《水滸傳》在我國是一本家喻戶曉的小說，書中的很多人物都給我們留下了深刻的印象，施耐庵老先生在書中塑造的一百單八個梁山好漢的藝術(shù)形象，也是一代又一代地流傳了下來。

在書中，這些梁山好漢們都是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金銀，一個個顯得好不快活，并且他們都是把兄弟情義看得最為重要，視金銀財寶如糞土的重情重義的好男兒。

但是書中也有很多梁山好漢的形象，是被施耐庵老先生塑造的有些與眾不同，比如說“智多星吳用”，“入云龍公孫勝”，“浪子燕青”，“圣手書生蕭讓”等等。

這些人物的形象，都是和那些在戰(zhàn)場沖陣殺敵，在山林山路上剪徑劫道的武夫硬漢形象有著很大的區(qū)別。

按道理來說，這些人應(yīng)該是是更加的知書達(dá)理，清心寡欲，不看重錢財?shù)摹?/p>

但是，在這其中的“浪子燕青”，卻做出了一件和他形象大相徑庭的事情，那就是在宋江的梁山軍團(tuán)征剿方臘回來之后，燕清本來想與老主人盧俊義一起回歸山林歸隱，不再進(jìn)入朝堂之中摻和這些爾虞我詐。

但是盧俊義卻拒絕了燕青，覺得自己堂堂大好男兒，又已經(jīng)立下了如此的戰(zhàn)功，怎么也得在朝廷上搏得一個一官半職，好封妻蔭子，以后才能光宗耀祖。

并且盧俊義作為梁山軍團(tuán)的“二把手”，也已經(jīng)和這些“兄弟”們有了感情，怎么會輕易地離開呢？

浪子燕青見無法說動老主人盧俊義，在深夜之中，獨自一人，從梁山軍團(tuán)中挑著一擔(dān)珠寶離開了，從此不知去向。

這讓我們感到奇怪的是，浪子燕青，他離開梁山之時，為什么要挑走一段珠寶呢？

要知道燕青的形象，那可是琴琴書畫，吹拉彈唱樣樣精通，而且，但是還被盧俊義請“高手匠人繡了一身的上好花繡”，這明顯就是一個最符合江湖兒女、快意恩仇的形象。

并且他一身天下無雙的相撲摔跤本事，在泰山上智撲“擎天柱” 任原。

那任原可是號稱“拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍”，連續(xù)三年拿下了泰山摔跤打擂的頭籌，在燕青手中，卻也是三下五除二就被打落了擂臺，就連黑旋風(fēng)李逵也是是折服在了燕青的這身相撲摔跤本事之下。

甚至可以說，在梁山之中，鼎鼎有名的“黑旋風(fēng)”李逵，天不怕、地不怕，但第一個服的，就是“大宋皇帝姓宋，我家哥哥也姓宋”的“宋江哥哥，第二個服的，怕就是這位“小乙哥”了。

燕青有這樣的本事，在離開了梁山軍團(tuán)之后，怎么說都應(yīng)該不會為缺錢花而發(fā)愁，但是他為什么還是挑走了一擔(dān)珠寶呢？

不想再露本事了

要知道燕青為什么要離開宋江的梁山軍團(tuán)，就是覺得一旦梁山軍團(tuán)返回到朝廷之后，那么這些忠肝義膽的梁山好漢們，雖然是立下了征討方臘的赫赫戰(zhàn)功，但是對于朝廷來說，梁山軍團(tuán)此時也就沒什么用。

這黑暗的大宋朝廷已經(jīng)徹底讓燕青寒了心，在燕青心里，他早就看出來了，自己這群梁山好漢們回到了朝堂之上，一定是高球、蔡京等人的“眼中釘、肉中刺”，肯定不會有什么好下場，最后不得也就是落個“狡兔死、走狗烹”的結(jié)局。

所以燕青才會想離開梁山軍團(tuán)，隱姓埋名，從此當(dāng)個閑云野鶴，真正過上江湖兒女、快意恩仇的日子。

但是自己一旦再露出來這手天下無雙的相撲摔跤本事，甚至一旦再讓人發(fā)現(xiàn)了自己這一身如同花團(tuán)錦簇一般的上好花繡，那么傳到有心人的耳朵里，再被人一聯(lián)想，自己的身份怕是很快就會被暴露了。

要知道燕青也不是什么無名小卒，那可是堂堂的“浪子”，梁山天罡地煞一百單八星里的天巧星。

并且自己在泰山相撲“擎天柱”任原時，這一身本事和一身花繡，可是都直接擺在眾人眼前了。

這種事情一旦暴露了，瞞是瞞不住的，是肯定會傳出去的。

而且在《水滸傳》的消息傳播，并不是如同我們想象一般阻塞。

宋江在山東鄆城，身在清風(fēng)山的“錦毛虎”燕順，就知道“你莫不是山東及時雨宋公明，殺了閻婆惜，逃出在江湖上的宋江么”，而李逵更是身在江州，也常常叫著“莫不是山東及時雨黑宋江？”

而武松武二郎更是人在山東陽谷，他的事跡就被孟州的施恩知道了，更是第一次見到武松，就琢磨著怎么讓武松幫自己奪回快活林。

所以在《水滸傳》中，這些“江湖好漢”們的事情，傳的是很快的，一旦燕青的事情被人傳到了梁山眾人那里，那么燕青躲起來和沒躲，又有什么區(qū)別呢？

這茶肆之中一人笑道：“你可聽說了么，在那武漢黃鶴樓下，有人擺擂叫陣，上來了一個唇紅齒白的俊俏漢子，那漢子把衣服一甩，好家伙，身上明晃晃的一身好花繡，直奪人的眼，手下相撲功夫更是好生了的，那擺擂的大漢連半盞茶的功夫...”

話音未落，那黑旋風(fēng)李逵就直接跳將了起來，一把將那人抓了過來：“你說的，可不就是我那小乙哥嗎，你這鳥人快將我小乙哥的下落說出來，若不然...”

一旦燕青在人前顯露了本事，那么發(fā)生這樣的事情，也就不足為奇了吧。

所以想過隱姓埋名生活的燕青，是絕對不能再在人前公開地顯露這身本事的，甚至自己的一身花繡，一身吹拉彈唱的本事，都要好好的藏起來。

那么，不能顯示這身本事，燕青要靠什么生活下去呢？

所以，燕青才會在離開宋江的梁山軍團(tuán)時，挑走了一擔(dān)金銀珠寶，這是他以后不靠本事吃飯，也能活下去的保障。

這是自己的見證

我們要知道燕青的出身是什么，那是從小就被盧俊義養(yǎng)起來的“跟班”。

說白了，就是盧俊義的家奴，并且還是從小就養(yǎng)了在身邊的“包衣奴才”。

燕青出身雖然算不上什么高貴，但是也可以說是非常清白的，如果不是宋江等人“賺了”盧俊義上山，那么燕青跟著盧俊義，在日后很有可能也只是正常的娶妻生子，過上正常人的生活而已。

但是，由于盧俊義被宋江等人賺上了梁山，所以燕青也不得不跟著主人一起上山。由于對主人忠誠，燕青也一直是為梁山屢立戰(zhàn)功，尤其是在宋江到東京城夜會李師師，要李師師為自己引薦宋微宗時，宋江怕自己引不起李師師的注意，特意還讓燕青跟著，這才搏了李師師一笑。

但是，若是真的說起來的話，那么燕青其實歸順的還真不是梁山，更不是宋江，而永遠(yuǎn)都是他的老主人盧俊義。

燕青一直效忠的，也只有盧俊義而已，所以他才會在征討方臘歸來之后，要求盧俊義和自己一起歸隱山林，不希望老主人再以身犯險了。

但是盧俊義卻沒有聽燕青的勸告，執(zhí)意要回去，所以燕青才會走。

但是走之前，燕青他依然要確定一件事情，那就是自己已經(jīng)不是賊了，自己是大宋朝廷的官兵。

這是在水滸傳中，每一個人都想做到的事情，就算是宋江也經(jīng)常的說到，我們不過是暫時是藏身山林之間，常常是“盼天王，降詔，早招安，早招安”。

可以說，其實梁山泊的每一個人心里，都有一個“從良”的夢想。

而燕青也更是如此，在走之前，他要證明自己是大宋朝廷的正規(guī)官兵，不再是梁山泊的賊寇。所以他才挑走了一擔(dān)金珠寶貝。

想證明自己是官兵，有什么是能比軍餉更有說服力的呢？自己是大宋朝的官兵，自己為大宋朝廷立下了赫赫戰(zhàn)功，所以拿走宋朝的這些金銀財物，在燕青想來是非常理所當(dāng)然的，這是自己應(yīng)該得的，是自己的“軍餉”。

所以燕青才會趁夜走時，挑走了一擔(dān)珠寶，因為這是自己清清白白的見證，是讓自己可以正大光明活著的見證。

燕青的感情？

考慮燕青挑走一擔(dān)子金銀珠寶的第三個原由，很有可能就要想下燕青的“感情線”。

在原著中，宋江到了東京，是想通過李師師這條“門路”來見到大宋皇帝宋徽宗，求一道招安詔書。但是還擔(dān)心自己沒有辦法博李師師一笑，讓李師師注意，所以先讓燕青進(jìn)到青樓中，拜會李師師。

在討得李師師歡心之后才可以進(jìn)一步通過她去找宋徽宗要詔書。

按照書中燕青唇紅齒白的俊俏樣貌，李師師見到燕青之后，是否會心生喜歡呢？宋江有沒有可能就是想通過燕青，對李師師用“美男計”呢？

這一點在原著中沒有提及，但是在后來的很多影視劇中，卻都已經(jīng)對此做出了延伸，甚至有的影視劇中，最后燕青離開宋江的梁山軍團(tuán)，坐上小船時，船艙之中，李師師就早已經(jīng)在等待他了。

可以想到，如果燕青真的是和李師師雙宿雙飛了，那么他帶走一擔(dān)金銀珠寶是非?？梢岳斫獾摹?/p>

李師師是什么人？京城青樓中的頭牌，能把皇帝迷住的女人。

她自幼是過慣了紙醉金迷、花天酒地的生活。就算是跟了燕青走，燕青又怎么會讓她受苦呢？所以帶走一擔(dān)子金銀珠寶。以后雖然可能不會讓兩人，再活的多么揮金如土，但是尋一處安靜地方，當(dāng)一個清閑的小地主，衣食無憂，不再辛勞，卻還是非常有可能的。

并且挑走一擔(dān)珠寶的實用價值，可比直接拿走一擔(dān)子金銀錢財高得多。

因為一件珠寶，它的價值很有可能就要值幾百上千兩銀子，更不要提那些名貴的了。

從此中可以看出燕青也是真的很在意自己日后的生活品質(zhì)的，不想再過什么清苦的日子了。

想必這也是很符合江湖兒女的心態(tài)吧。

聰明人的選擇

其實從燕青的選擇來看，我們可以看出來，他其實也算是一個聰明人，因為那些回歸大宋朝廷的梁山軍團(tuán)的將領(lǐng)們，他們的下場似乎都不怎么好。

盧俊義是直接喝了被高球摻了水銀的毒酒，坐船時，直接腹痛如絞，頭重腳輕栽到了水里。

而宋江更是直接被人送來了毒酒，在知道自己面前，這壺酒是毒酒的情況下，宋江依然喝了下去。

并且，因為擔(dān)心自己死后李逵會鬧起來，壞了“梁山兄弟的名譽”，直接拉著李逵一起喝下了這杯毒酒。

而吳用和花榮更是雙雙自縊，吊死在了楚州蓼兒洼宋江的墳前。

可以看出來梁山的這些高級頭目們，他們回歸朝廷之后的生活和結(jié)局，其實真的不好。

一心一意為了大宋朝廷南征北戰(zhàn)，血染疆場，最后卻落到“狡兔死，走狗烹”的結(jié)局，基本上沒有幾個人能活下來。

而這些離開了梁山軍團(tuán)的人們卻生活的都算是可以。

像武松，因為斷了一條胳膊，留在了六合寺出家，最后被封為“清忠祖師”，賞錢十萬貫，一直活到了80歲，得以善終。

而李俊、童威、童猛等人也是和之前的幾個朋友約定一起出海，到了最后還到了現(xiàn)在的越南那里，也就是當(dāng)時汨羅國當(dāng)了國王。

入云龍公孫勝更是直接出家，回到了他師尊羅真人的坐下，修仙了道，從此也是逍遙余生。

燕青的結(jié)局恐怕也是不難多想，挑著一擔(dān)金銀珠寶，不管有沒有李師師的陪伴，在未來的日子里，他總歸是能不為生計發(fā)愁，落得個逍遙自在、善始善終的。

大宋朝廷有用的時候，宋江的梁山軍團(tuán)就被捧在手心里，放在最前面，對大宋朝廷沒用的時候兒宋江的梁山軍團(tuán)就被拆分開來，各個擊破，到了最后只能落個如此悲慘的下場，這無不令人唏噓。

毛主席曾經(jīng)說過：“水滸傳這本書好在哪兒，好就好在投降，讓人們看清了投降是沒有好下場的?！?/p>

真正的美好結(jié)局一定是人們靠手中的力量，拼搏奮斗而來的，斗爭而來的，一味地妥協(xié)退讓，是不會換來真正的美好生活的。