湖水一般，清澈碧綠，正如唐陸龜蒙《秘色瓷器詩》中描繪的“九秋風(fēng)露越窯開，奪目千峰翠色來”，和陳萬里先生形容的“一泓清漪的春水”般的湖綠色，器形敦厚端莊，比例適度，線條流暢，豐腴華美，通體恰似一朵盛開的蓮花，構(gòu)思巧妙，渾然天成。

荷花即蓮花，自古以來被人們不厭其煩吟詠的題材，它那出淤泥而不染的君子美德賦予人格意義。荷花有著良好的生長環(huán)境和獨(dú)特的嬌艷娉婷的姿態(tài)，而更有清幽、恬適的微妙詩意境界，被文人逸士借景移情寄托多種情感和思緒。漢魏時(shí)期，隨著佛教的傳入，蓮花就被融入一種神秘的宗教色彩，象征著極樂凈土和再生的生命意義，成為佛教藝術(shù)的主要題材之一，被廣泛用在凈土環(huán)境、佛座、雕刻、繪畫之中，由此可見，該蓮花碗的設(shè)計(jì)者項(xiàng)氏不僅是一位匠心獨(dú)具的造型藝術(shù)家，而且是一位虔誠的佛教信徒，所以說這件越窯青瓷蓮花碗是一件境界極高的精神產(chǎn)品，佛法與藝術(shù)是如此完美地統(tǒng)一在這件舉世無雙的千古不朽之作中。

蘇州博物館各式珍稀藏品無數(shù)。有舍利子、犀牛角雕刻品、翡翠、黃楊木工藝品等

藏品有絲綢服飾等

有唐伯虎，祝枝山、徐文長、文徵明、翁同酥、鄭板橋等的字書。

蘇州博物館的忠王府的蘇式園林建筑，是蘇州博物館藏品的重要組成部分。

蘇州博物館，蘊(yùn)藏著吳越大地的精髓，是蘇州文化的明珠。