前言

自從學(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲以來(lái)，接觸有關(guān)古籍今書(shū)也有幾十本了，唯二的案頭書(shū)也就是《金函玉鏡奇門(mén)遁甲秘籍大全》、《廬中闡秘》，因?yàn)檫@兩本書(shū)收錄有完整的《千金訣》內(nèi)容，自少時(shí)學(xué)習(xí)奇門(mén)，就接觸千金訣篇，可以說(shuō)我的奇門(mén)思維、用法等很多東西都是來(lái)源于此。

千金訣內(nèi)容是分類占斷，主要分為十五個(gè)門(mén)類，也就是晴雨門(mén)、地理門(mén)、身命門(mén)、家宅門(mén)、婚姻門(mén)、胎產(chǎn)門(mén)、科試門(mén)、官祿門(mén)、求財(cái)門(mén)、行人門(mén)、出行門(mén)、疾病門(mén)、詞訟門(mén)、田禾門(mén)、兵占門(mén)，外加雜占，每一個(gè)門(mén)類有不同的占斷系統(tǒng)又相互承接。

首先是對(duì)符號(hào)在不同門(mén)類中的解釋，前面論值符、論值使、論十干、論九星、論九宮、論門(mén)戶、論三甲，也就是對(duì)八神、八門(mén)、十干、九星、九宮門(mén)戶、三甲的象意取用，對(duì)這些符號(hào)賦予不同的含義。

再之后論干支也就是四柱的日時(shí)干支的運(yùn)用，直接從干支的生克、納音五行等去分析，屬于純粹的干支用法，也就是說(shuō)不用起奇門(mén)局，把時(shí)間轉(zhuǎn)換成干支就可以運(yùn)用。

接著就是論九宮，基本就是對(duì)值符宮、元神宮的飛伏用法，以值符宮為主題。再接著論值使也就是值使門(mén)的用法，這兩節(jié)論值符、論值使屬于一個(gè)系統(tǒng)。

后面再有論十干，也就是日時(shí)干進(jìn)入九宮，在奇門(mén)局中的用法。接著后面論九星和論九宮都是以符使用法為主，最后論門(mén)戶三甲更多運(yùn)用在擇吉運(yùn)籌，再最后就是格局用法。

所以大體來(lái)說(shuō)，干支用法、符使用法、門(mén)戶三甲用法、格局用法、九宮用法，每一種用法都是邏輯清晰，分類又能穿插使用。再就是每一種門(mén)類又有具體的用神方法在雜占中，比如占罪人輕重、占囚人出獄等。

體系龐大齊全、邏輯完整清晰，言為千金訣誠(chéng)不虛也。因古人寫(xiě)書(shū)多以歌訣排賦形式，后人難懂其中奧妙，再加上書(shū)籍傳抄錯(cuò)誤等種種原因，導(dǎo)致其中部分缺失、文字錯(cuò)誤，現(xiàn)雖有多個(gè)校對(duì)版本出版，但都存在一些字詞語(yǔ)句等問(wèn)題。許多學(xué)習(xí)奇門(mén)的人都是被武侯千金訣所吸引，又被其中難懂的言語(yǔ)阻攔，筆者深感可惜，所以試著對(duì)千金訣這部分內(nèi)容進(jìn)行梳理，參考多個(gè)版本對(duì)錯(cuò)字、漏字、誤字進(jìn)行校正，以我對(duì)千金訣近這些年的學(xué)習(xí)理解、思路研究為綱要，對(duì)此進(jìn)行一個(gè)大膽的注解，以供奇門(mén)愛(ài)好者學(xué)習(xí)探討。

由于筆者能力有限，對(duì)千金訣的理解未必都是對(duì)的，還望讀者理而辨之。

                                                左耶老道

                                            辛丑年孟秋于山城