蟈蟈是田間常見的鳴蟲。是鳴蟲就得放聲歌唱。但家鄉(xiāng)偏偏有這樣的傳說：某地塊里的蟈蟈是啞巴。

很早以前王莽攆劉秀，劉秀躲在那里，或許是嫌吵得慌，或許是怕引來追兵，要蟈蟈閉嘴。

蟈蟈很聽話。 

小時候缺乏追根究底的精神，未能實地驗證那些蟲子的沉默指數(shù)。若如故事所言，說不定能發(fā)現(xiàn)一個新物種。但依故事邏輯，蟲子們應(yīng)該還有言語功能，只不過被禁言了。一旦蹦出那一畝三分地兒，忘記沉默是金的古訓(xùn)，還是普通的蟈蟈。 

劉秀本是沒落的貴族，時逢動蕩，在歷史罅隙中進(jìn)退騰挪，積累起當(dāng)皇帝的資本，成為勵志楷模。人們感興趣的不是他成功后的榮耀，而在逃亡時的左支右絀。

至少在那一刻，英雄與我們基本還是平等的。他失去了一切，惟一的法寶就是面向未來的承諾。

王莽攆劉秀的傳說多是超自然奇跡，不是老鴰幫退敵，就是馬齒莧能遮身。對于幫過忙的朋友,劉秀大都有所報答,給老鴰個項圈，允許馬齒莧曬不死什么的。

只可惜了我老家的蟈蟈，沒幫上什么忙或者不夠積極，只能成為主角金口玉言的旁證。

劉秀

英雄之所以能成為英雄，離不開與人的互動。劉秀在傳說中的逃亡，也有和人發(fā)生關(guān)聯(lián)的，比如他的老婆陰麗華。 

話說劉秀被攆累了，餓暈了。斑禿患者陰麗華用麥仁粥和芝麻葉救了急。劉秀施展起承諾大法，要娶這個丑姑娘做老婆。 

承諾后來兌現(xiàn)，娶親隊伍到了村口。陰姑娘的嫂子不相信小姑子撞大運(yùn)，說，要是你當(dāng)皇后，上轎時我來墊腳。 

必要時得來點兒魔法。圣旨宣讀完畢，陰麗華容顏蝶變，升級為世界上最漂亮的女人。

陰姑娘往地上吐口能變珍珠的唾沫，想賴賬的嫂子為之折腰。

姑嫂較量，逆襲的丑小鴨完勝。

伍子胥

同樣是英雄逃亡，平民紓難的故事，有的就不如這則讀來親切。比如硬線條的伍子胥。 

楚王抓了伍奢，又要求他兩個兒子歸案，否則亮劍。

老大回去了，身為老二的伍子胥怎么辦？

不回去，父兄難以保命；回去了，可能被斬草除根。

伍子胥在糾結(jié)中選擇了前者。他只有向前向前，把楚王做了，來證明父兄之死重如泰山。 

作為復(fù)仇故事的主角，伍子胥不容易。無路可走，在昭關(guān)一夜愁白了頭發(fā)；又無路可走，在江邊遇到一名漁父。 

漁父渡伍子胥過江后，想好人做到底：“你在樹下等著，我給你拿點吃的?！?/span>

伍子胥怕他報警，藏身葦蕩。

漁父歸來找不到人，高呼：“蘆中人，蘆中人，你還有路可走嗎?”

伍子胥現(xiàn)身后，漁父問：“我好心幫你，你為何猜疑?”

子胥說：“性命本屬于上天，現(xiàn)在屬于您。” 

老人謝絕百金之劍的酬謝，囑他快快上路。

伍子胥還是多心了：“把剩飯遮掩好，別讓人看到?！?/span>

等他回頭張望時，漁父弄翻了小船，自沉于江。 

先秦故事，多有舍生取義的壯舉。但漁父之死，似因伍子胥辱沒了他的自尊。而伍子胥呢，也沒有和陌生人交心的本錢。

取舍間的兩難，為這段傳奇涂抹上壯麗的色彩。 

有時不免想，這樣兩人間的情景，如非后人臆造，只能由當(dāng)事人親傳。

伍子胥最終完成了他的功業(yè)。不知名的漁父，也在這個故事中留下難解的謎題，拷問著人性底線。

漂母

類似的情景，還有一幕。發(fā)生在韓信與漂母之間。 

韓信出道前，是個不得志的憤青，一日三餐經(jīng)常沒著落。好在有一張厚臉皮，受得了胯下之辱，吃得下嗟來之食。

他曾在朋友那里長期蹭飯，朋友老婆為了減負(fù)，打亂就餐時間。韓信串門的時候，等啊等啊，才明白人家已經(jīng)吃過飯了。 

韓信不會種地，到護(hù)城河邊釣魚，技術(shù)不過關(guān)，還是難免挨餓的命。

一位漂洗衣服的老媽媽天天帶點飯給他。

韓信激動之余，像劉秀一樣釋放諾言：我將來不會虧待你的。

沒想到老媽媽冷冷地說：你一個大男人，居然養(yǎng)活不了自己。我是可憐你，不求回報。  

一語驚醒夢中人。韓信就此長了志氣，很快有了自己的事業(yè)，脫貧致富。

他隆重報答了曾給自己物質(zhì)和精神雙重營養(yǎng)的老媽媽，但還是未能達(dá)到對方的境界：做好事，不求回報。

他南征北戰(zhàn)，立下不少功勞，但動輒開口談條件，惹得領(lǐng)導(dǎo)很不愉快。不論是有心還是無意，終于以謀反的角色掛掉了。 

后人感慨道：韓信悲劇的癥結(jié)，是他太在意回報率了。

畢竟人生不是做生意。

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