“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”，哪怕同一片葉子也不是完美的對稱圖形。這一現(xiàn)象從哲學的角度，揭示了哲學關(guān)于世界統(tǒng)一性和多樣性關(guān)系的原理。統(tǒng)一的物質(zhì)世界以多種多樣的形式存在和發(fā)展。

當兩人相戀的時候彼此心中一總是“情人眼里出西施”，越看越喜歡，越看越癡迷。

然而隨著相處日子的幽長，愛的情愫未必如你所期望地久天長，未必如你所期望他所夸口：“天荒地老，?？菔癄€！”

當兩人牽手步入婚姻殿堂的時候彼此說“我愿意！”之后，婚姻的合約開始生效。接下來的日子由浪漫的海灘脫鞋你追我趕，變成的每日三餐的柴米油鹽醬醋茶和廚房里鍋碗瓢盆的交響曲逐漸變奏跑調(diào)......

隨之而來的你眼中的我，我眼中的你越看越不順眼，于是一場改造對方的演繹開場，大眼瞪小眼小眼瞪大眼，如同兩只都想過獨木橋的山羊，誰也不讓誰。 

相愛總是簡單，相處太難，這一句歌詞道盡了多少天下情感事?；橐觯请p方共同生產(chǎn)生活并組成家庭的一種社會現(xiàn)象，形成人際間親屬關(guān)系的社會結(jié)合或法律約束。

俗話說：江山易改、本性難移。一個人千萬不要將自己看得有多么偉大，別奢望用自己的力量去改變別人的性格。比如：上司要改變下屬，妻子要改變丈夫，朋友要改變朋友，均屬于不現(xiàn)實的事情。

那兩只各自都想去尋找詩和遠方而爭著過獨木橋的夫妻山羊有什么解決辦法呢？

1，在橋上打起來雙雙掉下溺水而亡；

2，公羊或者母羊做出讓步然后分道揚鑣；

3，公羊或者母羊改變主意雙雙退回老羊圈，小羊羔熱淚歡迎。

于是，有很多人認同：與其改變別人，不如改變自己。說的容易做的難。改變自己，能容易嗎？問題的關(guān)鍵是要改變什么？是性格，還是習慣？ 

錢鐘書在《圍城》有一句刻骨銘心的悟語：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/span>

千萬別企望改變對方，只有對方從內(nèi)心愿意自己改變，否則你永遠叫不醒一個裝睡的人 

有人說“一個真心愛你的人，是心甘情愿的為你而遷就、改變的?！彼^心甘情愿倒不如說忍氣吞聲，犧牲自我，而“和平共處”。 

幻想對方在家上得廳堂，下得廚房。出門在外風度翩翩，端莊大方，而又不可以太招搖過市，沾花惹草，是眾多人心中的男神、女神。這矛盾的心理卻要讓對方把握的嚴絲合縫，不能有一絲差錯。

早在中世紀，歐洲一些國家崇尚禁欲主義，發(fā)明了“貞操褲”就是這個時候的。據(jù)史書記載，當時貞操褲在貴族中十分流行，貴婦人紛紛穿上貞操褲，把唯一的一把鑰匙給了自己丈夫，以示貞節(jié)。殊不知，當時最“性?！钡娜司褪擎i匠，幾乎每個貴婦人都找過他們配鑰匙。 

千萬別企望改變對方，這是最不切實際且自私的想法。都說打鐵需要自身硬，其實對于婚姻中的一些瑣事也是如此，雙方都有自身的缺點，都是不完美的個人，不可能做到事事盡美。

在要求別人改變的同時，首先思考自己是否有需要改善的地方，以好習慣去影響、矯正別人的壞習慣，讓大家求同存異，融洽相處，工作會更順利，生活會更開心！

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！敝挥行膽B(tài)放寬了，說服了自己的內(nèi)心，懂得了生活的真諦，別指望去改變對方什么，看淡一些，精致的生活才會接踵而至。

千萬別企望改變對方，因為那是徒勞不切實際的一廂情愿。

 

 

******************************************