劉禹錫的長(zhǎng)安，注定是一個(gè)傷心的地方。唐貞元二十一年（公元805年），唐德宗駕崩，順宗即位，他想有所作為，任用親信王任、王叔文、柳宗元、劉禹錫、韓泰等人，對(duì)朝政中的弊病進(jìn)行了大刀闊斧的改革，史稱(chēng)“永貞革新”。改革觸動(dòng)了宦官的利益，因而失敗?；鹿賯兎磳?duì)王伾、王叔文等朝臣，迫使順宗退位，擁立順宗的長(zhǎng)子李純?yōu)榛实?，是為唐憲宗?/span>憲宗即位后，將王伾、王叔文貶逐，不久王叔文被殺，朝廷將與他們過(guò)從甚密的劉禹錫、柳宗元等八人定為王叔文黨，全都貶官到邊遠(yuǎn)州郡任閑散小官司馬，被貶這批人史稱(chēng)“二王八司馬”。其中劉禹錫原來(lái)貶到連州（今廣東連縣）任刺史，還未到任，又被改貶為朗州（今湖南常德）司馬。這一貶，就是十年。
十年之后，劉禹錫好不容易被召回長(zhǎng)安，沒(méi)想到，不久便又惹了禍。他回到長(zhǎng)安，聽(tīng)說(shuō)附近有一座玄都觀(guān)，觀(guān)內(nèi)有道士種植的許多桃樹(shù)，正值春天，桃花繁茂，游人如織。于是他也到玄都觀(guān)賞花，并寫(xiě)了一首七絕：紫陌①紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)②，盡是劉郎去后栽。②玄都觀(guān)：長(zhǎng)安著名道觀(guān)。在崇業(yè)坊內(nèi)，東與靖善坊的大興善寺隔朱雀大街相望。③劉郎：一語(yǔ)雙關(guān)，既用漢代劉晨入天臺(tái)山采藥遇仙女故事，又是作者自稱(chēng)。
長(zhǎng)安城的文人雅士有春日賞花的閑情逸致?？墒?，對(duì)劉禹錫來(lái)說(shuō)，賞花卻和他的政治命運(yùn)聯(lián)系在一起。當(dāng)時(shí)正值春暖花開(kāi)。滿(mǎn)大街的人都去玄都觀(guān)看桃花，于是他就寫(xiě)了這首詩(shī)。前二句寫(xiě)看花，后二句說(shuō)玄都觀(guān)的桃花都是他離開(kāi)長(zhǎng)安后栽的。說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。這首詩(shī)被認(rèn)為是譏刺那些朝中新貴都是靠打擊永貞黨人才攀上高位的。此后，他去拜見(jiàn)宰相李逢吉，問(wèn)起自己的職務(wù)安排時(shí)，李逢吉說(shuō)：“近者新詩(shī)，未免為累。奈何?話(huà)說(shuō)得很清楚：你寫(xiě)的那首詩(shī)，恐怕對(duì)你不利!不久，他再次被迫離開(kāi)長(zhǎng)安出任連州刺史。后來(lái)他又輾轉(zhuǎn)調(diào)到夔州、和州任刺史，誰(shuí)能想到，這一離京又是十四年。十四年后，已經(jīng)換了皇帝，宰相裴度上奏皇帝召他回京。劉禹錫因而再次回到長(zhǎng)安。
這年春天，劉禹錫再度游覽玄都觀(guān)，此時(shí)的玄都觀(guān)與十四年前完全異樣，桃樹(shù)蕩然無(wú)存，只見(jiàn)有兔葵、燕麥在春風(fēng)中搖動(dòng)。劉禹錫沒(méi)有吸取十四年前游觀(guān)作詩(shī)的教訓(xùn)。他感慨之余，又寫(xiě)了一首語(yǔ)意雙關(guān)的七絕：余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀(guān)未有花。是歲出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言有道士手植仙桃，滿(mǎn)觀(guān)如紅霞。遂有前篇以志一時(shí)之事。旋又出牧，今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀(guān)，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時(shí)大和二年三月。注：①桃花凈盡：沒(méi)有一棵桃樹(shù)了。這一次，劉禹錫是有意識(shí)地再游玄都觀(guān)，并留下了這首詩(shī)。從詩(shī)前的“引”(序)文可以看出，劉禹錫第一次因詩(shī)遭貶離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀(guān)里確實(shí)沒(méi)有桃花。因此，前一首詩(shī)中的“玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”只是寫(xiě)實(shí)，不是“語(yǔ)涉譏刺”。只是由于新貴們做賊心虛，才給劉禹錫強(qiáng)加了“語(yǔ)涉譏刺”的“罪名”。而這一次寫(xiě)《再游玄都觀(guān))時(shí)，詩(shī)也就無(wú)所避諱，以一個(gè)勝利者的姿態(tài)諷刺政壇上那些曇花一現(xiàn)的執(zhí)政者：“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)?！彼倪@種桀驁不馴的個(gè)性被白居易贊許為“詩(shī)豪”。當(dāng)時(shí)的宰相裴度惜其才，欲令其知制誥?？墒?，有人又把這首《再游玄都觀(guān)》詩(shī)及“引”報(bào)告給唐文宗，文宗不悅，僅授其禮部郎中。不久，裴度罷相，劉禹錫也被“分司東都”,離開(kāi)了京城。
因?yàn)閮墒自?shī)而斷送了一生中二十多年的寶貴時(shí)光，在整個(gè)唐代也只有劉禹錫一人!他的名聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”不只是安慰白居易，更是他雄豪爽朗人格的體現(xiàn)。斗轉(zhuǎn)星移，風(fēng)云變幻，時(shí)光又過(guò)了300年，中間經(jīng)歷了五代的硝煙烽火、宋朝的煙雨繁華。南宋時(shí)期的長(zhǎng)安，已經(jīng)淪落為金土，1237年，金朝滅亡。當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人元好問(wèn)再一次來(lái)到了關(guān)中。在這里，他和乾縣著名學(xué)者楊煥然詩(shī)酒唱和，留下來(lái)另一首《玄都觀(guān)桃花》：前度劉郎復(fù)阮郎，玄都觀(guān)里醉紅芳①。
人世難逢開(kāi)口笑②,老夫聊發(fā)少年狂③。一杯盡吸東風(fēng)了，明日新詩(shī)滿(mǎn)晉陽(yáng)。注：①“前度”兩句：用劉禹錫《再游玄都觀(guān)》詩(shī)中“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)”句意。阮郎：即和劉晨同入天臺(tái)山采藥的阮肇。②“人世”句：用晚唐詩(shī)人杜牧《九日齊山登高》中“塵世難逢開(kāi)口笑”句意。④晉陽(yáng)：今山西太原。元好問(wèn)是太原忻州人。此句意謂回故鄉(xiāng)后，會(huì)有新詩(shī)回味長(zhǎng)安之游。這首詩(shī)僅有前兩句和劉禹錫玄都觀(guān)詩(shī)以及道教有關(guān)。道教文化和桃花關(guān)系很密切：傳說(shuō)中西王母曾手植仙桃；漢代阮肇劉晨入天臺(tái)山采藥時(shí)遇見(jiàn)仙女的地方也是在桃花林深處。人們常說(shuō)的“桃花運(yùn)”就與此有關(guān)。唐詩(shī)中常常出現(xiàn)的“桃花源”,絕大多數(shù)和道家、道教有關(guān)。這首詩(shī)從第三句起，詩(shī)人寫(xiě)自己游玄都觀(guān)的感受?！胺顷P(guān)小雨能留客，自是桃花要洗妝”,不說(shuō)自己游玄都觀(guān)遇雨，而說(shuō)“桃花要洗妝”,尤覺(jué)新意倍出。前度劉郎今不在，玄都觀(guān)的桃花，又開(kāi)了嗎？
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