玩玉的朋友，是否有賣(mài)家這樣跟你說(shuō)過(guò)：這是雙面工，雕的特別滿，所以價(jià)格貴！

滿工、雙面工作品真的貴嗎？雕的少就會(huì)便宜嗎？ 

滿工&留白

滿工和留白只是相對(duì)對(duì)立的兩種藝術(shù)手法，在玉雕界常有人把它們放在一起比較，滿工貴？還是留白貴？其實(shí)并沒(méi)有什么可比性。

中國(guó)人似乎是以簡(jiǎn)為貴的，講“空靈”，尚“蕭散”，“以少勝多”，“惜墨如金”，“絢爛之極，復(fù)歸平淡”。

這背后有哲學(xué)的源頭，如老莊所言，“大音希聲，大象無(wú)形”，“夫虛靜恬淡，寂漠無(wú)為者，萬(wàn)物之本也”?！　?/p>

“簡(jiǎn)”是不容易的。對(duì)“簡(jiǎn)”的追求，實(shí)為一個(gè)概括、升華的過(guò)程。“簡(jiǎn)”不是“少”，不是淺薄與空洞?！耙荒疽皇?，當(dāng)有“千巖萬(wàn)壑之趣”。

“言簡(jiǎn)”的另一面是“意賅”。否則，“居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃太簡(jiǎn)乎?”。連今天的廣告詞，都懂得標(biāo)榜“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”，但其實(shí)它可能什么都沒(méi)說(shuō)明白。

那么“繁”呢？真正審美意義上的“繁”，也不是堆砌和多余。滿工莊重，并不是說(shuō)工藝不留余地的充斥整個(gè)面，而是有序的，有章法的表達(dá)出來(lái)。

“繁”與“簡(jiǎn)”乃一對(duì)相互參照、互為依托的辯證關(guān)系，而非雅俗之鴻溝。從理路思辨而言，“繁”與“簡(jiǎn)”相反相成，殊途同歸。

從創(chuàng)作的角度來(lái)看，宜“繁”宜“簡(jiǎn)”，其旨有二：一曰心性之傾向，一曰表現(xiàn)之需要。

玉雕的繁簡(jiǎn)之道

玉雕注重的是因材施藝、因料設(shè)計(jì)，根據(jù)玉料的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)合理的主題。滿工或是留白要看玉料的俏色、皮色、瑕疵是否能在雕刻時(shí)優(yōu)化為題材的一部分。

比如常見(jiàn)的仿古題材、錦灰堆都是做的很滿，把有瑕疵的地方用工藝遮蓋起來(lái)。再比如鏤空題材看著繁雜的紋飾，鏤空就是將瑕疵盡可能的去掉。

人物、花鳥(niǎo)、風(fēng)景、動(dòng)物等都可以任意組合，取材廣泛，內(nèi)容豐富，融匯貫通，交織互動(dòng)。

雕琢太多會(huì)使作品雜亂無(wú)章，只有結(jié)構(gòu)布局合理，層次分明、虛實(shí)有別、渾然一體，才能有視覺(jué)性較強(qiáng)的藝術(shù)效果?！?/p>

富有裝飾性、襯托的人物面部表情更加突出，特別是作品線條的轉(zhuǎn)折處理剛?cè)嵯酀?jì)，獨(dú)具匠心，可以看出玉雕師的藝術(shù)修養(yǎng)，簡(jiǎn)煉的造型，柔潤(rùn)的質(zhì)地都使玉雕的味道很足。

可見(jiàn)，對(duì)于原材料來(lái)講，繁能發(fā)揮玉石耐精雕的特長(zhǎng)，簡(jiǎn)也可以表現(xiàn)它特有的自然質(zhì)地美。

關(guān)于簡(jiǎn)、繁的抉擇，可能是玉雕行業(yè)從業(yè)者以及藏家關(guān)心程度排第二的問(wèn)題，僅在創(chuàng)新和傳統(tǒng)如何平衡之后。

簡(jiǎn)、繁無(wú)有高下之分，只關(guān)乎風(fēng)格。 

好的作品從來(lái)不被框架束縛，傳統(tǒng)還是創(chuàng)新，簡(jiǎn)繁還是滿工留白，玉雕只是基于玉文化而用線條表達(dá)一種語(yǔ)言，吉祥的、慈悲的、另類(lèi)的、現(xiàn)實(shí)的、高雅的甚至看不懂的......