在漫長的歷史長河中，中西方文明差異其實(shí)一直都存在。我泱泱大國五千年文明，不僅是全世界唯一一個(gè)延續(xù)至今的四大文明古國之一，而且也是一個(gè)在歷史長河中受關(guān)注度最多、影響力最廣的。

從夏商到三國，從三國到南北朝，從唐到清。多次的政權(quán)更迭王朝覆滅，造就了五年前文明的浩瀚與深邃。

當(dāng)然，了解中國歷史的不只有我們中國人，西方文明其實(shí)從很早就開始研究東方文明，那么，在西方人眼里，中國的歷史到底是什么樣的？在美國的教科書中，關(guān)于中國五千年文明的記載，其實(shí)只提到了這六個(gè)人：

第一個(gè)人：至圣先師孔子。

孔子在世的時(shí)候就被稱為“天縱之圣”，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的偉大教育家政治家。編撰《春秋》修訂《六經(jīng)》，周游列國傳播學(xué)學(xué)思想，形成了影響中國封建王朝最為重要的“儒家思想”，被后世成為中華文化思想集大成者。而且，在西方思想中，孔子的教育成就更為突出。他提出的“因材施教”時(shí)至今日依舊是西方國家教育的精髓。另外，孔子的教育打破了貴族壟斷教育資源的現(xiàn)狀，開創(chuàng)了“普及教育”的歷史先河，不僅對中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的、絕無僅有的歷史意義，對西方教育理念的影響也根深蒂固。

第二個(gè)人：秦始皇嬴政。

作為中國歷史上的第一個(gè)皇帝，秦始皇嬴政的歷史地位可見一斑。十三歲繼位，三十九歲就自詡“德兼三皇，功過五帝”，也正是因?yàn)檫@句評價(jià)，“皇帝”這個(gè)詞才產(chǎn)生了。嬴政不僅實(shí)現(xiàn)上了中國的大一統(tǒng)，同時(shí)也讓中國在世界舞臺上真正成為了“帝國”，他在政治、戰(zhàn)略、改革等方面的貢獻(xiàn)，對中國歷史乃至世界歷史都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

秦朝的建立，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，同時(shí)也強(qiáng)化了中央集權(quán)。另外，嬴政統(tǒng)一了度量衡、貨幣、文字等，使得行業(yè)之間的交流、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了長足的發(fā)展。

當(dāng)然，在文字方面簡化的“小篆”也讓文化的傳播更加便捷。

第三個(gè)人：漢武帝劉徹

漢朝作為一個(gè)不折不扣的世界大國，劉徹的成就不容忽視。劉徹“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想，奠定了儒家思想在封建王朝的歷史地位，思想統(tǒng)一的漢朝，無疑是西方國家眼中最為強(qiáng)大的所在。

另外，劉徹設(shè)立太學(xué)，開通西域，在經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的同時(shí)，漢朝的國際影響力也得到了極大的體現(xiàn)。西方認(rèn)識和了解中國，其實(shí)就源于對“漢文化”的推崇和研究。“漢字”“漢文化”都是如此由來。

第四個(gè)人：唐太宗李世民。

漢唐是西方人眼中中國文化經(jīng)濟(jì)最為繁盛的時(shí)期，也是世界歷史地位最高的時(shí)期。作為唐朝的開朝皇帝，李世民的“貞觀之治”在西方世界中的影響力不可磨滅。首先，李世民采用和平手段處理邊關(guān)問題，讓整個(gè)唐朝在他在位掐尖達(dá)到了空前的民族團(tuán)結(jié)和社會安定，是一位不可多得的明君。

同時(shí)，在“世界中心”的唐朝時(shí)期，唐朝與世界各國的聯(lián)系都很緊密，因?yàn)樘瞥膹?qiáng)盛和繁榮，“八方來朝”的局面不得不讓西方世界敬畏。

第五個(gè)人：中國歷史上唯一的女皇帝武則天。

作為“開元盛世”的創(chuàng)造者，中古歷史上唯一一位女皇帝，武則天的成功是“女權(quán)”的成功，也是思想開化的體現(xiàn)，這很貼合西方文化中“開放、多元”的文化訴求。另外，武則天膽識過人、謀略過人，在位期間政治安定百姓富足，同時(shí)也塑造了中國歷史上最為驚心動魄的歷史印記。

第六個(gè)人：航海家——鄭和。

鄭和下西洋，將中華文明傳播到了世界各地，說他是中國的名片、世界的使者其實(shí)一點(diǎn)都不過分。永樂二年，鄭和受到明成祖的賞識，他一生之中七次下西洋，所到國家有三十六個(gè)，一生都用來傳播中國文化，最終也是積勞成疾死在了異國。

鄭和下西洋不僅讓他成為了中國歷史上最偉大的航海家，同時(shí)東西方文化的交流、經(jīng)濟(jì)的交流以及國際貿(mào)易的雛形，都在這個(gè)時(shí)期得到了長足的發(fā)展。

其實(shí)，在很長一段時(shí)間里，古代的中國都可以稱得上是世界的核心。文化、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的多元發(fā)展，讓世界看到了中國的強(qiáng)大和富足。當(dāng)然了，封建王朝的弊病在近代得到了實(shí)質(zhì)上的體現(xiàn)，這也就進(jìn)而導(dǎo)致了八國聯(lián)軍侵華蠶食中國的近代屈辱史。

雖然經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭，新中國依然如“沉睡的雄獅蘇醒了”一般再次屹立于世界之巔，但我們越來越能夠意識到，一個(gè)人也好、一個(gè)國家也好，拼到最后拼的還是文化。五千年文明祭奠、文化傳承的意義就顯得極為重要。

在開放多元的同時(shí)，守住我們最為重要的文化傳承，在歷史祭奠中尋找中華民族毅力之根基才是我們最為重要的所在。