惟大英雄重本色，是真名士自風(fēng)流?！獜垖W(xué)良

張學(xué)良，民國四公子之一，父親是東北王張作霖，其憑著父親帶來的權(quán)勢、至高無上的地位和瀟灑的氣質(zhì)，傲視群雄。憑借這些其吸引了國內(nèi)外的眾多名媛，甚至墨索里尼之女也曾向張學(xué)良表達愛慕之意。

就是這樣一個受過西方高等教育，一個重英雄本色，風(fēng)流自在的無神論者，為何在殺楊宇霆之后而變得迷信起來，處事風(fēng)格也隨之大變？

倚老賣老的楊宇霆

楊宇霆是北洋軍閥奉系軍閥首腦之一。其精于算計，謀略超群，在張作霖執(zhí)政期間不斷提出自己的謀略，并且其極力主張軍風(fēng)軍紀的建設(shè)，取得良好的成效，從而得到張作霖的信任和重用，并且在其30多歲便成為奉系軍閥的首腦之一，真可謂是生逢其時。

但是其年少有為，免不了目中無人，恃才傲物的個性，再加上其被發(fā)現(xiàn)挪用軍內(nèi)巨額錢財發(fā)展擴大自己的軍事力量時，張作霖僅僅只是先罷免其所擔任的軍職，在軍隊需要其時又將其官復(fù)原職，從而更加造就了他目中無人，肆無忌憚的性格，所以在張作霖走了后，楊宇霆便以東北元老自居，時常管教張學(xué)良。對于張學(xué)良的決定也是多次干預(yù)，橫加阻撓。

忍無可忍的張學(xué)良

每一任剛剛登基的“太子爺”都會遇到不可一世的“攝政王”，就如同康熙之于鰲拜，趙高之于秦二世，所以張學(xué)良要實現(xiàn)自己的大統(tǒng)一道路已經(jīng)清晰可見，但是楊宇霆畢竟軍功顯赫，張學(xué)良并無殺心，但是冰凍三尺非一日之寒，壓死駱駝的稻草也是一根根積累的，接下來我們來細說這些“稻草”

首先，恩師郭松齡之死，在張學(xué)良的早期啟蒙階段，恩師郭松齡給予了他巨大的幫助，相當于其另一個“父親”，但是當郭松齡因叛亂被捕時，楊宇霆直接將郭松齡處決，沒有一絲顧及張學(xué)良的面子。

其次，權(quán)力之巔之阻，在張作霖去世之后，軍隊需要新的領(lǐng)袖，張學(xué)良身為“皇太子”本應(yīng)該理所當然，但楊宇霆卻擁護張作相，并且在公開的場所批評張學(xué)良吸食毒品，使其顏面大跌，從而使得張學(xué)良在通往權(quán)力之巔受阻，二者矛盾更加激烈。

最后，派系權(quán)力之爭，在東北易幟的問題上，張學(xué)良和楊宇霆出現(xiàn)了重大的分歧，張學(xué)良主張親近南京，而楊宇霆則是一個親日派的代表，這也是張學(xué)良最不可忍的一面，兩者之間的矛盾也最終不可化解，從而崩塌爆發(fā)。最終在1929年時，張學(xué)良殺掉了楊宇霆。

迷信之始——銀元定生死

張學(xué)良忍無可忍于是在1929年1月10日，此時楊宇霆向張?zhí)岢鼋|北鐵路督辦公署，張學(xué)良尋找時機將其抓住，在決定楊宇霆最終是生是死時，他決定將其交給其前半生最不相信的“天意”來進行決斷。

這一方面是因為此時楊宇霆在軍隊里面還是有一定的聲望，另一方面也想說服自己的內(nèi)心，使得自己更加的心安理得，于是他當著楊宇霆的面說：“正面殺，反面死”，讓命運之神來決定你的生死吧。

當他第一次拋出銀元時，銀元正面朝上，接下來他又拋了兩次銀元，依舊是銀元正面朝上，于是在天意的指引下，楊宇霆被殺。但是這也在張學(xué)良的后半生留下了不可磨滅的迷信信仰。

小結(jié)

其實我們細想張學(xué)良對于楊宇霆的死心中早已做出決斷，楊宇霆不死，張學(xué)良的軍中地位，軍中威望都會受到一定程度的打壓，其通過這件事可以穩(wěn)固自己的軍中地位，同樣對于以后的各種決定也可以更好的實施。這種一本萬利的事情是個正常人都會做。

同樣細想楊宇霆我們也會發(fā)現(xiàn)其被殺的結(jié)果早已命中注定，歷史上鰲拜的結(jié)果已經(jīng)給到了他很好的借鑒，他恃才傲物，目中無人，不可一世的性格和他屈居人下的地位形成鮮明的對比，已經(jīng)決定了他被殺的命運，銀元定生死只不過是一個流程，一個不可改變的事實。

也許張學(xué)良在晚年回憶起這件事情時，其都會想到楊宇霆必死，可是其萬萬想不到三次銀元都會向上，這也使得他對于天意，迷信之事更加信奉，也使得他的無神論徹底傾塌，他的世界觀也重新塑造。對于迷信之事也變得寧可信其有，不可信其無。