來(lái)源：酒心糯米酒（企鵝號(hào)）

做人，三分精明，是做人修心的最高境界。

做人，七分厚道，是真誠(chéng)待人的基礎(chǔ)。

第一，計(jì)算不如讓利。

曾國(guó)藩和左宗棠都是晚清時(shí)期的名臣，兩人卻有很大的不同：讓利。

曾國(guó)藩主張：任何事情都不能占半點(diǎn)便宜。不要輕視人財(cái)。

和別人做一件事，絕對(duì)不會(huì)獨(dú)占利益，總會(huì)把利益讓給別人。

曾國(guó)藩的部下都非常愿意和他一起工作，因?yàn)楹退黄鸸ぷ?，不用?dān)心會(huì)受到打壓，在竭盡全力做好自己的事后，只會(huì)得到比預(yù)期更多的獎(jiǎng)賞。

因此曾國(guó)藩的部下，都是要錢有錢，要地位有地位。

與之相比，左宗棠并不那么大氣，在賞賜和官位上都很吝嗇。

因此，最終真正有才華的人并沒(méi)有留下多少。

曾國(guó)藩說(shuō)：心存濟(jì)物。也就是寬容大度，多為他人著想。

自己想立而立人，自己想達(dá)而達(dá)人。

收起自己的小算盤，真誠(chéng)地幫助別人，讓利給別人，遇到困難時(shí)才會(huì)有人幫助你。

第二，聰明不如厚道。

李嘉誠(chéng)曾經(jīng)告誡兒子：和別人合作時(shí)，假如七分合理，八分也可以，那我們李家就只有六分了。小勝靠智，大勝靠德，厚積薄發(fā)，氣勢(shì)磅礴。人生的道路總是寬廣而漫長(zhǎng)的。

善良的人，總能得到別人的尊重和信任功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。

與善良的人相處，總能很放心，因?yàn)樗麄儠?huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，很誠(chéng)懇，不會(huì)人前一套，人后一套賣你。

大智若愚，大巧若拙

厚道的人總是一步一步走好腳下的每一步。

曾國(guó)藩堅(jiān)持寫日記幾十年，從不降低對(duì)自己的要求。善良的人總能努力提高自己。

但是有許多人沒(méi)有積累經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有真正的材料，卻經(jīng)常尋找那些簡(jiǎn)單的方法，為自己謀利，這種做法遲早會(huì)使自己遭受災(zāi)難。

老子說(shuō)：大丈夫處其厚不處其薄。堂堂正正的君子總是守著樸素醇厚的道路，不做虛華無(wú)用的禮。

曾國(guó)藩帶兵打仗時(shí)，非常喜歡使用圍困術(shù)，逐步逼近敵人，減少損失。

春秋時(shí)期，越國(guó)發(fā)生了一起案件們一半主張定罪，另一半主張不定罪。

越王便去請(qǐng)教范蠡，范蠡說(shuō)我家有兩塊玉璧，從正面看，尺寸和質(zhì)量都是一樣的，但看側(cè)面的差別就顯現(xiàn)出來(lái)了，其中一塊比另一塊厚一倍，所以也比它貴一倍。

人類也是如此，做人，還是要厚道一點(diǎn)。

可以獎(jiǎng)賞可以不獎(jiǎng)賞；可以定罪可以不定罪可以不定罪。

越王聽后決定很有道理，決定此案不定罪，國(guó)人知道后，都稱贊國(guó)君仁慈寬厚。

人要厚道，就是心地善良，就是心地善良，少栽刺，多栽花，少抱怨，多結(jié)緣。

第三，計(jì)較不如坦誠(chéng)。

把事情放在明確的地方，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待，說(shuō)話，比背后的計(jì)劃好得多。

君子坦蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

把事情放在心里會(huì)消耗很多精力。就像中醫(yī)說(shuō)的:憂思傷脾。

能就事論事，不把事情搞得一團(tuán)糟的人，關(guān)系搞得絕望的人，往往更受歡迎。

曾國(guó)藩和左宗棠對(duì)政治的看法各不相同。

不管是私信，還是朝上的奏章，兩人都曾多次爭(zhēng)論。

但是他們倆從不勾心斗角。曾國(guó)藩非常肯定左宗棠的能力；左宗棠也對(duì)兒子說(shuō)，兩人并無(wú)私怨，只是政見(jiàn)不同而已。

關(guān)于事情，做人坦率，更容易得到真正的友誼。

路寬不如心寬，人生不如心好。

生活中有這么多事，與其處處計(jì)較，不如坦誠(chéng)。