* 摘錄，一粘到語言問題，就有的全球化現(xiàn)象。
《話/鏡》的筆記-第24頁
“問題是，語言對思維的任何影響，都很難通過經(jīng)驗證實或證偽，于是這個主題成為一個理想的舞臺，有些人總是喜歡拿自己的臆想招搖過市，而完全不用擔(dān)心被事實至上的人挑刺。就像蜜罐會吸引蒼蠅、難題會吸引哲學(xué)家那樣，母語對思想的影響，已經(jīng)引來了各種最有抱負(fù)的江湖郎中，最專業(yè)的詐騙專家，還有成群結(jié)隊自以為是的庸才來發(fā)表見解?！?br>

*文章呈現(xiàn)的條理只是作者運思過程的一部分。作文指導(dǎo)要關(guān)注運思的全過程。要讓學(xué)生學(xué)會整體性思考。要給學(xué)生關(guān)鍵的思維節(jié)點，剩下的由學(xué)生自己去完成。

*為學(xué)科服務(wù)，還是為自己發(fā)展服務(wù)。
是成就學(xué)生， 還是成就自己。
這是應(yīng)當(dāng)考慮的問題。

*我們的身份首先是語文教師，然后才有參與課程開發(fā)的可能性。反過來，無論怎么對課程進行開發(fā)，我們依然是語文教師。我們不是“當(dāng)師傅帶徒弟”。

*治學(xué)態(tài)度方法方面的可以看《國學(xué)治學(xué)方法》《治學(xué)方法與論文寫作》《教師教學(xué)科研指南》《語文教學(xué)科研十講》
語文相關(guān)理論可以先看張志公先生，葉圣陶先生的相關(guān)著作，夏丏尊先生對國文的相關(guān)論述。
教學(xué)方法方面推薦看看蔣伯潛先生的《中學(xué)國文教學(xué)法》
認(rèn)識方面可以看《批判性思維工具（第三版）》
視野方面金克木先生的《文化卮言》
作文方面張中行先生的《作文雜談》
以上是我個人閱讀過程中認(rèn)為不錯的書，僅供參考。

*滿足于一幀影像的人，看不到整部電影在說什么。

*曾給一位名師挑出過一個知識錯誤，然后那位名師刪除了這個錯誤，實錄照發(fā)，從那時起就不相信“課堂實錄”了。

還有一次，教師考試，讓編一堂實錄，給寫了一設(shè)計，然后寫上我不會編實錄。

給一個雜志的課堂欄目投了一個設(shè)計，編輯打來電話，問能不能“改成”實錄形式，考慮了一下，最后，跟編輯說：您把我的這篇撤下來吧。

*自由意味著可選擇，有選擇的余地就有自由。人們往往把環(huán)境的強制和自己的放棄選擇混為一談，然后好顯得自己的“破繭而出”。只不過，他們忘了之前“作繭自縛”的也是他們自己。

*選擇就意味著要承擔(dān)選擇的后果。既然選擇高考，就應(yīng)該面對相應(yīng)的束縛與結(jié)局。既要獲得相應(yīng)的途徑，又想避免被淘汰的可能結(jié)局是不可能——天下沒有免費的午餐。

*本來是相輔相成的事情搞成對立狀態(tài)，就會有話可說，這可能也是“做文章”的一種技巧吧。

*把各種因素加在一起，歸罪于制度，總是容易的，因為制度不會跳出來反駁。

*美國高等教育是在全世界范圍內(nèi)進行收割。

美國走精英教育路線，私立教育發(fā)展比公立基礎(chǔ)教育早。顛倒了先后次序，對美國教育的認(rèn)識就會有偏差。

有一個在美國上學(xué)的學(xué)生叫鞏昂，寫過《我在美國上中學(xué)》等幾本書，以第一視角介紹美國學(xué)校比較切合實際。
還有一本《我在美國教高中》作者北大歷史系的畢業(yè)生，文筆洗練，要言不煩，全面展示美國高中的教育面貌。
還有一本臺灣人寫的《優(yōu)秀教師的職場修煉手記》
方帆老師的《我在美國教中學(xué)》也可以看。
大夏書系出過一本美國人寫的《揭秘美國最好的中學(xué)》

*有批判儒家的儒家，就有批判法家的法家，就有批判啟蒙思想的啟蒙思想家，還會有批判一切思想的思想家。當(dāng)面臨不同語境時，只要強調(diào)某一個詞匯就行了。儒者來，吾乃儒也，他者來，吾曾痛批儒也?！缓?，伊索寓言讀多了，人都感覺不好了。

*語文的學(xué)科知識組織，大致上應(yīng)該遵循“量出為入”的原則，先要有一定的效果規(guī)劃，再確定對其他學(xué)科知識的引入程度。

*理論抽象一層就離實際遠(yuǎn)了一步，成為簡單的理念之后，已經(jīng)不知離實際有多少步了。

*語文教師，就是一個普普通通的職業(yè)。非要把自己包裝成高上大的“大師”或超出同儕若干等的“超人”的人，實在是在滿足個人的幻想而已。

*如果一個人有點兒濫情癖，那么表錯情的機會就比正常人多很多了。

一些語文教師有點濫情癖，所以表錯情的情況就特別多。

*有些問題不是對與錯的問題，而是適當(dāng)不適當(dāng)?shù)膯栴}。面對是否適當(dāng)，卻拿對錯（無論誰錯，還是都對）作為標(biāo)準(zhǔn)，都是誤用標(biāo)準(zhǔn)的行為。

*教師在課堂上之所以有主導(dǎo)作用，就是因為教師和學(xué)生之間存在“知識差”。