詩詞是一種藝術(shù)，是中華民族傳承幾千年的藝術(shù)，無論何時，在我們心中最美的文化，永遠都是詩詞。

有些人認為，古典詩詞與我們的現(xiàn)代生活已經(jīng)漸行漸遠了，但其實并非如此。

無論《詩經(jīng)》，還是唐詩宋詞，無一不圍繞在我們身邊，詩詞的美，歷久彌新。

包括現(xiàn)在，很多網(wǎng)絡上流行的“網(wǎng)紅句”，都是由詩詞中來的。

比如杜牧的《贈別》，“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”。

在比如李白的《訪戴天山道士不遇》，“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”。

而今天，我們要講的是辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

說起辛棄疾，他是詞人，也是將領；他文能橫槊賦詩，武能上馬斬賊。他被稱為“人中之杰，詞中之龍”，他與蘇軾合稱為“蘇辛”，和李清照并稱為“濟南二安”。

作為豪放派詞人的辛棄疾，他的作品豪放如驕龍，滿懷壯志，一心為國。豪放之外，亦能婉約，柔腸相思，不輸花間派。

今天，讓我們一起來體會他詩詞中的快意與柔情吧！

《青玉案·元夕》

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

這首詞作于宋淳熙元年，當時，強敵壓境，國勢日衰，辛棄疾剛從北方投奔到南宋，在南宋的都城臨安，而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。

全詞采用對比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮。

辛棄疾滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅上元求索圖。國難當頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風雨飄搖中的國家憂慮？他尋找著知音。

那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的人，正是辛棄疾所追慕的知音。

有沒有這個真實的“那人”存在？我們只能猜測，與其說有這個人，不如說這也是辛棄疾英雄無用武之地，而又在政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。

辛棄疾是宋代的一個文能治國，武可殺敵的人才！只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，報國殺敵雄心無法實現(xiàn)，只有借詩詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達自己不愿隨波逐流，自甘寂寞的孤高性格。

如果你還想了解辛棄疾更多的詩詞，去尋找他更多的朋友圈“網(wǎng)紅句”，不妨看一看《辛棄疾詞傳》。

《辛棄疾詞傳》收集了辛棄疾的各種詩詞，一本《辛棄疾詞傳》，寫盡亂世中的抗金英雄，他以武起身，卻終成文業(yè)，被譽為'詞中之龍'。

提到辛棄疾怎能不說蘇軾呢？“蘇辛”可不是白來的，《蘇軾詞傳》收集了蘇軾的各種詩詞，一本《蘇軾詞傳》寫盡一生沉浮，一路坎坷。

除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。

六本書，就能讀懂6位詩人的名作，與古典文人來一場約會，感受一下他們的壯志豪情，他們的孤傲風流，他們筆下的人世間的美麗與哀愁，何樂而不為？