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精致語(yǔ)文徐杰老師 【評(píng)析】 瀏覽徐杰老師的公眾號(hào),看到了徐老師剛剛貼出的《<論語(yǔ)>十二章》課堂視頻,情不自禁地打開(kāi)觀看,一開(kāi)始便被徐老師高超的課堂教學(xué)藝術(shù)所吸引——不愧是“精致語(yǔ)文”,課堂總體以“問(wèn)答式”教學(xué)呈現(xiàn),各個(gè)環(huán)節(jié)都設(shè)置得非常巧妙,整堂課如行云流水一般,學(xué)生處處在學(xué)語(yǔ)文,而又不著一點(diǎn)痕跡。感佩之余,覺(jué)得把這節(jié)課整理成“課堂實(shí)錄”,更有利于自己學(xué)習(xí),也便于同行們欣賞。于是用了一天的時(shí)間,反復(fù)欣賞,逐句斟酌,形成了下面的“課堂實(shí)錄”。因?yàn)橛昧舜罅康木?,還加上了“評(píng)析”,姑且算作“原創(chuàng)”吧。若有侵權(quán),請(qǐng)告知?jiǎng)h除。 另,徐老師的視頻亦同時(shí)貼出,供大家學(xué)習(xí)交流。 師:今天我們學(xué)習(xí)一篇新的課文,剛才大家都讀過(guò)了。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這篇文章跟教材里的其他課文有什么不同。 生:這是孔子的一篇文章。 師:說(shuō)的話不錯(cuò),但是如果是考試的話得零分。為什么? 生:這篇文章不是用白話文寫(xiě)的,它是用文言文寫(xiě)的。 師:他這就答對(duì)了。我問(wèn)的是“有什么不同”,得答出“不同”來(lái)。 生:其他課文是有故事的,這篇課文只是一個(gè)一個(gè)句子,它蘊(yùn)含的是道理而不是故事。 師:記敘文講的是故事,有完整的情節(jié),他這篇課文是一句一句的,我們把這一句一句的文言稱之為什么?一句一句的就叫“章”。還有什么不同? 生:每一句開(kāi)頭都有“子曰”。 師:他看到了每一句開(kāi)頭都有“子曰”。什么叫“子曰”?(生:孔子說(shuō))哦,都是孔子說(shuō)的,當(dāng)然也有是其他弟子們說(shuō)的,比如這篇文章通篇都是說(shuō)的話。那么說(shuō)的話對(duì)應(yīng)標(biāo)題中的哪個(gè)字? 生:語(yǔ)。 師:這個(gè)“語(yǔ)”就是說(shuō)的話。 【評(píng)析】 由“不同”引入,不顯山不露水,卻將“文言文”“語(yǔ)錄體”等特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生的粗讀、猜想、試答展示出來(lái),學(xué)生有閱讀,有思考,而且學(xué)生很感興趣。 師:好。看標(biāo)題。剛才那位男生讀課文,他說(shuō)這篇文章叫《論語(yǔ)12章》,我想請(qǐng)這個(gè)男生說(shuō)這個(gè)“論”為什么讀二聲而不讀四聲呢? 生:因?yàn)椤?span style="font-family: -apple-system-font, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei UI", "Microsoft YaHei", Arial, sans-serif;font-size: 18px;letter-spacing: 0.544px;background-color: rgb(255, 255, 255);">論”(四聲)是討論,而孔子說(shuō)的一些話,一些蘊(yùn)含哲理的。 生:讀“論”(四聲)的話就是討論,他就沒(méi)有一個(gè)特別深刻的道理,就好像是平民百姓說(shuō)一些隨隨便便的話?!罢撜Z(yǔ)”是有倫理的這樣一種語(yǔ)言,所以我認(rèn)為讀“論”(二聲)。 師:這個(gè)說(shuō)法倒是很清晰的。但是,實(shí)際不是這樣,因?yàn)檫@個(gè)話里面有的是倫理有的不含倫理啊。這個(gè)讀論(二聲)是因?yàn)樗恰熬幾搿钡囊馑肌?/span> 師:這樣看來(lái),標(biāo)題的意思就是編纂的孔子和他的弟子所說(shuō)的話,我們摘取了12句,今天咱們就學(xué)12句,把課文題目讀一讀。 (生讀課文) 【評(píng)析】 由“子曰”一詞,將學(xué)生的目光引向標(biāo)題,緊接著引導(dǎo)學(xué)生析題,重點(diǎn)理解“論”的字音和字義,過(guò)渡自然,重點(diǎn)突出,方法得當(dāng),極為精致。 師:同學(xué)們剛才是眾聲喧嘩地讀,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)分別讀,一則一則地讀,開(kāi)火車(chē)。 生:子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍。不亦君子乎? 師:好的,你現(xiàn)在告訴徐老師,前面為什么是“不亦說(shuō)(yue)乎”?你不讀成“不亦說(shuō)(shuo)乎”呢? 生:這個(gè)字是通假字,它的意思是高興,通那個(gè)“悅” 師:說(shuō)得真好,這個(gè)通的是表示快樂(lè)的“悅”字。這12則當(dāng)中還有沒(méi)有通假字??? 生:吾十有五而志于學(xué)。這有“有”通“又”,是多余出來(lái)的。 師:我今年51歲,怎么說(shuō)呢? 生:五十有一。 師面向一生:你今年多大啦? 生:我今年13歲。 師:用文言告訴我。 生:十有三。 師:好像聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)拗口,十年有三,是吧?第二則—— 生:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 師:不錯(cuò)。告訴徐老師,“三省吾身”這個(gè)“三”是什么意思? 生:多次的。 師:為什么不是三次呢? 生:因?yàn)樗褪且粋€(gè)泛指,所以說(shuō)它不是一個(gè)確切的數(shù)字。 師:請(qǐng)坐。其實(shí)在這里有人認(rèn)為,這個(gè)三也可以確指。但是在文言中,大多時(shí)候的“三”是指多數(shù),它不是確指。對(duì)吧?這12則中有沒(méi)有表示多的? 生:三人行必有我?guī)熝伞?/span> 師:是不是真的有三個(gè)人?怎么翻譯? 生:它的意思是說(shuō),幾個(gè)人一起走路,其中必定有人可以做我的老師。 師:她說(shuō)的真好!請(qǐng)來(lái)讀第三則。 生:子曰,吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 師:很好。下面—— 生:子曰,溫故而知新,可以為師矣。 師:徐老師覺(jué)得他這里面有一個(gè)句子的停頓,要再讀得明顯一點(diǎn)就好了。溫故而知新,可——以為師矣。徐老師為什么不要停頓? 生:這個(gè)“可”是可以的意思,”以“是憑借的意思。 師:憑借這個(gè)事情成為老師。說(shuō)的真好!停頓一下,就是兩個(gè)詞,兩個(gè)意思。后面省略掉了一個(gè)“之”,憑借這一點(diǎn)做老師啊。你來(lái)接著讀—— 生:子曰,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 師:徐老師想到一個(gè)字,你們看看這個(gè)字,對(duì)應(yīng)剛才所讀的這一則當(dāng)中哪個(gè)字?(師板書(shū)) 生:這個(gè)字對(duì)應(yīng)的字,我認(rèn)為是“罔”,因?yàn)樗鼜淖煮w上來(lái),是有一個(gè)人在外面,然后兩個(gè)X有點(diǎn)像兩點(diǎn)下面一個(gè)豎折。 師:對(duì),這就是一張網(wǎng),這個(gè)字就對(duì)應(yīng)著“學(xué)而不思則罔”中的“罔”。現(xiàn)在就猜猜看,這個(gè)“罔”什么意思?如果這個(gè)像個(gè)人,像個(gè)魚(yú)被網(wǎng)在網(wǎng)里面了;網(wǎng)在網(wǎng)里面,這個(gè)人就是沒(méi)有自由了,自己沒(méi)有思想的自由。所以,如果老師講什么你們就信什么,書(shū)本說(shuō)什么,你們就信什么,這就叫“學(xué)而不思則罔”。對(duì),一定要思考,要有自己的判斷。接下來(lái)繼續(xù)讀。 生:子曰,賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也。 師:好的。稱贊誰(shuí)的話呀?你們的老師表?yè)P(yáng)你們的時(shí)候,應(yīng)該是什么語(yǔ)氣?你把這種老師對(duì)自己最喜歡的弟子的那種語(yǔ)氣讀出來(lái)。 生讀:(略) 師:請(qǐng)坐!這個(gè)弟子是他最喜歡的,那么徐老師想問(wèn)一下,“賢哉,回也”本來(lái)的句式應(yīng)該是什么???(生答)對(duì),這種句式叫倒裝。好,對(duì)顏回的喜歡讀出來(lái)了。接著讀—— 生:子曰,知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 師:為什么你讀“好”(四聲)? 生:“好”是喜好的意思。 師:接著讀—— 生:子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?/span> 師:好的。告訴徐老師這個(gè)“飯”是什么意思? 生:飯指吃。 師:跟你今天在食堂里吃飯那個(gè)飯是兩碼事是吧?嗯,請(qǐng)坐。那個(gè)飯是名詞,這里的飯是動(dòng)詞,這種現(xiàn)象叫做詞類活用。這個(gè)是名詞用作動(dòng)詞。你看看咱們會(huì)場(chǎng)的角落里有個(gè)飲水機(jī),假如你跑到那個(gè)地方去喝水,在文言中說(shuō)“飲水”可以不可以用?說(shuō)出理由。 生:我覺(jué)得應(yīng)該是不對(duì)的,因?yàn)轱嬎畽C(jī)里的水可能是熱的,而水在古文中是冷水的意思。 師:他說(shuō)話特別好,我特別喜歡他。因?yàn)轱嬎畽C(jī)里頭的水也可能是熱的。所以請(qǐng)記住,這個(gè)水在文言文中是指什么呢?是熱水。那么我現(xiàn)在就想問(wèn)問(wèn),大家知道熱水在古代叫什么呢? 生:湯。 師:你怎么知道呢? 生:赴湯蹈火這個(gè)成語(yǔ)里面,湯的意思是熱水,所以說(shuō)這個(gè)應(yīng)該是指熱水。 師:我非常欣賞這位同學(xué)對(duì)文言文的理解。赴湯蹈火,特別是男生,一定要把赴湯蹈火這個(gè)成語(yǔ)記住,以后要給女生寫(xiě)信,經(jīng)常要用到。湯是熱水,古時(shí)候你看咱們古人就講究酸水就叫水,熱水就叫湯。那么我現(xiàn)在問(wèn)啊,我們現(xiàn)在喝的湯在古代叫什么呢? 生:羹。 師:你怎么知道叫羹? 生答,略。 師:跟現(xiàn)代相比,同樣一個(gè)字,意義發(fā)生了變化,對(duì)吧?這種現(xiàn)象我們稱為叫古今異義。比如在古代的時(shí)候,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,這個(gè)“河”指什么?(生:黃河)專指黃河。現(xiàn)在如果說(shuō)個(gè)河,就是一條小河,我看咱們外面就有河,對(duì)吧。文言在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,某個(gè)字的字義發(fā)生了變化。我們繼續(xù)往下讀—— 生:子曰,三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/span> 師:繼續(xù)讀—— 生:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。 師:好,謝謝!我想問(wèn)一下,子在川上曰,“川”是什么東西???(生:河)你看它是怎么寫(xiě)的呀?就是河流對(duì)吧?請(qǐng)你來(lái)讀—— 生:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/span> 師:什么叫“匹夫”?。?/span> 生:是平民老百姓。 師:有個(gè)成語(yǔ)叫“天下興亡,匹夫有責(zé)”,做老百姓也有責(zé)任,對(duì)吧?天下興亡,匹夫有責(zé);匹夫興亡,天下也有責(zé)。匹夫有的時(shí)候也指壞人,對(duì)吧?我們看三國(guó)演義里面兩軍對(duì)陣,年齡大一點(diǎn)的就被別人罵“老匹夫”是吧?接著讀—— 生:子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/span> 【評(píng)析】 通過(guò)比較傳統(tǒng)的“開(kāi)火車(chē)”的方式讓學(xué)生讀課文,在讀的過(guò)程中非常自然地融合了對(duì)字詞的音、形、義的理解和把握,并且結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行綜合運(yùn)用。 對(duì)于文言文的特殊用法,如通假字、詞類活用、古今異義、倒裝句、省略句,還有學(xué)生朗讀等,都進(jìn)行了非常有效地講解和訓(xùn)練。將眾多重要的知識(shí)點(diǎn)分散放在了輕松的“開(kāi)火車(chē)?yán)首x”之中,設(shè)計(jì)不可謂不巧矣! 師:謝謝。我覺(jué)得咱們班同學(xué)的預(yù)習(xí)工作做得很好,這幾則都讀過(guò)了,接下來(lái)我想請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課文注解,再把12則讀一讀,有不理解的地方,拿起筆在邊上打個(gè)問(wèn)號(hào)好不好? 生讀。 師:有沒(méi)有不理解的句子?請(qǐng)你來(lái)。 生:第一句中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎”,“亦”是什么意思? 師:有沒(méi)有人能幫幫他的? 生:也的意思。 師:你能不能說(shuō)一下整句話的意思? 生答略。 師:第一,“亦”是也的意思。第二,翻譯的時(shí)候要翻譯成反問(wèn)的句式。剛才這位男生說(shuō)學(xué)而時(shí)習(xí)之,這個(gè)習(xí)是什么意思? 生:溫習(xí)。 師:這個(gè)習(xí)啊,有人說(shuō)是溫習(xí),有人說(shuō)是預(yù)習(xí),也有人說(shuō)是做練習(xí),也有人說(shuō)這個(gè)習(xí)是運(yùn)用和實(shí)踐,哪一個(gè)更好呢?這個(gè)習(xí)的繁體字是這樣寫(xiě)的(師板書(shū)),上面是一個(gè)羽毛的羽,下面是一個(gè)白,對(duì)吧?它的原意是小鳥(niǎo)練飛,這個(gè)老鳥(niǎo)啊,把飛翔的知識(shí)教給了小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)就會(huì)飛嗎?不會(huì),小鳥(niǎo)得自己從樹(shù)上練起來(lái),來(lái)實(shí)踐這個(gè)知識(shí)。所以呢,論語(yǔ)研究的一個(gè)專家,把這個(gè)“習(xí)”翻譯成實(shí)踐和運(yùn)用,我覺(jué)得有道理,供你們參考吧。還有哪個(gè)同學(xué)有不理解的地方? 生:大家看第52頁(yè),子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜,這個(gè)“斯夫”我不知道是什么意思。 師:有人能幫他嗎?沒(méi)有,徐老師來(lái)說(shuō),這個(gè)“夫”在這里就是一個(gè)語(yǔ)氣詞,前面的“斯”是什么意思?就是河水,對(duì)吧?那么那個(gè)“夫”如果是語(yǔ)氣詞,我們翻譯的時(shí)候,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)哪個(gè)字比較好呢?(生:?。┻@時(shí)光啊,就像這流水呀,就這意思。還有嗎? 生:請(qǐng)大家看一下52頁(yè)的“不義而富且貴”,為什么要加一個(gè)“且”? 師:富且貴是同時(shí)滿足,在古代是兩層含義,富就是家里有錢(qián),貴呢,出色高貴,就是既有錢(qián),家里又高貴。就是相當(dāng)于我們現(xiàn)在說(shuō)的白富美。 生:為什么教材選擇《論語(yǔ)》的這12章,而不是其他的? 師:這個(gè)事情我得問(wèn)編輯啊。咱們這次的編輯是徐老師微信好友,我問(wèn)好以后告訴你好不好?他們這樣選是有道理的,肯定是適合你們學(xué)的。對(duì)不對(duì)?還有什么問(wèn)題? 生:還是52頁(yè)的第一章,"“飯疏食"的"疏"是什么意思呢? 師:疏是什么意思?指的是粗糧,有錢(qián)人家吃細(xì)糧,沒(méi)有錢(qián)的人家吃粗糧。 生:逝者如斯夫,不舍晝夜的“舍”是什么意思? 師:有沒(méi)有誰(shuí)能解釋?這個(gè)舍是什么意思呢? 生:我認(rèn)為是停止的意思。 師:晝夜不停,請(qǐng)坐。還有嗎? 生:我有一句話意思不太理解,就是“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”,條件這么苦了,為什么他還感到是快樂(lè)的呢? 師:其實(shí)你不是對(duì)句子的本身內(nèi)容不理解,你覺(jué)得過(guò)那么苦的日子,他怎么就會(huì)那么快樂(lè)呢?其實(shí)古代啊,有一些有精神追求的人,他們就覺(jué)得只要能夠吃飽,能夠有衣服穿,但是他有崇高的精神追求,比如說(shuō)他讀一本書(shū)讀得特別快樂(lè),這個(gè)時(shí)候他就忘記了生活的貧苦。這樣說(shuō)能理解吧?所以有一個(gè)成語(yǔ),就是寫(xiě)古時(shí)候的這樣的仁人志士的,這個(gè)成語(yǔ)叫安貧樂(lè)道。 【評(píng)析】 這一部分重點(diǎn)是疏通文意,但徐老師不是“大水漫灌”,而是“精準(zhǔn)滴灌”。他讓學(xué)生自讀,畫(huà)出不理解的地方,然后提出來(lái),這樣以來(lái),老師的教學(xué)就有了針對(duì)性,用最少的課堂時(shí)間解決了最需要解決的問(wèn)題。 所謂的“解決問(wèn)題”不是由老師自己解決,而是先由學(xué)生自行解決,學(xué)生解決不了的,老師再進(jìn)行講解。 也不是學(xué)生提出的所有問(wèn)題都“解決”,一些沒(méi)必要解決的,徐老師僅是巧妙地一帶而過(guò),基本上沒(méi)有浪費(fèi)課堂時(shí)間。 個(gè)別非常重要的問(wèn)題,學(xué)生沒(méi)有提出來(lái),徐老師巧妙地引出來(lái),進(jìn)行了材料的必要補(bǔ)充。 我所不理解的是,這種方法是先進(jìn)的,但有兩個(gè)問(wèn)題徐老師沒(méi)有采用這種方法,而是自己把答案直接說(shuō)了出來(lái),是不是美中不足呢? 師:整體都很有價(jià)值,好。接下來(lái)。論語(yǔ)當(dāng)中的很多話呀,其實(shí)那么多年過(guò)去了,有些話在今天我們還在用,成了固定的用法,把它稱為成語(yǔ)。你看,成語(yǔ)是長(zhǎng)期以來(lái)形成的形式簡(jiǎn)潔而意思精辟的固定短語(yǔ)。而論語(yǔ)中就出現(xiàn)了不少的這種固定短語(yǔ)。咱們小學(xué)里學(xué)過(guò)的成語(yǔ),大多數(shù)都是四個(gè)字的;論語(yǔ)中有些成語(yǔ),還有三個(gè)字的,還有五六七八個(gè)字的,甚至于某一句話都能成為成語(yǔ)。我們看一下徐老師找了一找,這十二章當(dāng)中出現(xiàn)了這么多的成語(yǔ),我們自由地把這些成語(yǔ)讀一讀,好不好?自己讀下來(lái)。 生讀:不亦樂(lè)乎、三十而立、從心所欲、溫故知新、疏食飲水、擇善而從、三人行必有我?guī)?、不舍晝夜、逝者如夫、匹夫不可奪志。 師:爭(zhēng)取把這些詞語(yǔ)記下來(lái),好不好?來(lái),讀起來(lái)。 生再讀。 師:好,現(xiàn)在不看書(shū),同座或者前后位之間互相解釋解釋這些成語(yǔ)的意思好不好?來(lái),開(kāi)始互相考一考這些成語(yǔ)的理解。 生同桌練習(xí)。 師:什么叫三十而立? 生:三十而立,就是三十歲就有一個(gè)好成就。 師:不是立起來(lái)啊,是有成就。 師:什么叫擇善而從??? 生答。 師:很好。什么叫知命之年呢? 生:50歲。有沒(méi)有哪位同學(xué)對(duì)這些成語(yǔ)仍然不清楚的?都沒(méi)用了是吧?現(xiàn)在我就把這些成語(yǔ)來(lái)用一用。 師:徐老師今天早上起來(lái)一想,哎呀,今天已經(jīng)是星期三了,不知不覺(jué)就星期三了,是吧?然后我就感嘆一聲說(shuō)—— 生:逝者如斯! 師:你們真厲害!就這樣,要把這個(gè)成語(yǔ)放在一段話中去說(shuō),給你們兩分鐘時(shí)間夠不夠?開(kāi)始??梢源蚋垢?,也可以寫(xiě)一寫(xiě),都行。 生準(zhǔn)備。 一生答。 師:這話是對(duì)的,就是太簡(jiǎn)單了一點(diǎn)。還有同學(xué)更簡(jiǎn)單地說(shuō),徐老師讓我們用逝者如斯夫去造句,最簡(jiǎn)單了。你要有情境。我找個(gè)沒(méi)有舉手的同學(xué),你肯定是知道的。 生:每天睡覺(jué)之前,我都會(huì)三省吾身,思考今天的成績(jī)與得失。 生:他已經(jīng)到了知命之年,常常感嘆逝者如斯。 師:是串燒吧!串燒很好,請(qǐng)坐。還有一位男生舉手,請(qǐng)你。 生:盡管他已經(jīng)過(guò)了知命之年,可以從心所欲,但他仍然溫故知新。 師:請(qǐng)坐。你們難道說(shuō)的就是徐老師這樣的人嗎?還有一個(gè)機(jī)會(huì),不要刻意搞串燒啊,搞一個(gè)帶情景的說(shuō)法。就是放在具體的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中去運(yùn)用。比如說(shuō)啊,徐老師到咱們學(xué)校來(lái)上課,你們的徐校長(zhǎng)跟我是好兄弟。徐校長(zhǎng)跟我講,說(shuō)你今天不要走了,今天晚上我們溫一壺酒,好好聊一聊。我說(shuō)好呀,好兄弟都好久不見(jiàn)了,我們要好好喝一喝,聊一聊,真是不亦樂(lè)乎——看徐老師營(yíng)造了說(shuō)話的環(huán)境。 生:我們不應(yīng)該循規(guī)蹈矩,因?yàn)閷W(xué)而不思則罔,只學(xué)習(xí)不思考,那么我們就不能得到新的理解與體會(huì),那么我們就會(huì)感到迷惑。 師:你是一個(gè)好班主任。這道理講得蠻通透的,但是前面第一句最好去掉,這跟循規(guī)蹈矩沒(méi)有關(guān)系,是吧?好的,造句我們先到這,好不好?接下來(lái),我們看這些成語(yǔ),我們?cè)賮?lái)把成語(yǔ)玩一玩。論語(yǔ)啊,就是對(duì)話,對(duì)吧?既然是對(duì)話,它就有對(duì)話的情境,就是有人問(wèn),有人答,可以理解這意思吧?學(xué)生問(wèn)道:先生,你最快樂(lè)的事情是什么呢?你們回答—— 生齊答。 師:因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候啊,不像我們寫(xiě)字這么方便。那時(shí)候每一個(gè)字要刻在竹簡(jiǎn)上面,所以越簡(jiǎn)潔越好,他就省略掉了問(wèn)話的人,直接把回答寫(xiě)下來(lái)了,對(duì)吧?我們?cè)賮?lái)看——孔子問(wèn)道,子輿呀,你平時(shí)是怎么做自我反省的呢? 生答。 師:這就叫問(wèn)答成語(yǔ)。你們現(xiàn)在選一則,能夠補(bǔ)充問(wèn)的話,或者補(bǔ)充回答的人回答,你把他問(wèn)答這個(gè)成語(yǔ)的問(wèn)答補(bǔ)充完整。兩分鐘時(shí)間,直接寫(xiě)在書(shū)上。 生準(zhǔn)備。 師:誰(shuí)來(lái)把問(wèn)答讀出來(lái)? 生:孔子弟子問(wèn):怎樣可以成為一個(gè)優(yōu)秀的老師呢?子曰:溫故而知新,可以為師矣。 生:學(xué)生問(wèn)道:先生,思考和學(xué)習(xí)哪個(gè)更重要呢?子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 師:哦,原來(lái)老師回答的是學(xué)習(xí)和思考同樣重要,對(duì)吧? 生:孔子問(wèn):什么是仁呢?子夏曰:博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。 師:非常好。 生:學(xué)生問(wèn)老師:怎樣才能做到更高效地學(xué)習(xí)呢?子曰:知之者不如樂(lè)之者。 師:哎呀,你是懂得學(xué)習(xí)的。我覺(jué)得同學(xué)們真聰明,在問(wèn)的時(shí)候,加上老師。如果更加表示一點(diǎn)文氣,把老師改成先生,就更有意思了。 生:一個(gè)弟子問(wèn):先生,你覺(jué)得顏回是個(gè)怎樣的人?子曰:賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂…… 師:我們時(shí)間就到了,今天咱們這一節(jié)課,同學(xué)們熱烈地發(fā)言,積極地思考,我們就把論語(yǔ)12章學(xué)完了,用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)你學(xué)這節(jié)課的體會(huì)。 生:不亦樂(lè)乎! 師:我覺(jué)得最高的學(xué)習(xí)境界就是不亦樂(lè)乎。好之者不如樂(lè)之者。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)快樂(lè)!下課。 【評(píng)析】 本部分是訓(xùn)練。徐老師從兩個(gè)層面進(jìn)行訓(xùn)練,一是成語(yǔ),二是對(duì)話。 成語(yǔ)訓(xùn)練采用的是“讀一讀——記下來(lái)——解釋意義——造句”這樣的程序,環(huán)環(huán)相扣,訓(xùn)練扎實(shí)。特別是造句,突出了“語(yǔ)境”,雖然學(xué)生的課堂表現(xiàn)不是太理想,但徐老師的設(shè)計(jì)和引領(lǐng)都非常精彩。 這些訓(xùn)練的設(shè)計(jì),都抓住了教學(xué)重點(diǎn),都有意識(shí)地通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景使學(xué)生融入其中,設(shè)計(jì)也非常巧妙。 2021年11月5日 ======================== |
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來(lái)自: 追夢(mèng)教師袁建國(guó) > 《待分類》