|
論青銅器的成就,對(duì)比世界范圍,三星堆和殷墟的制品都是屬于天花板的級(jí)別,看看兩者皆擁有不少禁止出國(guó)展覽的“禁級(jí)”國(guó)寶就可知其重要性。論青銅器鑄造水平,三星堆與殷墟在不同的方面各擅勝場(chǎng),但總體來(lái)說(shuō)三星堆的技術(shù)難度高很多。以下就從不同的角度一一分析兩者的差異。 一,論國(guó)之重器 國(guó)之重器首推司母戊大方鼎(也稱(chēng)后母戊鼎),論單器重量為現(xiàn)存世界青銅器之首,重達(dá)832公斤,這樣的“份量”無(wú)出其右,而且鼎自古代表王權(quán),它在中國(guó)的地位就不用多言了。 除了司母戊鼎外,殷墟出土的大型青銅器還有婦好墓的司母辛鼎,結(jié)構(gòu)差不多,各個(gè)數(shù)據(jù)規(guī)格比司母戊鼎都稍為小一些,但仍不失為國(guó)之重器。 三星堆青銅器以塊頭論的話,重器首推青銅大立人,重180公斤。 論重量大立人遠(yuǎn)不及司母戊鼎,主要是壁厚比較薄,但論模具(范)的制作難度則復(fù)雜很多,那雙手的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為模具制作和鑄造帶來(lái)很大的困難。由于身高達(dá)2.62米,這是目前已知青銅器最大的一個(gè)單一尺寸,所以它的模具實(shí)際尺寸其實(shí)比司母戊鼎還大。也就是說(shuō)論模具制作和鑄造工藝,青銅大立人難度更高。若論制品的重要性,由于目前尚未知曉大立人的身份,如果只是一名祭司,那么毫無(wú)疑問(wèn)司母戊鼎更重要,如果最終證實(shí)他是大禹級(jí)別的三皇五帝人物,重要性就必須重新定位。 其實(shí)論青銅器重量的話,三星堆完整的青銅神樹(shù)是排第一位的,但由于有缺失部分,也由于是一百多個(gè)零件組成,在后面再論。因此,若論國(guó)之重器,殷墟完勝。 二,論青銅器之精美 青銅器物之精美又分為兩個(gè)部分:整體造型和表面紋飾。論造型之奇思妙想,毫無(wú)疑問(wèn)是三星堆的更加變化多端,創(chuàng)意無(wú)限,商器則流于四平八穩(wěn),厚重感強(qiáng),一個(gè)是個(gè)性張揚(yáng),一個(gè)是內(nèi)斂含蓄,論設(shè)計(jì)造型多變,三星堆更勝一籌。 青銅器的其中一個(gè)重要特點(diǎn)是表面紋飾的表現(xiàn)形式,中國(guó)青銅器的表面紋飾豐富多樣,包含有云紋、雷紋、回紋、萬(wàn)字紋、乳釘紋、獸面紋、??龍紋、動(dòng)物紋、波曲紋、鱗紋等等,而且以紋飾敍事,有時(shí)候一組紋一個(gè)故事,一個(gè)器物敍述多個(gè)典故,懂得看的人眼中看的不僅是一件藝術(shù)品,還是一本好書(shū)。比如在司母戊鼎的兩個(gè)手柄上都在敍述一個(gè)“二虎食人”的故事。 在紋飾的精美、豐富多彩、文化氣息方面,商器完勝。三星堆青銅器更著重于器物本身的表現(xiàn),對(duì)紋飾的重視較輕,很多器物表面直接就一片空白。 因此,在青銅器的造型方面,三星堆的難度更高,在器物的表面處理方面,商器的難度更大。 三,青銅器種類(lèi)的比較 殷墟青銅器的品種歸類(lèi)比較簡(jiǎn)單,基本上就幾個(gè)大類(lèi):容器、酒器、樂(lè)器、禮器和武器,基本上都是生活上的實(shí)用品,而且結(jié)構(gòu)比較單一,絕大多數(shù)是一件性的,極少有超過(guò)兩件零件的組合性制品。 三星堆青銅器類(lèi)型則變化多端,非要?dú)w類(lèi)的話肯定超過(guò)十種不同類(lèi)別,而且看起來(lái)都不是日常生活用品,基本上都是藝術(shù)品,以及部分不知道用途的物品,如太陽(yáng)輪等。其中包括大量的人像、面譜制品,這在中華大地其它地方十分罕見(jiàn),青銅神樹(shù)更是絕無(wú)僅有。青銅制品的種類(lèi)繁多,制作難度自然也就相對(duì)比商器更高了。 四,器物的結(jié)構(gòu)復(fù)雜性 前文已經(jīng)論述過(guò),商器大多是單品結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)和制造自然比較簡(jiǎn)單。三星堆的制品結(jié)構(gòu)復(fù)雜很多,有大型制品的薄壁空心結(jié)構(gòu),如大立人,有多部件精密組裝結(jié)構(gòu)如青銅神樹(shù),這些制品的設(shè)計(jì)對(duì)模具制造和青銅澆鑄的要求極高,這樣級(jí)別的難度并未見(jiàn)于商器,具體來(lái)說(shuō),就是大學(xué)生與小學(xué)生的差距。曾經(jīng)有這么一段歷史,早期三星堆有一些青銅器在日本展出,日本專(zhuān)家們以他們的認(rèn)知,在展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)仿造一個(gè)青銅鳥(niǎo)人展品,但多次嘗試皆以失敗告終,主要是因?yàn)轼B(niǎo)人的薄壁設(shè)計(jì),日本專(zhuān)家無(wú)法讓銅液鑄滿模腔就冷卻凝固了,腳趾部分一直不能填滿,最終日本人在震驚和不解中放棄了嘗試,在一場(chǎng)相隔三千多年時(shí)空的技術(shù)較量中,三星堆先民完勝現(xiàn)代日本專(zhuān)家。 后來(lái)展品回國(guó)后,國(guó)內(nèi)專(zhuān)家進(jìn)行了深入的研究,發(fā)現(xiàn)這件青銅器滲入了微量的磷元素,磷元素的加入大大增強(qiáng)了銅液的流動(dòng)性,這是三星堆人制作成功的秘密。而磷元素的加入僅見(jiàn)于此物品。令人背后發(fā)涼的一個(gè)事實(shí)就是,直到十七世紀(jì)磷元素才在歐洲被發(fā)現(xiàn),三星堆人提前了二千多年使用。 所以從器物的結(jié)構(gòu)來(lái)看,商器的設(shè)計(jì)基本上都是方方正正,幾何對(duì)稱(chēng)性強(qiáng),而且厚壁,除了實(shí)用性外,鑄造難度當(dāng)然也是重要的考量因素,其原因日本專(zhuān)家已經(jīng)演示過(guò)了。三星堆制品的設(shè)計(jì)天馬行空,鬼靈精怪,除了顯示出三星堆人跳躍的靈魂,也與他們已經(jīng)掌握高超的鑄造技術(shù)是分不開(kāi)的,他們有這個(gè)底氣。所以從器型結(jié)構(gòu)看鑄造水平,三星堆完勝無(wú)懸念。 五,關(guān)于模具設(shè)計(jì)與制作 但凡要鑄造青銅器,首先要制造模具,古稱(chēng)范,或泥范。說(shuō)到模具制造,就不得不說(shuō)青銅神樹(shù)了。 前文提到商器結(jié)構(gòu)單一,因此關(guān)于商器模具制造并沒(méi)有什么好說(shuō)的,就是常規(guī)性操作而已,當(dāng)然鑄造工藝也就是一次性鑄造,沒(méi)什么難度可言。 至于青銅神樹(shù),可以說(shuō)是自古至今獨(dú)一檔的存在,論難度連稍為接近的都沒(méi)有。它有以下幾個(gè)突出的技術(shù)難題: 1,產(chǎn)品設(shè)計(jì)難度系數(shù)極高。青銅樹(shù)部件特別多,達(dá)到一百多個(gè)。這么多部件組成的一個(gè)青銅制品,莫說(shuō)商器,放眼古今中外都是絕無(wú)僅有。這么多零部件組裝起來(lái)本身就是一件很不容易的事情,如何在保證不影響產(chǎn)品原型設(shè)計(jì),又能兼顧重量的合理分布,支撐強(qiáng)度的需要,設(shè)計(jì)難度特別大,它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師即使放到今天,水平也是世界頂流的存在。世界上其它青銅制品并不存在這樣的考量。 2,所有零件釆用薄壁空心設(shè)計(jì),這樣一方面可以節(jié)省銅料、降低總重量,另一方面大大提高了模具制造的難度,有模具制造經(jīng)驗(yàn)的朋友自然知道筆者說(shuō)的是什么,而行外人則不一定能理解,而某些堅(jiān)持說(shuō)商器更難的朋友明顯就是行外人。光制作一百多套模具就已經(jīng)是一項(xiàng)浩大的工程項(xiàng)目。 ![]() 3,裝配非常復(fù)雜,過(guò)百的零件結(jié)構(gòu)緊湊,絲絲入扣,零部件之間講求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某叽绻?,裝配尺寸做大了放不進(jìn)去,做小了又裝不穩(wěn),一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,在那個(gè)沒(méi)有機(jī)械加工的年代,如何做到產(chǎn)品如此精密的結(jié)構(gòu),本身就是一個(gè)大課題。而且很多裝配部件都是很規(guī)范的純幾何結(jié)構(gòu),正圓的,幾何弧形的,長(zhǎng)圓管的,甚至超時(shí)空的三通管設(shè)計(jì)等等,令人目瞪口呆。 ![]() 總之,論模具設(shè)計(jì)和制造工藝,三星堆青銅樹(shù)遠(yuǎn)勝于商器。 六,關(guān)于鑄造工藝 殷商青銅器的鑄造工藝基本上就是單一的塊范法,而三星堆的鑄造工藝除了釆用塊范法,還大量使用了更高級(jí)先進(jìn)的嵌鑄法、鉚鑄法和焊接法,沒(méi)有這些工藝的話青銅神樹(shù)根本造不出來(lái),而后面這幾種工藝,在三星堆文物出土之前,傳統(tǒng)上認(rèn)為還要比商代晚幾百年的春秋時(shí)期才有的,因此,三星堆的鑄造技術(shù)跟殷墟比較,根本就是降維打擊,領(lǐng)先幾百年。 行文至此,關(guān)于三星堆與殷墟青銅器的比較,只要直面事實(shí),誰(shuí)的水平更高,估計(jì)已有公論。 |
|
|