有一位文物鑒賞家，經(jīng)常被朋友拉去做真?zhèn)舞b定。說實話，老爺子水平是有的，廣見博聞，然而他又經(jīng)常會表示這個不懂，那個沒見過，讓人摸不著頭腦。

后來他身邊的朋友通過觀察發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，只要是這個東西還沒買，老先生一定會認(rèn)真鑒定，真?zhèn)蚊髡f，如果東西已經(jīng)買了，那就一概推說不懂。也就是沒買的時候不讓朋友踩坑，買假了就不能再讓人栽面兒。

有些人認(rèn)為老頭太油滑，而老爺子自己覺得無所謂，他的原則就是假話堅決不說，真話視情況有選擇地說，既不能失了水準(zhǔn)，又不得罪人，何樂不為，要循著目的給答案，而非一味的愚直。

我們從小被灌輸了太多非黑即白的觀念，做人要愛憎分明，做事要知大是大非，如此卻忘記了什么叫恰到好處。所謂恰到好處，就是不僅僅去講那些抽象的道理，還要依循具體的情景和目的，而離開了具體的目的，其實也就很難找到所謂正確的答案了。