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釋讀中國(guó)歷史003:中國(guó)歷史上有哪些朝代(3)

 金色年華554 2021-10-25
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朋友們,大家好!

我是王清斌,歡迎你來(lái)到我的專(zhuān)輯《繽紛歷史清清講》
前面兩期,我們從總體上梳理了上古時(shí)期和中古時(shí)期的歷史脈絡(luò),這一期我們簡(jiǎn)單介紹一下中國(guó)歷史的第三個(gè)大的階段——近現(xiàn)代時(shí)期

近現(xiàn)代時(shí)期,從清朝中后期的1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,直到1949年中華人民共和國(guó)成立,一共110年的歷史。

這一時(shí)期,是中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革的時(shí)期,又因?yàn)槟甏簧蹙眠h(yuǎn),人們對(duì)這段時(shí)間的歷史相對(duì)清晰,也據(jù)此有更多的深切感受。

這一階段的歷史是中華民族的屈辱史、抗?fàn)幨罚彩侵腥A民族的奮斗史、成長(zhǎng)史。


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這個(gè)時(shí)期,又可以分兩個(gè)階段:

一是,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四運(yùn)動(dòng)”,被歷史學(xué)家稱(chēng)為“舊民主主義革命時(shí)期”

從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞。1842年中國(guó)近代歷史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》簽訂。從此中國(guó)逐步淪為半封建半殖民地的國(guó)家。1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,《天津條約》《北京條約》等不平等條約陸續(xù)簽訂,中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整又進(jìn)一步被破壞。

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響深遠(yuǎn),而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是林則徐奉旨禁煙,這其中又有很多歷史人物和事件,我們會(huì)在后面為大家細(xì)細(xì)講。

隨后的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》《辛丑條約》的簽訂,幾乎使中華民族陷入了空前的危機(jī)。

1898年的維新變法失敗后,一批仁人志士開(kāi)始尋求共和之路,終于在1911年辛亥革命取得了成功,結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制,建立了中華民國(guó),具有極其重要的歷史意義。

然而先天不足的中華民國(guó)命運(yùn)多舛,先有袁世凱的復(fù)辟稱(chēng)帝,后有府院之爭(zhēng)、軍閥混戰(zhàn),后又有巴黎和會(huì)引發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),我們?cè)诤竺鏁?huì)講到。


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二是1919年到1949年中華人民共和國(guó)成立,被歷史學(xué)家稱(chēng)為“新民主主義革命時(shí)期”

這一時(shí)期,發(fā)生了“五四運(yùn)動(dòng)”、國(guó)共合作、推翻北洋軍閥政府、九一八事變,七七事變,日本投降、國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史事件,直到1949年南京解放,國(guó)民黨敗走臺(tái)灣,中華人民共和國(guó)成立。

近現(xiàn)代這段歷史,離我們最近,民族遭受的苦難最多,教訓(xùn)也最深刻。

昭昭前事,惕惕后人,這是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)和研究歷史的重要意義。

中國(guó)的近現(xiàn)代時(shí)期的大致情況我們給大家介紹到這。


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總結(jié)一下,我們分三次給大家介紹了中國(guó)的歷史分期,上古、中古和近現(xiàn)代時(shí)期。歷史分期是人為劃分的,為的是大家在學(xué)習(xí)的時(shí)候,更好的掌握時(shí)間脈絡(luò)和邏輯順序,更好地建立學(xué)習(xí)體系,形成自己的歷史觀(guān)。

民國(guó)歷史大師呂思勉曾建議讀歷史要先對(duì)總體有個(gè)概況的認(rèn)識(shí),就是從讀通史開(kāi)始,再去讀斷代史,然后再細(xì)讀通史,之后可以關(guān)注某些歷史專(zhuān)題。

對(duì)于我們讀歷史的態(tài)度,這里,分享錢(qián)穆先生《國(guó)史大綱》中的一段話(huà)給大家。是這樣說(shuō)的:

(1)當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民,尤其是自稱(chēng)知識(shí)在水平線(xiàn)以上之國(guó)民,對(duì)其本國(guó)以往歷史,應(yīng)該略有所知。

(2)所謂對(duì)其本國(guó)以往歷史略有所知者,尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)以往歷史之溫情與敬意。

(3)所謂對(duì)其本國(guó)以往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義,亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在以往歷史最高之頂點(diǎn)。

(4)當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民具備上列條件者比數(shù)漸多,其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望。否則其所改進(jìn),等于一個(gè)被征服國(guó)或次殖民地之改進(jìn),對(duì)其自身國(guó)家不發(fā)生關(guān)系。

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