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01 孔子曾有言:“四十而不惑,五十而知天命。” 四十歲的我們,應(yīng)該是不迷惑的。五十歲的我們,才能真正做到“應(yīng)天順命”,追尋著命運(yùn)的軌跡來做人。 到底什么是“天命”呢?其實(shí),天命這種東西也沒有那么玄乎,它不過是一種人生頓悟后的感慨罷了。 從孔子的角度來說,他認(rèn)為“天命”就是每個人的行為做法。而這種行為做法,應(yīng)該要順應(yīng)個人及自然的發(fā)展進(jìn)程,以此達(dá)到“順道而行”的效果。 曾見過這么一個有錢人,他到了五十歲之后,便一改自己以往的做人方式,而是選擇過點(diǎn)簡單的生活,過點(diǎn)簡樸的日子,活成了最為普通的模樣。 他身邊的朋友都問他,你就算每天大魚大肉,到處享受,也花不光那上千萬的資產(chǎn),為何你非要活得如此簡樸呢? 他只說了這么一番話:“年輕的時(shí)候,我也是這樣的想法,認(rèn)為有錢了就能夠奢侈一生??墒?,當(dāng)我上了五十歲才明白,有些生活,不是錢能買回來的,需要用心去感悟?!?/span> 可以說,人到五十,明智的人會把握這“四大天命”,一生安好。
02 人到五十,歸于平淡。 再絢爛的煙火,也都會有歸于平淡的那一天。再光輝的歲月,也會逐漸趨近于平凡。 平凡,這是一個被人“看不起”的詞匯??墒?,它卻真實(shí)地出現(xiàn)在了我們的生活當(dāng)中。而我們,都得活成平凡的模樣。 上文那位資產(chǎn)上千萬的有錢人,他到了五十歲之后,也想過點(diǎn)平凡的生活。為何?因?yàn)檫@大半生的經(jīng)歷告訴他,平凡才是一個人最好的歸宿。 年輕人看不上平凡的生活,認(rèn)為做人平凡不好,自己要賺到大錢,大富大貴,才算是成功。不說普通人成功的幾率極小,哪怕普通人成功了,最后不也要活成普通人的模樣嗎? 當(dāng)人上了一定的年紀(jì)之后,就能感知到,錢財(cái)再多也沒有意義,足夠花銷就可以了。再大富大貴也沒有意義,能夠活得安穩(wěn)就足夠了。 歸于平淡,就像是一個人歷經(jīng)滄桑而頓悟了一般,多了內(nèi)心的平靜,少了狂熱的躁動不安。
03 人到五十,寧缺毋濫。 老子曾有言:“少則得,多則惑?!?/span> 稀少的東西,也許會讓人收獲良多。而多數(shù)的事物,則會讓人感覺到困惑。 就拿交朋友這件事來說,大多人都覺得,朋友就該遍布天下,遍布整個世界??墒?,這么多的朋友,真的有意義嗎? 當(dāng)你打開微信通訊錄的時(shí)候,你也許找不到一個可以聊天的朋友。當(dāng)你打開朋友圈時(shí),也許你所看到的,都是一些不相識的人。 同樣的道理,在生活中,有太多的東西都并非是“越多越好”,而是適當(dāng)就足夠了。就像我們的朋友、錢財(cái)和幸福。 過多的幸福,那是需要付出代價(jià)的。適當(dāng)?shù)男腋#攀侨松恼G闆r。與其選擇“多多益善”,不如選擇“寧缺毋濫,精益求精”最好。
04 人到五十,半清醒半糊涂。 在這個世上,最不缺的,便是精明到極致的人。而最缺的,便是主動裝“糊涂”的人。 在你看來,精明和糊涂,到底哪個品質(zhì)最好呢?其實(shí),每個品質(zhì)都有自己的優(yōu)勢。如果能把精明和糊涂結(jié)合在一起,這才是最好的做法。 遇到一個項(xiàng)目,你要仔細(xì)地、精明地去完成??墒?,這項(xiàng)目中的某些瑣碎之事兒,你就不需要過分認(rèn)真了,而是需要糊涂點(diǎn)。 古時(shí)候,子路與孔子出門拜訪別人,途經(jīng)一個客棧。子路便進(jìn)去詢問價(jià)格,可老板卻讓子路回答一個問題,子路回答了正確的答案,可老板還是說不正確。 因此,子路便特別生氣,就跟老板吵了起來。而孔子知道之后,立馬就跟子路說,人在屋檐下,做人太認(rèn)真了不好,頭腦需要靈活一點(diǎn)。 同樣的道理,在生活中,如果我們過分認(rèn)真,就容易得罪別人,也容易讓自己陷入到不必要的困境當(dāng)中。 所以說,做人半清醒,半糊涂,靈活做人,那便足夠了。
05 人到五十,隨遇而安。 人性當(dāng)中有這么一個優(yōu)勢和不足,那就是“執(zhí)著”。 對于夢想,你過分執(zhí)著,這是一件好事,證明你有著不斷奮斗下去的信心??墒牵鎸Y(jié)果,如果你過分執(zhí)著,那便有害了。 一位才華橫溢的才子,他出口成章,文筆一流,可他卻有個特點(diǎn),過分在乎成敗,根本看不透成敗的本質(zhì)。 有一次,他在某次比拼中稍遜一籌,直接被淘汰出局。因此,他就特別傷心,情緒差到了極致,就連身體也都出現(xiàn)了問題。 像這種對于“成敗”過分執(zhí)著的人,生活有很多。不過,我們要明白這么一個道理,執(zhí)著只會讓自己走到死胡同當(dāng)中,根本不會讓自己活得幸福。 因此,隨遇而安做人,順其自然處世,相信我們的人生,能夠多點(diǎn)美好,少點(diǎn)困惑。 文/舒山有鹿 |
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