“稱王只合在秦州”? 西安地理風(fēng)水之變不尋常 | 文化縱橫

繁星1 2021-09-15

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? 史念海 | 著名歷史地理學(xué)家

【導(dǎo)讀】9月15日，第十四屆全運(yùn)會(huì)在西安開幕。西安作為十三朝古都，具有3100余年的建城史與1100余年的建都史，在中國(guó)歷史上扮演了重要角色。西安地處關(guān)中平原核心地帶，自古即有關(guān)河險(xiǎn)要、八水環(huán)繞之說。在農(nóng)耕時(shí)代，地理要素對(duì)于文明傳衍至關(guān)重要，西安的歷史地位與其地勢(shì)與地貌不可割裂。我國(guó)著名歷史地理學(xué)家史念海先生對(duì)西安以及古都?xì)v史地理研究具有奠基與開創(chuàng)之功，對(duì)西安地區(qū)地形的歷史演變作了細(xì)致研究。史先生認(rèn)為，西安南部山脈系統(tǒng)以秦嶺為主，秦嶺名稱始見于東漢，在此之前，秦嶺長(zhǎng)期被稱作“南山”或者“終南山”。經(jīng)過長(zhǎng)期歷史演變，終南山的稱謂繼續(xù)保留，但不再指涉秦嶺全部，而特指西安南部的秦嶺主峰之一。史先生認(rèn)為，西安北部山脈系統(tǒng)導(dǎo)自岍山，以獨(dú)立的山峰構(gòu)成北山體系，而并非連綿山脈。正是南北兩大山脈系統(tǒng)及其山谷地貌，構(gòu)筑了西安相對(duì)封閉的地理環(huán)境，歷代競(jìng)相在山谷當(dāng)中設(shè)立關(guān)隘，形成“四塞之國(guó)”的勝狀，周秦漢唐方得以在此建都立業(yè)。史先生認(rèn)為，隋唐長(zhǎng)安城的建設(shè)也尊重了地理因素，宇文愷即以長(zhǎng)安城內(nèi)的六條高坡，模擬“乾”卦六爻，并按照六爻爻辭劃定都城功能區(qū)。西安作為城市以及都城，型塑了歷史中國(guó)的基本形態(tài)。

本文原載《中國(guó)歷史地理論叢》1995年第4期，原題為“西安地區(qū)地形的歷史演變”，本文部分內(nèi)容引自史念海、史先智“長(zhǎng)安和洛陽”（原載《唐史論叢》第七輯），文章僅代表作者觀點(diǎn)，特此編發(fā)，以供參考。

西安地區(qū)地形的歷史演變

▍西安南部的山脈系統(tǒng)

西安南倚秦嶺。秦嶺巍峨迢峣，橫出天際，險(xiǎn)峻幽深，曲折疊翠，在自然環(huán)境中添一勝概，是其他各處所難于比擬的。秦嶺的名稱始見于東漢班固所撰的《西都賦》。這篇賦中說：“晞秦嶺，睋北阜”。以秦嶺和北阜并言，顯示南北的對(duì)峙。在以前，人們也以秦嶺和北阜對(duì)言，稱為南山和北方。至遲在西周、春秋時(shí)期就已如此?！对娙倨返摹缎⊙拧つ仙接信_(tái)》篇，就以南山和北山對(duì)言。據(jù)說這篇詩作于周宣王時(shí)，現(xiàn)在的西安在那時(shí)至多還是普通居民點(diǎn)，所謂南山不可能是指著這樣的普通的居民點(diǎn)來說的。

周人本來建都于周原，后來遷都于豐鎬。周原在今扶風(fēng)、岐山兩縣之間，豐在今戶縣東北，隔著豐河和鎬京相望。則南山應(yīng)在周原和豐鎬之南，也就是秦嶺了。秦嶺的得名與秦國(guó)有關(guān)。周宣王時(shí)，秦國(guó)還是很不見重于世的小諸侯，受封于隴山之西，南山怎么就能以秦嶺來命名？《詩三百篇》的《秦風(fēng)》里有一篇以《終南》為題的詩作，據(jù)說這篇詩是贊美秦襄公在西周破滅之后，能從游牧民族手里奪回周人的土地，并且勸戒他更要修德，不可倦息。這里所說的終南，顯然是指南山而言。南山可能還是泛稱，終南卻已轉(zhuǎn)為專名了。以南山稱為終南，可見那時(shí)還沒有秦嶺的名稱。

終南的名稱是怎樣起來的？西漢時(shí)毛萇為《詩經(jīng)》作注，說是“終南，周之名山中南也”。其實(shí)，春秋以中南相稱，似更為習(xí)見?！蹲髠鳌氛压哪昃陀杏涊d說：“中南，九州之險(xiǎn)也”。毛萇的注文大概就是根據(jù)這句話說的。南山是怎樣改稱終南或中南的？也有些不同說法，莫衷一是。西晉時(shí)，潘岳在所撰的《關(guān)中記》中說：所以稱為終南，中南者，“言在天下之中，居都之南也”。這是按照西周時(shí)的局面作的解釋，可是西周時(shí)人只稱南山，并未見到有關(guān)終南或者中南的記載。說來說去，好像終南山應(yīng)該有具體的所在。漢時(shí)人說，在武功縣東，唐時(shí)人說在萬年縣南，又說在鄠縣東南，還在盩厔縣修建終南山祠堂。漢武功縣在今眉縣，已在今西安市西。唐萬年縣治所在今西安市南。鄠縣今為戶縣，盩厔縣今為周至縣，皆在今西安市轄區(qū)之內(nèi)。這些地方是不是就已經(jīng)說清楚了終南山或中南山，看來還是未必。

撰著于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書·禹貢篇》說到雍州的山，曾經(jīng)指出：“終南，敦物，至于鳥鼠”。為什么特別提到這三座山？據(jù)說是三山可以相互望見。敦物也在漢時(shí)武功縣，和所說的終南山相離不遠(yuǎn)，是可以相望的。鳥鼠山為渭水的發(fā)源地，在今甘肅渭源縣，相距很遠(yuǎn)，怎么可以望見？不免引人懷疑。這是作相望的解釋有些勉強(qiáng)，沒有把其間的關(guān)系說清楚。

《禹貢篇》接著說導(dǎo)山。說導(dǎo)山是說明山脈的來蹤去跡的系統(tǒng)。其中一條山脈是“西傾、朱圉、鳥鼠，至于太華”。漢時(shí)人說，西傾在臨洮縣西南。漢時(shí)臨洮縣在今甘肅岷縣，在當(dāng)時(shí)已是極邊之縣，現(xiàn)在輿圖上還標(biāo)志著西傾山，在青海同仁縣南，也可以說在岷縣的西南方。朱圉山在東漢漢陽郡南，漢陽郡的治所在今甘肅甘谷縣，那里的山到現(xiàn)在還稱為朱圉山。太華山就是現(xiàn)在的華山的主峰。這條山脈中沒有提到終南山。

其實(shí)在所說的雍州大山中，就已經(jīng)提到“終南、敦物，至于鳥鼠”，那是由東向西說的，導(dǎo)山則是由西向東說的。由西傾、朱圉、鳥鼠東行，至于太華，必然是要經(jīng)過終南的。到了唐代，柳宗元說得更為具體，他在所撰的《終南山祠堂碑》中就明確地說：“終南據(jù)天之中，在都之南，西至于褒斜，又西至于隴首，以臨于戎；東至于商顏，又東至于太華，以距于關(guān)”。柳宗元這樣的稱道，實(shí)際上是承襲了《禹貢篇》的舊說。柳宗元僅說“以臨于戎”，而未提到西傾。那時(shí)吐蕃勢(shì)力強(qiáng)大，西傾已為所控制，故只能說是“以臨于戎”。唐時(shí)，以前的函谷關(guān)已經(jīng)發(fā)揮不出什么作用，代之而起的為潼關(guān)，也就是今潼關(guān)縣的舊潼關(guān)城。潼關(guān)就在太華山下，這是柳宗元所說的終南山最東所至的地方。

南宋時(shí)，程大昌撰《雍錄》，也根據(jù)柳宗元所說的立說。他說：“終南山橫亙關(guān)中南面，西起秦隴，東至藍(lán)田：凡雍、岐、眉、鄠、長(zhǎng)安、萬年，相去且八百里，而連綿峙據(jù)其南者，皆此一山也”。所說的大體相同，只是僅限于關(guān)中的八百里，顯得有點(diǎn)局促。

自《禹貢篇》以下，包括柳宗元、程大昌諸人在內(nèi)的說法是不錯(cuò)的。早已為現(xiàn)代地理學(xué)所證實(shí)。不過現(xiàn)在以秦嶺山脈相稱。現(xiàn)在終南山的名稱雖仍繼續(xù)使用，只是作為狹義秦嶺的稱呼，作為秦嶺主峰之一，其位置就在西安市南。至于秦嶺山脈則西起甘青兩省的邊境，和西傾山的方位是相符合的。循渭河之南東行，直到河南省的中部，其間包括西傾山、岷山、疊山、朱圉山、終南山、華山、崤山、伏牛山，乃是洮水、渭水、洛水和岷江、嘉陵江、漢江的分水嶺?，F(xiàn)代地理學(xué)的證實(shí)，足以證實(shí)兩千多年以來，地理學(xué)的成就是不平凡的。雖然那些時(shí)期沒有把華山以東的崤山和伏牛山都包括在終南山之內(nèi)，僅就西傾山以東至華山的一段落來說，就已完全確實(shí)而了無誣妄之處。

▍西安北部的山脈系統(tǒng)

說到終南山和秦嶺之稱為南山，就應(yīng)該聯(lián)系到北山。班固在《西都賦》中所提到的“晞秦嶺，睋北阜”，就是這樣的意思。南山緊接著西安市，就是西安市所屬的長(zhǎng)安、周至、戶縣和藍(lán)田諸縣也都倚靠著南山，其密切的程度是用不著多說的。北山就不是這樣的了。現(xiàn)在西安市及所轄的大部分縣境都在渭水以南，和北山皆無牽連。所屬的高陵縣和閻良區(qū)和臨潼縣的小部分都延伸到渭水以北，也是一片平原，離北山還很遠(yuǎn)。這是現(xiàn)在的情形，說到以前，卻是另一種局面。

西安曾長(zhǎng)期作為都城所在地，因而渭水以北就不能沒有關(guān)系。作為都城，南山是一道屏障，北山也是一道屏障。有了分列南北的兩道屏障，關(guān)中才更具有特色。如前所說，遠(yuǎn)從周人肇興之時(shí)，就以北山和南山并稱，所謂北山也和南山一樣，蜿蜓于渭水以北的東西，由隴山以東直到黃河岸邊，隔著渭水和南山相輝映。這里面包括岍山、岐山、梁山、嵯峨山、九嵕山、頻山諸山。北山雖能和南山相輝映，卻和南山有差別處。

南山東西相連，中間并無間隔，因而就成一條山脈。北山各自成峰，彼此并無聯(lián)系。《禹貢篇》說導(dǎo)山，曾經(jīng)提到導(dǎo)岍及岐至于荊山。班固就以此為所導(dǎo)的是北條，并且在《漢書·地理志》中特別注明《禹貢》北條荊山在左馮翊褱德縣之南。這樣說來，荊山應(yīng)該是一座大山了。褱德縣為西漢時(shí)縣城，東漢已經(jīng)省并，以后再未重設(shè)過。由于歷年久遠(yuǎn)，故城所在也有不同的說法。有的說，在今大荔縣故朝邑城的西南，也有說在故朝邑縣城之西的高城鎮(zhèn)，也有說在今富平縣西南的。富平縣西南之說，是由荊山所在地推演出來的，因?yàn)橛械挠涊d中明白指出：荊山在富平縣西南，這樣褱德縣故城就不能不相隨也就列入富平縣境。可是現(xiàn)在富平縣西南并無任何山嶺，只有海拔500米高的原。至于今故朝邑縣城之南之西也都是一片平川，同樣是沒有任何山嶺。看來以前人的說法，在這一點(diǎn)上大概是說錯(cuò)了。故朝邑縣城距離西安尚遠(yuǎn)，可以存而不論。今富平縣南就是臨潼縣。臨潼縣分有渭水南北兩部分，渭水以南部分山地不少，渭水以北部分包括閻良還在內(nèi)，和富平縣毗鄰，也都是沒有山的。

▍西安南北山脈系統(tǒng)的形勢(shì)

秦嶺巍峨富饒，橫出天際，是相當(dāng)高聳的。除青藏高原、云貴高原和新疆維吾爾自治區(qū)一些高山外，最為高峻的山峰，應(yīng)該數(shù)到秦嶺山脈的太白山，其高程為3767米。太白山位于周至縣和太白縣交界處，為西安市轄區(qū)最西的地方。西安市有一句流傳很久的民謠：“太白積雪六月天”，這是其南其東的山嶺所難見到的勝景。以前人們經(jīng)常提到五岳。五岳有不同的具體山名，明清迄今，以泰山、華山、衡山、恒山和嵩山為五岳。五岳皆為名山，卻都不是很高的。其中以衡山為最低，僅有1290米。最高的要推華山，也只是2083米。華山也是秦嶺一個(gè)山峰，雖列為五岳之一，還是不能和太白山相比高的?，F(xiàn)在西安市所轄諸縣中的一段秦嶺，其高峰除過太白山外，就應(yīng)該數(shù)到位于戶縣之南的靜谷腦，其高為3015米。其次為周至縣東南大岔溝源頭之南的一個(gè)尚無具體名稱的山峰，其高為2897米。再其次為長(zhǎng)安縣西南的麥秸磊，高程為2887米。接著為周至縣西南的光頭山，2833米。周至縣和戶縣交界處的秦嶺梁，2822米。長(zhǎng)安縣的牛背，2802米。長(zhǎng)安縣西南西萬公路以秦嶺為名的山隘附近尚無具體名稱的山峰，2672米。這里所說的靜谷腦，可能就是唐代李吉甫在其所著的《元和郡縣圖志》中所說的位于戶縣東南五十里的終南山。

李吉甫《元和郡縣圖志》中還提到一處終南山，是在萬年縣南五十里。唐萬年縣治在長(zhǎng)安城中，現(xiàn)在應(yīng)在西安城南。如果按照所說的里數(shù)算計(jì)，最多也只能數(shù)到南五臺(tái)或翠華山。還不能達(dá)到秦嶺的頂上?，F(xiàn)在輿圖上以終南山置于長(zhǎng)安縣澇水的支流小峪河源頭之南，其高程為2604米。僅就西安市轄區(qū)這一段秦嶺來說，這樣的高程才居到第八位。其他的山峰就都難與之相比高。如果再往低處說，還可以提到戶縣東南的邢家?guī)X，高程為2574米，長(zhǎng)安藍(lán)田兩縣變界處一個(gè)無名山峰，高程為2247米，在此以下就都不到2000米了。

至于北山，最為高昂的當(dāng)推岍山。岍山在西漢時(shí)稱為吳山。迄今位于寶雞縣西北，又稱吳家溝嶺。附近猶有吳山岳廟。高程在2000米以上?；蛘f岍山在今隴縣西六十里，已難確指其地。今隴縣有一座關(guān)山，其高程亦只有2428米。岍山之東為岐山，也是一座名山，高程為1651米。再東的梁山，1048米；嵯峨山，1423米；九嵕山，1077米。這些都只能和西安市轄區(qū)內(nèi)秦嶺的一般山峰相比。班固《西都賦》稱北山為北阜，不是沒有道理的。

南山這樣悠長(zhǎng)，不僅橫亙于西安城南，而且綿延于市區(qū)所轄的渭水以南各縣。既然是蜿蜓不絕，也就峰巒并列。這許多的峰巒隨處各有其名稱。甚至本為整個(gè)山脈的總名終南山，也成為具體峰巒的名稱，也許因?yàn)檫@個(gè)總名太重要了，因而作為峰巒的具體名稱，也就不限于一處。直到現(xiàn)在還是如此。這在上面已經(jīng)陳述過了。如前所說，這段山脈以太白山為最高，有了一定的高程，位置不會(huì)為所改易，不過山名也還有異稱，有的就稱為太乙山，并且說這就是終南山。這座山距西安較其他諸峰為最遠(yuǎn)，可是西安人談?wù)撈饋恚路鹁驮诮?。以前西安人說當(dāng)?shù)氐陌司埃桶选疤追e雪”列到八景之中。

▍西安南北山脈中的山谷與關(guān)隘

距西安較近而得名最早的應(yīng)該數(shù)到臨潼縣南的驪山。早在春秋時(shí)即已見于記載。那時(shí)還是驪戎立國(guó)的地方。秦始皇陵就在驪山之下，這就使驪山更為當(dāng)時(shí)后世所熟知。驪山在南山之北，算不上南山的主峰，只能作為藍(lán)田山的北阜。藍(lán)田山在藍(lán)田縣東，山出美玉，因而也稱為玉山。藍(lán)田縣南還有峣山和蕢山。為一方險(xiǎn)要的峣關(guān)，就建在峣山之上。劉邦入關(guān)滅秦，在峣關(guān)受阻，就繞蕢山，擊秦兵于藍(lán)田南。

峣關(guān)一名藍(lán)田關(guān)，在今藍(lán)田縣和商縣交界處霸水的源頭。有人認(rèn)為峣關(guān)近在藍(lán)田縣城南約十余里外。那里確曾有過峣關(guān)，乃是北周時(shí)徙置的，為時(shí)不久又復(fù)徙至原來的地方。與劉邦所攻的無關(guān)。蕢山今已不易考究其所在，不過峣關(guān)西側(cè)，尚可見有突出的高峰，可能就是原來的蕢山。如果移峣關(guān)于藍(lán)田縣城近處，就沒有可以作為山的山峰了。

西安城南，長(zhǎng)安縣境內(nèi)的一段秦嶺，還有一個(gè)被稱為終南山的高峰，這是在前面已經(jīng)提到過的。就在這個(gè)終南山的西北不遠(yuǎn)處，還有南五臺(tái)和翠華山。這兩座山直到現(xiàn)在還為西安人盛加稱道，作為旅游勝地。南五臺(tái)在石砭峪東，留村（今亦稱五臺(tái)）之南，高程為1688米。其上有奇峰五，因而稱為五臺(tái)。翠華山在太乙宮之南，其上有甘池和水池。高程為1513米，較南五臺(tái)略低。在長(zhǎng)安縣西、戶縣的東南，也有兩座為時(shí)人所經(jīng)常稱道的山峰，為圭峰和紫閣峰。圭峰的形狀如圭，直立聳起，與其他峰巒不同。紫閣峰在圭峰之西，其附近還有白閣峰和黃閣峰，三峰相距不遠(yuǎn)，可以顯示其命名的本意，紫閣峰向北與戶縣城旁的渼陂遙遙相對(duì)，杜甫詩有句說：“紫閣峰陰入渼陂”。

峰巒迭起，其間自然有谷。南山的谷至為繁多。清人毛鳳枝還特撰了一部《陜西南山谷口考》，作了詳細(xì)的考。僅就嘉慶重修的《大清一統(tǒng)志》所記載的也有二十余處，隨文涉及的還不在數(shù)內(nèi)。有些谷由于風(fēng)物雅麗、久已為世人所稱道。藍(lán)田縣南的椰谷，其形如車輛，景物宜人，唐代詩人王維的莊園就在當(dāng)?shù)?。戶縣的東南的高冠谷，也是一處有名的風(fēng)景區(qū)，谷中不僅有深潭，且有瀑布，唐代另一位詩人岑參，在當(dāng)?shù)刂糜星f園。也有的谷深邃幽深，由山下隨著曲折的山勢(shì)上溯，直到近山頂處，山南的那一側(cè)也有由山下上溯到近山頂處的谷，兩相聯(lián)系溝通，遂成南北通行的大道。

長(zhǎng)安縣南的子午谷就最為有名。劉邦滅秦后，為項(xiàng)羽封作漢王，就是由這條道路南去漢中的。當(dāng)時(shí)尚無子午的名稱，只是稱為蝕中。到王莽時(shí)才以子午相稱。這是說北口為子，南口為午，南北相對(duì)，故曰子午?，F(xiàn)在南山之下有子午鎮(zhèn)，當(dāng)系早年進(jìn)山之處。其實(shí)由子午鎮(zhèn)南行，進(jìn)山不久，翻越一道山梁，就進(jìn)入豐峪，南山北坡的道路就溯豐峪而上，直登山巔。

藍(lán)田縣東南霸水上源的倒回谷，也稱為藍(lán)田谷，就是由西安東南去商洛，再東南至荊襄的大道，至遲春秋時(shí)期已見于記載，秦楚兩國(guó)就不只一次地在這條道路交兵過。周至縣西南的駱谷，也是一條可通大道的谷。由這條大道可與山南的儻谷相銜接，因而就稱為儻駱道。三國(guó)時(shí)，魏國(guó)曹爽伐蜀，就曾由駱谷出兵。唐代再度修復(fù)，又成為南北大道，可是后來到明代中葉，還是荒蕪阻塞。子午谷道和藍(lán)田谷道現(xiàn)在都已修成公路，經(jīng)過駱谷的儻路道，由于阻塞日久，現(xiàn)在還不可能修筑公路。這三條大的谷道，隋唐時(shí)期，由于都位于都城的南側(cè)，為了保障長(zhǎng)安的安謐，皆在谷口附近置關(guān)。

子午關(guān)位于豐峪口進(jìn)山不遠(yuǎn)處，就是現(xiàn)在的石羊關(guān)。藍(lán)田谷道上置有藍(lán)田關(guān)，也就是前面所說的峣關(guān)改稱的。駱谷關(guān)則在于周至縣的西南。當(dāng)時(shí)在南山所設(shè)的關(guān)還有一座庫(kù)谷關(guān)。庫(kù)谷關(guān)設(shè)于庫(kù)谷入口處，當(dāng)時(shí)屬于藍(lán)田縣，而今則改隸長(zhǎng)安縣。當(dāng)時(shí)在這里設(shè)關(guān)，正說明由庫(kù)峪入出是有一條道路的。這是通住金州的道路。金州治所在今陜西安康市。庫(kù)谷關(guān)西相距不遠(yuǎn)，有大峪。大峪之北又有小峪。說者謂大峪為唐代的義谷，小峪為唐代的錫谷。唐宋時(shí)期，義谷有路向南越山可通金州和漢中。錫谷亦有路南行至山上與義谷路合。庫(kù)峪、大峪、小峪由東向西，三條道路并排南行，越過秦嶺頂上，三路次第相合，成為一條道路。庫(kù)峪在隋唐時(shí)期雖亦曾設(shè)關(guān)，和子午關(guān)、藍(lán)田關(guān)相仿佛，其重要性似難與子午關(guān)、藍(lán)田關(guān)相比擬，就是到現(xiàn)在，這三條路都還是一般人行道路，尚未修成公路。

▍何謂“關(guān)中”？

秦嶺不僅迢峣峻秀，物產(chǎn)也相當(dāng)富饒?！对姟で仫L(fēng)》就曾經(jīng)歌詠過：“終南何有？有條有梅”。這里說山上林木的茂盛。后來到西漢時(shí)，東方朔說到南山，還特別指出，山中出玉石、金、銀、銅、鐵，尤其是豫章、檀、柘、異類之物，不可勝數(shù)。物產(chǎn)富饒，自然會(huì)有不少的人家。山谷既多，有些谷道更為南北往來通途，人家也不會(huì)很少。而且還有帝王的宮殿。當(dāng)年秦始皇所營(yíng)造的阿房宮，乃是在渭水南岸漢長(zhǎng)安城外，可是“離宮別館，彌山跨谷”，還表南山之巔以為闕。后來唐高祖所營(yíng)建的太和宮就在終南山上。宮以太和為名，是以位于太和谷口之內(nèi)。唐太宗重新修葺，改為翠微宮。這座宮殿規(guī)模很大，據(jù)說是“籠山為苑”，而且還有所謂視朝殿，顯然是在這里處理政務(wù)，和在都城長(zhǎng)安一樣。宮殿之外就是寺觀了。唐代沙門以玄奘最為著名，玄奘自天竺歸來，就曾在翠微宮內(nèi)譯經(jīng)，所居處稱為弘法院。就是翠微宮，到唐憲宗元年間也改稱翠微寺。至于人家住宅莊園應(yīng)該是很多的。唐時(shí)岑參有莊園在高冠谷，王維有莊園在輞谷，這是在前面已經(jīng)提到過的。杜甫亦有友人家在豹林谷的東明峰。由于南山距離唐代都城長(zhǎng)安很近，有些人就特意住在終南山內(nèi)，培育名譽(yù)，以待王朝的寵召，因而當(dāng)時(shí)就有“終南捷徑”的說法。

歷來的皇朝或政權(quán)對(duì)于都城的選擇各有不同的要求，而其周圍地勢(shì)的險(xiǎn)要殆為共同認(rèn)為必要的條件。為了防御敵對(duì)勢(shì)力的攻擊，保證其權(quán)力的存在，這樣的條件是不可或缺的。關(guān)中平原很早就被稱為四塞之國(guó)。這是說，它東有崤山，南有秦嶺，西有隴山，而北瀕黃河。也許北邊離黃河太遠(yuǎn)了，就以甘泉谷口來代替，這是指仲山、梁山等北山而言，更切合于實(shí)際情況。山河圍繞，自然易于防守。不過山間河畔還有和外地交往的道路，為了控制這樣的道路，就陸續(xù)建置相應(yīng)的關(guān)隘，因而就有了東函谷、西散關(guān)、南武關(guān)、北蕭關(guān)，還添上隴關(guān)。關(guān)中的名稱就是由此得來的。

這樣的關(guān)隘后來還不斷有所增置，直到唐玄宗開元年間，畿鋪周圍并由皇朝直接管理的關(guān)隘已有十二座：長(zhǎng)安所在的京兆府就有藍(lán)田關(guān)、子午關(guān)、駱谷關(guān)和庫(kù)谷關(guān)，還有同州的蒲津關(guān)和龍門關(guān)，原州的隴山關(guān)和木峽關(guān)，華州的潼關(guān)，岐州的散關(guān)，隴州的大震關(guān)，會(huì)州的會(huì)寧關(guān)。如果添上延州的蘆子關(guān)，就更為全備了。有了這些山河和關(guān)隘，長(zhǎng)安作為都城就更會(huì)感到安全。

▍隋唐長(zhǎng)安城的布局規(guī)律

秦嶺是東西走向的古老褶皺斷層山脈，北側(cè)斷層陷落，山勢(shì)陡峻，山下就是平原曠野，與其南側(cè)悠長(zhǎng)的漫坡迥異。秦嶺之下，就是關(guān)中平原。由秦嶺山麓至于渭水之濱，雖是平原卻是由東南趨向西北的傾斜形。西安市南北兩方面就不盡相同。西安的高程為412米。西安正南為長(zhǎng)安縣治所的韋曲。韋曲的高程為432米。長(zhǎng)安縣南為石砭峪口，高程為700米。西安市正北為草灘鎮(zhèn)。草灘鎮(zhèn)瀕渭水。這里渭水岸邊的高程為366米。以草灘鎮(zhèn)和石砭峪口相比較，高低之差，竟有300余米，不能說是很小。這種南高北低的現(xiàn)象不僅西安南北為然，就是西安以西和以東也都是如此。

這樣南高北低的現(xiàn)象，并不是顯示由南面的秦嶺山麓直到北面渭水岸邊都是逐漸由高到低，形成一面漫坡的形勢(shì)。也就是說這里的平原并非一平如砥，而是隨處也有高低不平處。就是西安城內(nèi)和近郊處也是一樣的。上面所說西安的高程為412米，是就較多的街巷來說的，并非全城都是相同的，城的心處鐘樓底下就是413米。南門所在地的高程仍為412米，北門所在地卻只有404米。

隋唐時(shí)期以長(zhǎng)安為都城，其規(guī)模的巨大遠(yuǎn)超于今西安城之外。都城共為三部，北為宮城、中為皇城，南為外郭城，三城南北連為一體。宮城北門玄武門最居北面，其遺址在今自強(qiáng)路中殿之北。宮城南門承天門遺址在今蓮湖公園。外郭城南面三門，中間為明德門，其遺址在今南郊楊家村。今西安城僅得其皇城，惟東部稍稍逸出皇城之外。當(dāng)時(shí)皇城南面三門，中間為朱雀門，遺址在今西安南門稍偏西處。朱雀門外為朱雀街，直抵明德門。北隔皇城，與富城南門承天門和北門玄武門遙遙相對(duì)、據(jù)說：隋初創(chuàng)建此都城時(shí)，宇文愷實(shí)主持其事。宇文愷以朱雀街南北盡郭，有六條高坡，象乾卦，故于九二置宮殿，以當(dāng)?shù)弁踔?，九三立百司，以?yīng)君子之?dāng)?shù)，九五貴位，不欲常人居之，故置此觀（玄都觀）及興善寺以鎮(zhèn)之。

以六爻解釋六條高坡，自是具有迷信色彩。六條高坡確是實(shí)際的地形，迄今這六條高坡仍然具在。并未消泯無跡。現(xiàn)在看來，這第一條高坡即所謂九二，在環(huán)城北路之北，也在北門之北，其高程為400米上下，這是經(jīng)過當(dāng)時(shí)宮城的高坡。第二條高坡即所謂九三，在北城墻內(nèi)，蓮湖公園附近，高程為403米。這是經(jīng)過當(dāng)時(shí)皇城的高坡，因而立百司，以應(yīng)君子之?dāng)?shù)。第三條高坡即所謂九四，在今東西大街之南和興慶公園附近。按《乾卦》所說：“九四，或躍在淵，無咎”，也是君子之?dāng)?shù)，因而這條高坡也包括在皇城之內(nèi)，和九三那條并列。第四條高坡即所謂九五，由興善寺街斜過友誼東路，并經(jīng)過交通大學(xué)，其實(shí)就在草場(chǎng)坡上，高程已有420米上下。第五條高坡即所謂上九，在今樂游原上，高程在430米上下。第六條高坡即所謂用九，在今大雁塔附近，高程在440米上下。這六條高坡中，草場(chǎng)坡、樂游原、大雁塔三處尤其明顯。

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“稱王只合在秦州”? 西安地理風(fēng)水之變不尋常 | 文化縱橫