校園文化，是一個(gè)含義較為寬廣的詞匯。校園文化不是學(xué)校內(nèi)外各種標(biāo)語、口號、展板的狹義堆砌，而是一所學(xué)校建筑特征、校園景觀、精神文化、管理舉措、辦學(xué)成果的有機(jī)融合。

校園文化是不斷傳承、持續(xù)發(fā)展的教育文化體系，是學(xué)校與師生在各級教育部門引領(lǐng)下，根據(jù)本地本校實(shí)際，逐漸形成的自我認(rèn)同、全員參與、分層構(gòu)建、提升凝練的學(xué)校文化綜合體。地方中小學(xué)校的校園文化，只有立足鄉(xiāng)土實(shí)際，將地域特色融入學(xué)校建設(shè)、校園規(guī)劃、教育活動(dòng)之中，才能獲得和諧實(shí)用的教育成效。

當(dāng)前，學(xué)校一般不參與新建校園的前期設(shè)計(jì)，造成了新建學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)與入駐師生需求之間的偏差。例如有些新建學(xué)校還沒進(jìn)駐，有關(guān)部門就全面代勞，將校園文化設(shè)置到位。有些中小學(xué)校的“三風(fēng)一訓(xùn)”等辦學(xué)理念和教育特色，也交由相關(guān)校園文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行打造設(shè)計(jì)。不可否認(rèn)，專業(yè)文化公司的設(shè)計(jì)思維要優(yōu)于中小學(xué)教育工作者。但“隔行如隔山”，如果相關(guān)公司對學(xué)校具體的師生現(xiàn)狀、教育需求缺乏深入了解，往往會導(dǎo)致校園文化設(shè)計(jì)出現(xiàn)千校一面的情況。

鑒別一所學(xué)校的校園文化設(shè)計(jì)方案有無特色，可以將設(shè)計(jì)方案中的校名隱藏，然后通讀該方案，看是否符合本校師生的個(gè)性發(fā)展需求，是否體現(xiàn)本校的地名校名因素，是否展現(xiàn)本地的教育人文故事，是否彰顯本地的先賢名人精神，是否符合本校的學(xué)段特性，是否體現(xiàn)本校的“三風(fēng)一訓(xùn)”，是否起到激勵(lì)師生目的，是否能夠舒緩師生身心等。如果該方案里沒有彰顯地域特色和鄉(xiāng)土特征，看不出是哪里的學(xué)校，什么學(xué)段的學(xué)校，體現(xiàn)不出本校的辦學(xué)特色和治校理念，無法讓本校師生發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可與接受，就不能說是一份優(yōu)秀的校園文化設(shè)計(jì)方案。

“少即是多”。校園文化設(shè)計(jì)和構(gòu)建，要遵循“大道至簡，適當(dāng)留白”的原則，避免品種、樣式、數(shù)量太多。在什么位置、配置什么內(nèi)容的圖文，一定要反復(fù)思考，精心設(shè)計(jì)，做到少而精。同時(shí)，要做到雅俗共賞，比如校園衛(wèi)生間標(biāo)識，只有男女剪影是不夠的，要添加標(biāo)準(zhǔn)漢字及拼音，以提高標(biāo)識的辨別快捷度。

“多不如無”。前些年，蘇霍姆林斯基的“讓每一面墻壁都開口說話”的觀點(diǎn)，被一些教育部門和學(xué)校奉為“環(huán)境育人”的經(jīng)典名言，在校園文化設(shè)計(jì)中風(fēng)靡一時(shí)。各類規(guī)章制度、名人名言、標(biāo)語口號，以不同材質(zhì)、顏色、各式造型組合出現(xiàn)在學(xué)校建筑園林、走廊樓道、教室和功能室內(nèi)外，讓人目不暇接，眼花繚亂。

蘇霍姆林斯基所處的蘇聯(lián)時(shí)期，尚處于二十世紀(jì)中葉的圖文教育時(shí)代，多媒體教育手段和電子產(chǎn)品還未運(yùn)用在教育教學(xué)活動(dòng)中。當(dāng)前，處于知識爆炸、網(wǎng)絡(luò)普及的時(shí)代，依靠各種多媒體設(shè)備，隨時(shí)都能搜索知識，接受教育。如果還是采取以往那種到處懸掛標(biāo)語口號、鑲嵌圖文展板的教育方式，容易造成師生視覺疲勞，甚至在圖文混雜的環(huán)境中感到心氣浮躁，不能發(fā)揮校園文化應(yīng)有的激勵(lì)向上作用。

(一)建筑設(shè)計(jì)

當(dāng)前，校園建筑最常見的問題是樣式繁多、配色無序、主題雜亂，沒有體現(xiàn)學(xué)校應(yīng)有的教育功用、師生需求、鄉(xiāng)土特征。很多新建學(xué)校由政府部門或開發(fā)商主持建設(shè)，盲目引進(jìn)異地風(fēng)格，卻受限于材料、工藝與資金，最終建成的效果，與原型風(fēng)格差距較大。而且，同一學(xué)校不同歷史時(shí)期的建筑物之間缺乏過渡與統(tǒng)一，整體氛圍雜亂無序。

地方學(xué)校的建筑外觀設(shè)計(jì)，要借鑒學(xué)校所處地域的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，做到既體現(xiàn)鄉(xiāng)土特征，又融入教育功用。同一學(xué)校不同時(shí)期建設(shè)的功能用房，要逐漸在樣式和配色上協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一的效果。

(二)校園規(guī)劃

除學(xué)校建筑、運(yùn)動(dòng)場、停車場等功能分區(qū)之外，也要規(guī)劃校園的硬化亮化、綠化及與其相關(guān)聯(lián)的地下強(qiáng)弱電、供排水、消防管道的分布鋪設(shè)，同時(shí)還包括地面上的進(jìn)出道路、照明監(jiān)控等要素的合理設(shè)置。所以，在每一個(gè)顯性校園文化因素的背后，都包含很多的隱性思考和綜合設(shè)置。

中小學(xué)校要根據(jù)所處環(huán)境和位置，考慮采光、安全等因素，進(jìn)行喬木、灌木、花草的聚類分區(qū)，實(shí)現(xiàn)三五成群、高低錯(cuò)落的自然效果。各種道路根據(jù)師生出行方便、距離遠(yuǎn)近等要素進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，結(jié)合車輛承載、防滑防水、消防通道等要求，選擇瀝青、水泥、石板、地磚等不同材料鋪裝。

“咫尺山林，多方勝景”是中國傳統(tǒng)園林的最高境界，也適用于校園山水小品營造，要把地方山水小品的經(jīng)典細(xì)微之處體現(xiàn)出來。建設(shè)材料取自當(dāng)?shù)兀┕つ７绿烊?，避免“假山、假水”等人造景觀的過度出現(xiàn)。

(三)核心展示

一所學(xué)校的辦學(xué)思想，要體現(xiàn)在“三風(fēng)一訓(xùn)”上，并將其分解在各種教育教學(xué)活動(dòng)之中?！叭L(fēng)一訓(xùn)”要展示在校園內(nèi)外的最醒目處，便于師生和外來人員認(rèn)知熟悉。使用校園文化手冊、畢業(yè)紀(jì)念冊、學(xué)校檔案、師生用品、獎(jiǎng)品獎(jiǎng)?wù)碌炔煌d體，進(jìn)行校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、?；盏牟煌故?。

有些學(xué)校把理念口號安裝在樓頂或者樓體側(cè)面，在樓頂安裝大型金屬字，需要打穿樓體安裝底座。金屬字和底座經(jīng)過長期風(fēng)吹晃動(dòng)，容易破壞樓體防水層，導(dǎo)致頂層漏水。此外，出于安全考慮，要盡量減少在建筑物頂部或側(cè)面安裝此類金屬字，既避免掉落引發(fā)安全事故，也不會影響建筑物本身的美觀?？梢栽O(shè)計(jì)安裝在不同材質(zhì)的落地背景墻或天然巨石上，同樣不失美感和功用。

(四)分類統(tǒng)一

學(xué)校辦公室、功能室、教學(xué)場館，走廊樓道等，都是校園文化的有效載

體，也是辦學(xué)特色的外在展示。校園區(qū)域文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，要服從于學(xué)校整體規(guī)劃，在突出各自功能和學(xué)科特色的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)色調(diào)樣式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全面融合鄉(xiāng)土人文因素，展現(xiàn)地域文化教育成果。

在教室內(nèi)外，一般懸掛守則規(guī)范、課程安排、班級合影、班級口號等內(nèi)容。在功能教室附近，可以懸掛學(xué)科介紹、學(xué)科名人、教育成果等內(nèi)容，室內(nèi)一般懸掛管理人員標(biāo)牌、管理使用制度等。不同的辦公室則懸掛對應(yīng)的規(guī)范要求、規(guī)章制度。

(五)載體應(yīng)用

鄉(xiāng)土學(xué)校的內(nèi)外展板的選用，要與建筑物和校園風(fēng)格一致，框架多采用木質(zhì)等天然材質(zhì)或者低色度噴塑金屬，減少使用不銹鋼等過于光亮的現(xiàn)代金屬。展板背景設(shè)計(jì)可以使用純色漸變，做到簡潔素雅，展板內(nèi)容設(shè)計(jì)切忌圖文混雜，如果畫中有字，字中有畫，會令人難分主題。各種圖片要盡量做到按比例展示，減少圖片外觀的異形化處理，盡量使用可更換式邊框安裝。同一學(xué)校、同一主題要設(shè)計(jì)統(tǒng)一的色調(diào)、背景和字體，實(shí)現(xiàn)背景顏色、欄目名稱和字體字號一致，便于快速更換版面和更新內(nèi)容。

現(xiàn)在很多學(xué)校為了迎接各種檢查，校園內(nèi)外到處是展板展架、標(biāo)語口號，影響了校園的整體美感。要合理設(shè)計(jì)展架的形狀和大小，并進(jìn)行內(nèi)容和版面的有機(jī)整合，減少校園版面數(shù)量;或者根據(jù)時(shí)段要求，將不同內(nèi)容進(jìn)行定期更換，提高展架的利用效率。展板展架要根據(jù)師生方便和工作實(shí)際，進(jìn)行安裝位置的合理規(guī)劃。如各種公示欄要放置在學(xué)校門口，獎(jiǎng)懲欄和通知欄要置于師生活動(dòng)區(qū)域，健康教育欄目要靠近餐廳和運(yùn)動(dòng)場。

(六)圖文資料

鄉(xiāng)土特色學(xué)校的文化手冊，配圖配色要素雅大氣，將觀者視角集中在文字和圖片之中。學(xué)校文化手冊版式一旦確定，就可以固定流傳下來，后續(xù)按照需要更換標(biāo)題即可。版面設(shè)計(jì)要依照學(xué)校主色配色，做到簡潔大方，顏色柔和，避免圖文混編，顏色繁雜。

學(xué)校不同學(xué)科和不同科室的檔案封面，可以使用固定的?；招Ｃ葯谀堪媸剑虚g搭配相關(guān)的活動(dòng)圖片剪影，便于分辨和展示。不同學(xué)科可以用不同顏色區(qū)分，便于查找。各種師生用品可以選擇不同校園文化要素作為封面設(shè)計(jì)，比如學(xué)習(xí)筆記用鄉(xiāng)賢畫像及其名言警句，獎(jiǎng)勵(lì)用品用鄉(xiāng)土山水景觀，等等。

(七)學(xué)段區(qū)別

幼兒園、小學(xué)的校園文化主題，應(yīng)偏向具象化、動(dòng)漫風(fēng)，避免高深和難懂的文化主題，做到圖文并茂，適應(yīng)兒童的生理心理特點(diǎn)。中學(xué)階段，校園文化深度要相應(yīng)提升，趨于抽象化、青春風(fēng)，做到實(shí)用簡練，符合青少年的身心發(fā)展規(guī)律。

地方中小學(xué)校的校園文化設(shè)計(jì)，要落實(shí)各級教育制度和管理規(guī)范，以解決問題需求、實(shí)現(xiàn)教育激勵(lì)、舒緩師生身心為目的。全體師生要成為校園文化的主要設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，經(jīng)過長期學(xué)習(xí)、觀察、思考、試驗(yàn)、實(shí)施，形成具有鄉(xiāng)土特色和本校風(fēng)格的校園文化體系，并具有高度原創(chuàng)性和識別度，成為學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)歷程、辦學(xué)成果的綜合縮影。

本文內(nèi)容來自 王正 著作

《新時(shí)代鄉(xiāng)土教育的傳承與構(gòu)建》

該書構(gòu)建了鄉(xiāng)土文化在地方中小學(xué)校傳承應(yīng)用的系統(tǒng)框架，針對當(dāng)前鄉(xiāng)土教育實(shí)踐中的薄弱點(diǎn)和空白點(diǎn)，開展針對性的實(shí)踐探索與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對鄉(xiāng)土學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)土學(xué)校文化營造、鄉(xiāng)土教育資源建設(shè)、鄉(xiāng)土教育場館設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)土教育活動(dòng)開展等有獨(dú)到見解，對新時(shí)代鄉(xiāng)土教育在中小學(xué)校的宏觀構(gòu)建和微觀實(shí)施具有指導(dǎo)和借鑒作用。