01

古人曾有言：“人縱有十算，亦不及天之一算?！?/span>

人生一世，算來算去的結(jié)果，不過是“順天應命”而已。爭太多，未必一切如人所愿。而不爭，又顯得有些不甘心。

于是乎，至圣先師孔子就有言：“時也命也，慎始善終，盡人事，聽天命。”

在孔子眼中，時機和命運，這都是人所不能改變的。既然如此，就該做到奮斗終生，然后坦然接受最后的結(jié)果。

所謂“君子者敬天而應命”就是這個道理。

做人，其實不需要爭太多，也不需要執(zhí)著過多。有些時候，過分執(zhí)著了，就會活得疲累。爭太多了，又會感覺到“力不從心”，進而感覺到痛苦。

世上本無事，庸人自擾之。人生本無事，庸人自爭之。

很多時候，我們都認為“爭”到最后的人，才是大梟雄，大英杰。可我們不知道的是，該是你的東西，你只要努力了，就能擁有。而不是你的一切，你哪怕奮斗一輩子，也得不到。

終此一生，人莫爭，再爭也爭不過天。

02

沈復在《浮生六記》中寫道：“人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！?/span>

我們每個人的一生，其實都特別普通。沒有誰是拯救世界的超人，沒有誰是超越時空的強人，大多人的一生都特別短暫，根本不足以論長論短。

春天花開，秋天葉落，這是“枯榮”的定律，沒有人能夠改變這樣的規(guī)則。潮水時而涌出岸邊，時而退回海中，這所謂的“得失”，都并非人能掌握。

春秋有枯榮，人生亦有枯榮。潮水有得失，人生也有得失。要知道，萬事萬物都不是割裂的，而是相似的。

縱觀人之一生，我們打拼多年，到底為了什么呢？

王侯將相說：“為的就是畢生的榮耀，為的就是世代興旺富貴，安穩(wěn)無憂?！?/span>

中層人士說：“為的就是買車買房，爭取去到更高層次的舞臺，讓兒孫可以站在高層次的舞臺中演繹自己的人生?！?/span>

普通人卻認為：“為的就是爭到世間的一切，憑什么別人能大富大貴，普通人就只能落魄一生呢？”

這三種想法，其實特別現(xiàn)實。不論是誰，都選擇了“爭”。不過，適當?shù)亍盃幦　边@是有意義的，而過分“爭取”，得到了不屬于自己的一切，那就是有害的。

枯榮有定，不可強求。

03

年少之時，每個人都認為人生容易，世道簡單。經(jīng)歷個三年五載之后，竟發(fā)現(xiàn)世事如此艱難，其復雜程度，超過了我們的想象。

尤其當人到了40歲之后，回望自己的前半生，大多人都會感慨，一切仿佛都“剛剛好”，這人生的一切軌跡，都不偏不倚。

之所以人會出現(xiàn)這樣的感覺，就是因為“經(jīng)歷”得多了，人自然就“頓悟”了。

讀書的時候，普通人為了一點分數(shù)而爭來爭去。殊不知，高分的人依舊高分，不高分的人，任你如何爭取，終究不是讀書的料。

出來工作的時候，普通人為了職場中的小事爭來爭去，為了那一個位置而爭得頭破血流。最后才發(fā)現(xiàn)，那個位置，既不屬于我，也不屬于他。

找對象的時候，總是喜歡跟別人“爭”女神。殊不知，屬于你的女神，終究會來到你的身邊。而不屬于你的女神，你永遠也爭不到。

生活中有太多的事兒都讓我們感慨，“爭”到最后，仿佛跟沒爭一樣。哪怕我們暫時得到了這一切，而這一切也會從我們的指尖中流逝，最后毫無保留。

人活一世，草長一秋。有太多的時候，我們都身不由己。

04

不論得失，不走極端，才是大智慧。

當一個人陷入到“爭”的死循環(huán)時，相信人們都會遇到這樣的事兒，那就是內(nèi)心憤懣不平，整日心有不甘，憂心嘆息。

活成了如此模樣，那人生又有何意義呢？

真正聰明的人，不理會人生的得失，也不走極端，而是該怎么活，就怎么活，一點也不在乎經(jīng)歷了什么，遇到了什么困難。

在這些人看來，一切的“經(jīng)歷”都是必然要發(fā)生的。竟然如此，就該好好地接納所發(fā)生的一切，做到順其自然，隨遇而安。

說到這里，就想起《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取到真經(jīng)的情況。他們以天為被，以地為床，哪怕吃不飽，睡不好也從不埋怨，只是默默地堅持取經(jīng)的使命。

而我們這一生，不就是一個“九九八十一難”的過程嗎？歷經(jīng)了磨難，人才能成長，才會明白“逆流而上，逆來順受”的真正含義。

劉伯溫曾說過，豈能盡如人意，但求無愧我心。

別為了得失而煩惱，別為了“爭斗”而憂愁。小事上，你爭贏了，卻惹來了小人。大事上，根本不是人所能決定的。小事由人，中事由命，大事由天，僅此而已。

文/舒山有鹿