性味歸經(jīng)

味甘，性溫。歸心、脾經(jīng)

功效主治

補(bǔ)益心脾，養(yǎng)血安神。用于心脾虛損，心悸怔忡，健忘失眠；久病氣血不足，血虛萎黃。

用法用量

內(nèi)服：煎湯，2～5錢；熬膏、浸酒或入丸劑。

注意

內(nèi)有痰火及濕滯停飲者忌服。

來源

本品為無患子科植物龍眼Dimocarpus longan Lour.的假種皮。7～10月果實成熟時采摘，烘干或曬干，除去殼、核，取其假種皮，曬至干爽不黏?；?qū)⒐麑嵢腴_水中煮10分鐘，撈出攤放，使水分散失，再烤一晝夜，然后剝?nèi)〖俜N皮，曬干。

分布福建、臺灣、廣東、廣西、云南、貴州、四川等地。

性狀

本品為縱向破裂的不規(guī)則薄片，或呈囊狀，長約1.5cm，寬2～4cm，厚約0.1cm。棕黃色至棕褐色，半透明。外表面皺縮不平，內(nèi)表面光亮而有細(xì)縱皺紋。薄片者質(zhì)柔潤，囊狀者質(zhì)稍硬。氣香，味濃甜而特殊。以片大、肉厚、質(zhì)細(xì)軟、色棕黃、半透明、味濃甜者為佳。

經(jīng)方

1.補(bǔ)心湯《玉案》

當(dāng)歸4錢，生地4錢，白芍1錢，玄胡索1錢，烏藥1錢，丹皮1錢，遠(yuǎn)志1錢，茯神1錢，龍眼肉5枚。水煎服。

主治心氣虛耗，不能藏血以養(yǎng)心，故心痛，四肢厥冷。

2.調(diào)氣養(yǎng)神湯《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

方：龍眼肉24克 柏子仁15克 生龍骨（搗碎）15克 生牡蠣（搗碎）15克 遠(yuǎn)志（不炙）6克生地黃18克 天門冬12克 甘松6克 生麥芽9克 菖蒲6克 甘草4.5克 鏡面朱砂0，9克（研細(xì)，用頭次煎藥湯兩次送服）磨取鐵銹濃水煎藥。

主：滋血養(yǎng)神，清心調(diào)肝。主思慮過度，傷其神明；或因思慮過度，暗生內(nèi)熱，消耗心肝之血，以致心火肝氣，上沖頭部，擾亂神經(jīng)，知覺錯亂，以是為非，以非為是，而不至于瘋狂過甚者。

解：此乃養(yǎng)神明，滋心血，理肝氣，清虛熱之方也。龍眼肉色赤人心，且多津液，最能滋補(bǔ)血分，兼能保和心氣之耗散，故以之為主藥。柏子仁善養(yǎng)肝，兼能鎮(zhèn)肝（水能養(yǎng)木，兼能鎮(zhèn)木），又與龍骨、牡蠣之善于斂戢肝火、肝氣者同用，則肝火、肝氣自然不挾心火上升，以擾亂神經(jīng)。用生地黃者，取其能瀉上焦之虛熱，更能助龍眼肉生血。用天門冬者，取其涼潤之性，能清心寧棹，即以開燥痰。用遠(yuǎn)志、菖蒲者，取共能開心竅，利痰涎，且能通神明。用朱砂、鐵銹水者，以共皆能鎮(zhèn)安神經(jīng)，又能定心平肝。用生麥芽者，誠以肝為將軍之官，中寄相火，若但知斂之鎮(zhèn)之，或激動共反應(yīng)之力，故又加生麥芽，以將順其性。蓋麥芽炒用能消食，生用則替舒肝氣。至子甘松，中醫(yī)用之以清熱、開瘀，逐痹；西醫(yī)則推為安養(yǎng)神經(jīng)之妙藥，而兼能治霍亂轉(zhuǎn)筋。蓋神經(jīng)不失其所司，則筋可不轉(zhuǎn)，此亦足見安養(yǎng)神經(jīng)之效。

3.加味清寧膏《何氏虛勞心傳》

方：生地4兩（酒拌略蒸），麥冬4兩，白花百合8兩（曬干4兩），桑白皮（蜜炙）3兩，款冬花2兩，百部3兩，玉竹4兩，薄荷3兩，貝母3兩，山藥（蒸熟）6兩（以上3味，研細(xì)入膏），桔梗1兩，枇杷葉（蜜炙）8兩，橘紅1兩，米仁（炒）8兩，茯苓2兩，白芍（酒炒）3兩，炙甘草1兩，龍眼肉4兩，大棗6兩。

用：上藥煎成膏，加飴糖、白蜜各1斤，俱煎極熟收之，俟冷入薄荷、貝母、山藥末拌勻。時時挑置口中噙化，或白湯調(diào)服亦可，臨臥及睡覺噙之更佳；亦可小劑作煎飲。空心兼服保陰、回生之屬。泄瀉，再加炒米仁4兩。

主：補(bǔ)陰，清肺，益脾，降氣，消痰。主陰虛咳嗽，或多痰，或干咳，或痰血紅，或純血。

4.補(bǔ)心酒《奇方類編》

方：麥冬（去心）2兩，柏子仁（去油）1兩，白茯神1兩，當(dāng)歸身1兩，龍眼肉1兩，生地1兩5錢。盛絹袋，入無灰酒10斤，壇內(nèi)浸7日用，連壇煮亦可。

主：怔忡，心神不寧。

5.歸脾湯《重訂嚴(yán)氏濟(jì)生方》

方：白術(shù) 茯神（去木）黃耆（去蘆）龍眼肉 酸棗仁（炒，去殼）各30克 人參 木香（不見火）各15克 甘草（炙）7.5克，上?咀。每服12克，用水220毫升，加生姜5片，棗子1枚，煎至150毫升，去滓溫服，不拘時候。

主：健脾益氣，補(bǔ)血養(yǎng)心。治思慮過多，勞傷心脾，健忘怔忡。

文獻(xiàn)摘錄

1.《綱目摘要》

五臟邪氣．安志．除蠱毒．去三尸蟲．久服強(qiáng)魄聰明．開胃益脾．性味和平．嚴(yán)用和歸脾湯．治思慮勞傷．用龍眼肉取甘味歸脾．能益人之智．通神明也．

2.《本草易讀》

元肉。

甘，平，無毒。開胃益脾，補(bǔ)虛長智。蜀、閩二處出荔枝處皆有之。樹似荔枝，葉如林檎，凌冬不凋，夏開細(xì)白花。七月實熟。

3.《本草新編》

龍眼肉，味甘，氣平，無毒。入脾、心二經(jīng)。解毒去蟲，安志定神，養(yǎng)肌肉，美顏色，除健忘，卻怔忡。多服強(qiáng)魂聰明，久服輕身不老。此物果中之尤益人者。入藥，不過脾、心二臟。若泡酒服，大有補(bǔ)滋之益。同補(bǔ)氣、補(bǔ)血之酒，泡酒為佳也。

或問龍眼肉煎湯服之，宜食其肉，恐有滑腸之損？不知龍眼非滑腸也。但戒多食，未免大腸欠實耳。

或問龍眼肉何以用之于歸脾湯內(nèi)，豈以其補(bǔ)脾也？夫歸脾湯何物，非健脾之藥，而必藉龍眼肉哉。龍眼肉實能調(diào)和諸藥，使之分送于心、肝、脾、胃之中，不但專入心、肝也。

4.《本草蒙筌》

味甘，氣平。無毒。樹頗大，葉微小凌冬常青；實極圓，殼淡黃紋作鱗甲。肉甘甚薄，名亞荔枝。亦產(chǎn)蜀閩嶺南，荔枝過后才熟。士人鄙之，又呼荔枝奴也。取肉入藥，因甘歸脾。古方歸脾湯中，功與人參并奏?！侗窘?jīng)》一名益智，禪益脾之所藏。（脾藏智故云。）

解毒去蟲，安志厭食。養(yǎng)肌肉，美顏色，除健志，卻怔忡。多服強(qiáng)魂聰明，久服輕身不老。

5.《本草經(jīng)解》

氣平．味甘．無毒．主五臟邪氣．安志厭食．除蠱毒．去三蟲．久服強(qiáng)魂聰明．輕身不老．通神明．圓肉氣平．稟天秋平之金氣．入手太陰肺經(jīng)．味甘無毒．得地中正之土味．入足太陰脾經(jīng)．氣味降中有升．陰也．脾者五臟之原也．邪之所湊．其氣必虛．圓肉味甘益脾．脾健運(yùn)則五臟皆充．而邪氣不能容矣．腎藏志．腎者水藏也．圓肉氣平益肺．肺金生腎水．水滋而志安．味甘益脾．脾補(bǔ)則食自進(jìn)．甘能解毒．故除蠱．三蟲濕熱所化也．氣平益肺．肺金藏也．肺益則清肅之令行．水道通．濕熱下逐．而蟲去矣．久服氣平益肺．味甘益脾．脾主一身之血．肺主一身之氣．氣足生精．而陰氣獨(dú)強(qiáng)．心肝腎俱滋矣．肝藏魂．肝滋血藏．故魂強(qiáng)而目明．腎滋水旺．則身輕而耳聰．心滋血潤．血色華面．所以不老．心靈通達(dá)．所以神明也．

6.《本草害利》

〔利〕甘平，補(bǔ)心虛而長智，悅胃氣以培脾，除倦忘與怔忡，能安神而熟寐。道家服龍眼肉，細(xì)嚼千余，待滿口津生，和津 而咽，此即服玉泉之法也。

〔修治〕七月實熟，白露后，方可采摘，曬干，焙。生者，沸湯瀹過，食不動脾。其核去黑殼研末，止金瘡出血。

7.《本草撮要》

味甘平潤．入足太陰厥陰經(jīng)．功專補(bǔ)心長智．悅胃培脾．療健忘與怔忡．能安神而熟寐．一切思慮過度．勞傷心脾．血不歸脾諸癥．凡受風(fēng)寒者忌．

8.《本草從新》

甘平潤．補(bǔ)心長智．（一名益智．）悅胃培脾．療健忘與怔忡．能安神而熟寐．一切思慮過度．勞傷心脾．及血不歸脾諸證．（歸脾湯、用為向?qū)д摺⑽逦度肟?、甘先歸脾也、凡心脾傷而血耗、致有健忘怔忡驚悸、及吐血血崩、腸風(fēng)下血等證、歸脾湯、能引血?dú)w脾而生補(bǔ)之．

道家用龍眼肉細(xì)嚼、待津液生、和津汨汨而咽、此即服玉泉之法也．）

9.《本草備要》

甘溫歸脾。益脾長智（一名益智），養(yǎng)心補(bǔ)血（心為脾母），故歸脾湯用之。治思慮勞心脾，及湯風(fēng)下血（心生血，脾統(tǒng)血。思慮過多，則心脾傷而血耗，致有健忘、怔忡、驚悸諸病。歸脾湯能引血?dú)w脾而生補(bǔ)之。腸風(fēng)亦由血不歸脾而妄行）。

10.《本草便讀》

甘平無毒．悅胃氣以培脾．思慮傷神．養(yǎng)心營而益智．（龍眼肉味純甘．性平．微溫．皮黃肉赤．心脾藥也．專能補(bǔ)養(yǎng)心脾營血．心脾足則思慮勞傷驚悸健忘等證皆可愈耳．豈特安神益智而已哉．）

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