?什么是煩惱？人們大多數(shù)煩惱都是源自于不切實(shí)際的欲望或愿望。老子講：罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

老子所講的道理是無執(zhí)故無失，沒有執(zhí)著的信念，也就無所謂得失。我們每天生活的那么累大都因?yàn)槲覀冇胁磺袑?shí)際的欲望。

我們總想得到一些實(shí)際條件不允許我們得到的東西。當(dāng)我們的愿望無法獲得滿足時(shí)，煩惱便自然產(chǎn)生了。所以遠(yuǎn)離煩惱的訣竅就在于寡欲。

不執(zhí)定某一信念，不形成某一愿望，以平常心對(duì)待一切的人和事，自然也就不會(huì)有什么煩惱了。

在稍微小的時(shí)候，心中的熱情高漲，總想著能做出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)來。但伴隨著年齡的增長(zhǎng)，卻發(fā)現(xiàn)自已的生活境遇并沒有發(fā)生什么實(shí)質(zhì)性的變化。

再看看自己周圍的同齡人，大多數(shù)也都是庸庸碌碌，平平凡凡，這才體會(huì)到人們常說的平平凡凡才是真的道理。所以不禁感概：人要想做出一些實(shí)質(zhì)性的成就是一件多么不容易的事情??！

但是，我也沒有因此而釋懷，童年時(shí)的理想一直是我學(xué)習(xí)與生活的動(dòng)力，在我的內(nèi)心深處里總有一個(gè)不甘平凡的愿望。

這個(gè)愿望也的確讓我每天都生活的很累。不需要任何督促我們也會(huì)每天大量的閱讀，學(xué)習(xí)我想學(xué)習(xí)各種知識(shí)。我學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)并不總是功利性的。

我渴望獲得對(duì)于自然與人生的一個(gè)新的理解。在哲學(xué)上我傾向于唯理論，我相信純粹思辨的獲取知識(shí)的可能性。在理智上把握世界與人生是我最終的目標(biāo)。

每一個(gè)人在生命的早期基本上就已經(jīng)選定了自己一生的大致方向，這些選擇也就決定了我們一生的意義。

人為什么要活著？我來到這個(gè)世界上究竟要做些什么？這樣的問題時(shí)常會(huì)困擾我，我相信大多數(shù)的人都不會(huì)將這類問題當(dāng)作重要的問題去對(duì)待。

人們可能會(huì)說，我們活著就是為了自己更好的的生存，為了父母、妻子、兒女、親屬、朋友們更好的生存。但是，這樣的目標(biāo)卻不能令我感到滿足，所以我的煩惱會(huì)比別人更多一些，心里也會(huì)更累一些。

我堅(jiān)持認(rèn)為人活著還是需要實(shí)現(xiàn)一些超越生存目標(biāo)本身的意義，我一直為實(shí)現(xiàn)這樣目標(biāo)而生活，這些目標(biāo)的暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)，也會(huì)令我無法釋懷。但是如果有人要問我，

使我釋懷。但是如果要問怎么才能實(shí)際釋情的目的呢？我們建議是放棄執(zhí)著與一些不切實(shí)際的欲望。但是我自己卻選擇不放棄。

我認(rèn)為如果放棄了更高的追求，就很難實(shí)現(xiàn)人生的意義，即使這樣的目標(biāo)自己的一生可能都無法實(shí)現(xiàn)，但我還是要體驗(yàn)有所追求的生活。