易經(jīng)64卦口訣

        （含卦名、、卦象）

乾天剛建，自強(qiáng)不息。坤地方直，厚德載物。

水積雷響，屯積助長(zhǎng)。山下流水，啟蒙德育。

水在天上，需等飲食。天升水落，訟興不爭(zhēng)。

地下藏水，師出有名。水漫于地，密交親比。

風(fēng)行天上，小畜積雨。天下有澤，和悅慎履。

地天相交，和諧通泰。天地相悖，閉塞成否。

天火同燃，同人團(tuán)結(jié)?；鹑继焐希?/span>大有收獲。

地中隱山，謹(jǐn)慎為謙。雷響于地，豫樂(lè)自警。

澤中有雷，隨機(jī)應(yīng)變。山下有風(fēng)，蠱惑橫行。

地高于澤，居高臨下。風(fēng)拂大地，遍觀通達(dá)。

火閃雷鳴，噬嗑威刑。山腳火焰，賁飾文美。

高山附地，剝蝕去偽。地下雷鳴，剛陽(yáng)復(fù)興。

天降暴雷，守道無(wú)妄。山中有天，大畜能容。

山下有雷，養(yǎng)志頤情。澤淹風(fēng)木，大過(guò)之征。

習(xí)坎為水，守信克險(xiǎn)。附離為火，柔順亨通。

澤山相應(yīng)，咸感貞吉。雷響風(fēng)行，識(shí)道守恒。

天下藏山，退遁避險(xiǎn)。雷震天上，識(shí)禮大壯。

火出地上，晉升明德。地壓潛火，明夷避禍。

風(fēng)熊火里，家人同樂(lè)。上火下澤，睽違少和。

水漫山路，蹇滯艱難。雷鳴水降，解除旱象。

高山低澤，損下益上。風(fēng)激雷蕩，益下?lián)p上。

澤與天上，夬決堅(jiān)剛。天下微風(fēng)，陰生姤合。

澤匯于地，萃英聚眾。地平風(fēng)揚(yáng)，賢能萌升。

澤中漏水，知困早悟。水盛風(fēng)木，井收勿幕。

澤中起火，改制舊革?；鹑硷L(fēng)木，鼎新之物。

震雷壓驚，反思內(nèi)省。艮為山止，知止當(dāng)止。

風(fēng)木依山，循序漸進(jìn)。雷震澤上，歸妹依禮。

雷鳴火電，豐茂光明。火燒山外，旅途亨通。

巽為風(fēng)順，大人齊物。兌為澤悅，修德和睦。

風(fēng)行水面，離析渙散。水溢澤岸，節(jié)制禮數(shù)。

風(fēng)吹澤面，中孚信誠(chéng)。雷驚山上，小過(guò)無(wú)妨。

水火相融，既濟(jì)功成?；鹚x錯(cuò)，未濟(jì)大江。

卦序+卦名+序卦傳+（講解）

1、乾為天  用九見(jiàn)龍無(wú)首 （思想時(shí)期）

2、坤為地  利永貞 （目標(biāo)時(shí)期）

3、水雷屯  盈天地之間者，唯萬(wàn)物，故受之以屯（草創(chuàng)時(shí)期）

4、山水蒙  物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也。物之稚也。（稚嫩時(shí)期，需要教化）

5、水天需  物稚不可不養(yǎng)也，故受之以需，需者，飲食之道也（需要資源幫）

6、天水訟  飲食必有訟 故受之以訟（爭(zhēng)奪資源時(shí)期）

7地水師  訟必有眾起，故受之以師，師者，眾也（武力時(shí)期）

8水地比  眾必有所比 故受之以比，比者，比也（?？繒r(shí)期）

9風(fēng)天小畜 比必有所戌畜，故受之以小畜（積累時(shí)期）

10天澤履  物畜然后有禮，故受之以履，履者，禮也（規(guī)矩時(shí)期）

11地天泰  履而泰，然后安，故受之以泰，泰者，通也（穩(wěn)定時(shí)期）

12天地否  物不可以終通，故受之以否（人心離散時(shí)期）

13天火同人 物不可以終否，故受之以同人（第一整頓時(shí)期）

14火天大有 與人同者，物必歸焉，故受之以大有（發(fā)展時(shí)期）

15地山謙  有大者，不可以盈，故受之以謙（有小成就時(shí)期）

16雷地豫  有大而能謙比豫，故受之以豫（新計(jì)劃時(shí)期）

17澤雷隨  豫必有隨 故受之以隨（人才追隨時(shí)期）

18山風(fēng)蠱  以喜隨人者必有事，故受之以蠱，蠱者，事也（放權(quán)腐敗，混亂時(shí)期）

19地澤臨  有事而后可大。故受之以臨，臨者，大也（請(qǐng)外人整頓時(shí)期）

20風(fēng)地觀  物大然后可觀，故受之以觀（放風(fēng)試水時(shí)期）

21火雷噬嗑 可觀而后有所合，故受之以噬嗑 嗑者 合也（咬掉弊端時(shí)期）

22山火賁  物不可以茍合而已，故受之以賁，賁者飾也（重樹(shù)形象時(shí)期）

23山地剝  致飾然后亨，則盡矣，故受之以剝，剝者剝也（員工剝削老板，大山也變荒地）

24地雷復(fù)  物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復(fù)（軌道調(diào)整時(shí)期）

25天雷無(wú)妄 復(fù)則不妄矣，故受之以無(wú)妄（找回初心，踏實(shí)實(shí)干）

26山天大畜 有無(wú)妄然后可畜，故受之以大畜（大的發(fā)展時(shí)期）

27山雷頤  物畜然后可養(yǎng)，故受之以頤，頤者，養(yǎng)也（養(yǎng)育萬(wàn)物時(shí)期）

28澤風(fēng)大過(guò) 不養(yǎng)則不可動(dòng) 故受之以大過(guò)（不養(yǎng)則退，有大過(guò)）

29坎為水  物不可以終過(guò)，故受之以坎，坎者，陷也（黎明前的黑暗）

30離為火  陷必有所麗。故受之以離，離者，麗也（找出路時(shí)期）

31澤天咸  有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦（追求合作階段，下面以企業(yè)發(fā)展為例）

32雷風(fēng)恒  夫婦之道不可以不久也，故受之以恒，恒者，久也（合作階要認(rèn)清位置）

33天山遁  物不可以久居其所，故受之以遁，遁者，退也（謙虛低調(diào)，做人之道）

34雷天大壯 物不可以終遁，故受之以大壯（干大事階段）

35火地晉  物不可以終壯 故受之以晉，晉者，進(jìn)也（謀求升級(jí)階段）

36地火明夷  進(jìn)必有所傷，故受之以明夷，夷者，傷也（太陽(yáng)下山，休養(yǎng)生息）

37風(fēng)火家人 傷于外者必反于家，故受之以家人（找歸屬療傷階段）

38火澤睽  家道窮必乖，故受之以睽，睽者，乖也（消除內(nèi)部分裂階段）

39水山蹇  乖必有難，故受之以蹇，蹇者，難也（深陷階段）

40雷水解  物不可終難，故受之以解，解者，緩也（找解決之道階段，行動(dòng)中找貴人）

41山澤損  緩必有所失，故受之以損（準(zhǔn)備解決問(wèn)題階段）

42風(fēng)雷益  損而不已必益。故受之以益（浪費(fèi)階段）

43澤天夬  益而不已必決，故受之以夬，夬者，決也（疏通階段，果斷下決定推翻小人）

44天風(fēng)姤  決必有所遇，故受之以?shī)?，姤者，遇也（支持階段，不要輕易用跳槽者）

45澤地萃  物相遇而后聚，故受之以萃，萃者，聚也（收拾殘兵，地上小河匯成大河）

46地風(fēng)升  聚而上者謂之升，故受之以升（再謀發(fā)展階段，上順民意，下面鼓動(dòng)）

47澤天困  升而不已必困，故受之以困（新困難階段，水干涸了，萬(wàn)物生長(zhǎng)困難）

48水風(fēng)井  困乎上者必反下。故受之以井（內(nèi)部自救階段，水都流干了需要打井自救）

49澤天革  井道不可不革，故受之以革（變革推廣階段，井水有限，還是要變革）

50火風(fēng)鼎  革物者莫若鼎，故受之以鼎（鼓舞新士氣，打破常規(guī)嘗試新方法）

51震為雷  主器者莫若長(zhǎng)之，故受之以震，震者，動(dòng)也（處變不驚階段）

52艮為山  物不可以終動(dòng)，止之，故受之以艮，艮者，止也（冷靜階段，不受外界影響）

53風(fēng)山漸  物不可以終止，故受之以漸，漸者，進(jìn)也（漸進(jìn)階段，風(fēng)遇山，回轉(zhuǎn)變慢）

54雷澤歸妹 進(jìn)必有所歸，故受之以歸妹（別人就會(huì)歸附于你）

55雷火豐 得其所歸者必大，故受之以豐，豐者，大也（壯觀盛況，資源整合）

56山火旅  窮大者必失其居，故受之以旅（失去靠山找歸屬階）

57巽為風(fēng)  旅而無(wú)所容，故受之以巽，巽者，入也（找不到安全地方，依靠圈子）

58兌為澤  入而后說(shuō)之，故受之以兌，兌者，說(shuō)也（進(jìn)了圈子有了依靠，開(kāi)心）

59風(fēng)水渙  說(shuō)而后散之，故受之以渙，渙者，離也（避免資金精力過(guò)度渙散）

60水澤節(jié)  物不可以終離，故受之以（堅(jiān)決控制小圈子）

61風(fēng)澤中孚  節(jié)而信之，故受之以中孚（樹(shù)立誠(chéng)信）

62雷山小過(guò)  有其信者必行之，故受之以小過(guò)（有誠(chéng)信就能實(shí)現(xiàn)自己的理想，外動(dòng)內(nèi)靜）

63水火既濟(jì)  有過(guò)物者必濟(jì)，故受之以既濟(jì)（咸卦到既濟(jì)卦，是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)周期）

64火水未濟(jì)  物不可窮也，故受之以未濟(jì)終焉（新征程階段，周而復(fù)始）