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林語(yǔ)堂經(jīng)典語(yǔ)錄

 專(zhuān)家視點(diǎn) 2021-09-14

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  文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編精心為您整理的林語(yǔ)堂經(jīng)典語(yǔ)錄,希望對(duì)您有所幫助。

  林語(yǔ)堂的經(jīng)典語(yǔ)錄(一)

  1) 智慧跟人事很少關(guān)系,因?yàn)槿耸露鄶?shù)是受我們的動(dòng)物熱情所支配。

  2) 人生譬如一場(chǎng)滑稽劇,有時(shí)還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子。

  3) 大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都是我得到同樣的愉快。

  4) 短短橫墻,矮矮疏窗,花渣兒小小池塘。也有些風(fēng),有些月,有些涼。

  5) 人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前,現(xiàn)在唯一的問(wèn)題是我們的胃口怎么樣。

  6) 人世間如果有任何事值得我們慎重其事的,不是宗教,也不是學(xué)問(wèn),而是吃。

  7) 一人如恨一本書(shū)之作者,則讀那本書(shū)必毫無(wú)所得。學(xué)校教師請(qǐng)記住這個(gè)事實(shí)。

  8) 人生必有癡,而后有成。癡各不同,或癡于財(cái),或癡于祿,或癡于情,或癡于漁。

  9) 任何現(xiàn)實(shí)主義的生命哲學(xué)必定涉及關(guān)于人類(lèi)生存的一些特定的生態(tài)事實(shí),生與死。

  10) 生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。

  林語(yǔ)堂的經(jīng)典語(yǔ)錄(二)

  1) 夢(mèng)想不論怎么模糊,總在我的心底,我的心永遠(yuǎn)得不到安寧,直到它們一一成為現(xiàn)實(shí)。

  2) 人生不過(guò)如此,且行且珍惜,每個(gè)人都是自己的主角,不要總在別人的世界里充當(dāng)配角。

  3) 所有的宗教都是燈,照亮世界,但基督教是太陽(yáng)。太陽(yáng)一升起來(lái),其他的燈都失去了光彩。

  4) 我總以為,不管何處,只要人道精神在,宗教即可再興。人道精神一死,宗教也隨之腐爛了。

  5) 我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切了。

  6) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛(ài),并且通情達(dá)理的人,而我只是努力去接近于此罷了。

  7) 文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。

  8) 胸藏邱壑,城市不異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島。

  9) 所以人類(lèi)是一種好奇的、夢(mèng)想的、幽默的、任性的動(dòng)物。

  10) 世上無(wú)人人必讀之書(shū),只有在某時(shí)某地某種心境不得不讀之書(shū)。

  11) 所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。

  12) 一個(gè)人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜。

  13) 蘇東坡若回到民間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹,只能算是半個(gè)海豹。

  14) 大概英國(guó)式的陶養(yǎng),性格越養(yǎng)越剛,中國(guó)式的陶養(yǎng),越養(yǎng)越柔,到了優(yōu)柔寡斷的地步,已經(jīng)德高望重了。

  15) 人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成的人的事業(yè)人品,與生而俱來(lái),由生活之遭遇而顯示其形態(tài)。

  16) 女孩子知道自己有人對(duì)她癡情,對(duì)大家會(huì)更文雅、更和藹、更同情,因?yàn)樗趷?ài)人的眼光中找到了自己。

  17) 人生幸福,無(wú)非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的飯菜;三是聽(tīng)愛(ài)人講情話(huà);四是跟孩子做游戲。

  18) 在這城市的春天,人心已經(jīng)發(fā)霉,志向也已染了癆瘵,流水已充塞毒熱的微菌,柳絮也傳布腦膜炎的小機(jī)體。

  19) 向來(lái)中國(guó)人得意時(shí)信儒教..


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  1、人生不過(guò)如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。

  2、發(fā)揚(yáng)過(guò)去而繪畫(huà)未來(lái)是容易的,檢閱現(xiàn)在而冀獲未來(lái)之光明與了解是困難的。因?yàn)樵诠鈽s的過(guò)去與可能的未來(lái),二者之間,橫亙著一個(gè)山谷,你要跨過(guò)它,必先下降然后上升。

  3、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

  4、一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候。

  5、快樂(lè)哲學(xué):只有快樂(lè)的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái),哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。

  6、中國(guó)最崇高的理想,就是一個(gè)人不必逃避人類(lèi)社會(huì)和人生,而本性仍能保持原有的快樂(lè)

  7、智慧的價(jià)值,就是教人笑自己。

  8、生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì),而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化與自然的樂(lè)趣。

  9、古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書(shū)籍,我們是喜歡的,但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞,在生活是十分需要。我以為古老的東西,圓滿(mǎn)的東西,飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。

  10、只有快樂(lè)的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái),哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般商人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。

  11、人生在世,幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。

  12、一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂(lè)趣,那是因?yàn)樗麄儾簧類(lèi)?ài)人生,把生活弄得平凡、刻板,而無(wú)聊。

  13、偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋,只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立,背負(fù)青天,有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴??茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢?,足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑,小屋頂僅僅蓋著木板,并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦,忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在,似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思,于是自己盤(pán)算,為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖,是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征

  14、蘇東坡是大事聰明,小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事,大事則少而經(jīng)久不見(jiàn)你只要說(shuō)出你的真意,世界上似乎不會(huì)沒(méi)有與你同感的人。

  15、凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱(chēng)為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個(gè)真理,等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí),它已死了三次,并被埋葬了三次了。

  16、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人,同時(shí),也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。

  17、一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂(lè)趣,那是因?yàn)樗麄儾簧類(lèi)?ài)人生,把生活弄得平凡、刻板...

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