《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”、“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說，從整體觀上來論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入 ）。其基本素材來源于中國古人對(duì)生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡單的解剖學(xué)知識(shí)。

詩化《黃帝內(nèi)經(jīng)》精選

——曹樹堃

五臟六腑主為心

悲哀憂愁動(dòng)心神

心神不安傷五臟

六腑損因怨癡嗔

氣不通暢百病生

大怒氣逆向上行

大喜人氣則渙散

大悲使氣無法凝

受驚使氣亂耗損

大恐晦氣向下增

苦思使氣抑郁結(jié)

心平氣和氣才盈

志意和則集精神

魂魄不散腦清新

悔懊憤怒如不起

五臟不受邪氣侵

心臟藏神肺藏氣

肝臟藏血肉載脾

五臟分工各不同

還有腎臓藏人志

精神暢快血?dú)饬?/p>

骨髓相連五臟意

五臟之道出經(jīng)隧

經(jīng)隧之道行血?dú)?/p>

血?dú)獠缓桶俨∩?/p>

能守經(jīng)隧人安吉

五谷主食為養(yǎng)人

五果扶助可補(bǔ)身

五禽營養(yǎng)增體力

五菜纖維便腸行

保精益氣齊并進(jìn)

五味同食補(bǔ)均衡

形不足者溫以氣

精不足者補(bǔ)以味

施藥開方視狀況

千萬記住此道理

體質(zhì)陽虛則外寒

體質(zhì)陰虛熱內(nèi)裝

體質(zhì)陽盛熱外散

體質(zhì)陰盛寒內(nèi)藏

智者如何去養(yǎng)生

必順寒暑四時(shí)行

喜怒節(jié)制居安處

陰陽剛?cè)嵋{(diào)勻

如是調(diào)節(jié)邪不至

邪不至養(yǎng)長壽身

衛(wèi)氣白天行陽分

夜間衛(wèi)氣便藏陰

陰虛不斂陽超盛

晚上安眠不可能

春夏宜養(yǎng)陽

秋冬應(yīng)養(yǎng)陰

恬淡意虛無

從之氣也真

精神能內(nèi)守

病從哪裡臨

心是主來也是君

其馀臟府便是臣

憂傷愁緖搖心動(dòng)

心動(dòng)臟府皆被震

久視勞神血?jiǎng)t傷

久臥傷氣氣不長

久坐血凝傷肌肉

久立勞骨骨遭殃

久行勞筋傷經(jīng)脈

五勞俱損體難強(qiáng)