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《倚天屠龍記》中為什么陽頂天要傳位給謝遜而不是白眉鷹王？ ? caou67 09-08 20:53 關(guān)注 謝遜是陽頂天之下的雙十四王之中最適合當教主的人選，他身上具備眾多的優(yōu)點，不管是白眉鷹王殷天正也好，還是楊逍范遙或者其他三王都不能比擬的。金毛獅王謝遜不管是胸襟還是見識都遠超殷天正，完全擔(dān)得起教主的擔(dān)子，從能力上來講，他是最適合的教主人選。 ? 一。 其實在教主陽頂天“失蹤”之后，最被明教教眾看好的接替教主之位的人選是楊逍。 首先，楊逍是明教的光明左使，論地位是一人之下萬人之上。 其次，陽頂天在世的時候把鎮(zhèn)教絕學(xué)乾坤大挪移層傳授給楊逍一部分。 但是憑借這兩點，在很多人看來，這幾乎就是陽頂天釋放出的足夠明顯的信號。 甚至包括楊逍自己估計也是這么認為的。 論武功，除了陽教主之外也之后右使范遙能和自己相提并論，但可惜范遙為情所傷，在陽教主失蹤之后也消身匿跡，離開了明教；論地位，四大法王的名次都排列在他之下。 雖然楊逍這么想，但其他人并不這么認為，只要一天沒有看到教主的遺命，這件事就永遠只能是理論不是現(xiàn)實。 所以爭來搶去，楊逍最多也只能是教主的代理人，卻不能光明正大地行使教主的諸多權(quán)利。 在眾多明教高層爭權(quán)奪勢不停歇的時候，只有一個人沒有參與其中，眾人皆醉我獨醒，謝遜是那個唯一保持清醒的人。 你看，范遙離開明教，紫衫龍王離開明教，白眉鷹王干脆自創(chuàng)天鷹教，韋一笑和五散人以及楊逍之間，誰也不服誰，從來就沒有停止過內(nèi)斗。 要說謝遜，論地位不如左右二使，論武功別說雙使，就連在四大法王中，也都不是最拔尖的存在。 可為什么小昭和張無忌在光明頂密道中見到陽頂天的遺體，發(fā)現(xiàn)了陽頂天的遺書上寫明，在他死后，明教教主的位置有謝遜代替。 陽頂天雖然不能說是明教有史以來能力最強武功最高的教主，但在看人這件事上，絕對是最準的那個。 他看中謝遜不會是無的放矢，肯定是有原因的。 我講兩件小事，就可以看出謝遜的過人之處： 紫衫龍王名列四大法王之首，雖然論能力并不是法王中最強的，尤其是在和韓千葉成婚之后，更是被明教上下帶著有色眼鏡看待。 紫衫龍王自視甚高，不過在她心里，卻對兩個人推崇備至，一個自然是教主陽頂天，另外一個就是金毛獅王謝遜： 金花婆婆說道：“昔年光明頂上，只有陽教主和你謝三哥，我才瞧著順眼。做妹子的嫁了銀葉先生，唯有你們二人，沒怪我所托非人。”謝遜也坐了下來，說道：“韓大哥雖非本教中人，卻也英雄了得。眾兄弟力持異議，未免胸襟窄了?！?/p> 足以見得謝遜的胸襟冠絕明教，這一點是白眉鷹王無法相比的。 殷天正雖然能力出眾，不過在胸襟上就遠遠不如謝遜。先是和楊逍等人爭奪教主之位未果，一氣之下走下光明頂，自創(chuàng)天鷹一教。幾十年后眾人自悔內(nèi)部不和導(dǎo)致明教衰落，而謝遜早在當初已經(jīng)預(yù)見如此。 ? 二。 謝遜的能力體現(xiàn)在多個方面，是一個全面型的人才。 我們一個一個來說： 1，武學(xué)修養(yǎng)極高。 謝遜本是獵戶出生，十歲的時候才拜入成昆門下跟著學(xué)武，坐上明教四大法王之一的時候也不過二十三歲，當然其余幾位法王的資質(zhì)也不差，畢竟明教四王兩使，武藝都非常驚人。 法王之中以殷天正的武功最爐火純青，但謝遜也不遑多讓，起碼不在殷天正之下。 他從未見過義父與人動手，此刻只瞧了幾招，心下甚喜：“昔年金毛獅王威震天下，果然名不虛傳。我義父武功在青翼蝠王之上，足可與我外公并駕齊驅(qū)?！?/p> 這是從張無忌視覺得出的結(jié)論。 更難得的是謝遜對武學(xué)見識卓絕。在冰火島的時候謝遜因為練習(xí)七傷拳有時候會神智不清，但即便如此在點評天下名家的時候，可謂是一針見血，在教導(dǎo)張無忌武功的時候，對武功理解之深，放眼當時整個武林，都是上乘，想必張三豐若是聽到謝遜的這些話語也肯定點頭稱是。 突然之間，謝遜罵起武林人物來，自華佗創(chuàng)設(shè)五禽之戲起，少林派達摩老祖，岳武穆神拳散手，全給他罵得一文不值?？墒撬挂卜且晃吨櫫R，于每家每派的缺點所在卻也確有真知的見，貶斥之際，往往一針見血。只聽他自唐而宋，逐步罵到了南宋末年的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，罵到了郭靖、楊過，猛地里罵到了武當派開山祖師張三豐。 謝遜不但理論知識豐富，實戰(zhàn)經(jīng)驗更是十足。 哪怕是因為練習(xí)七傷拳自損心脈，又瞎了雙眼之后，依然能運用戰(zhàn)斗經(jīng)驗和運氣打敗成昆。要知道范遙曾三次偷襲成昆，反而身受重傷。 如果不是謝遜在二十八歲遭逢的家庭巨變，而是順利當上教主的位置，學(xué)會了乾坤大挪移，前途真是不可限量。 ? 2，胸襟寬宏。 紫衫龍王和韓千葉成婚這件事在明教上下，幾乎被所有人排斥，但謝遜在兩人結(jié)婚當日卻去真心祝福兩人。 明教勢力龐大，光明頂更是各派系林立，楊逍，白眉，蝠王各自站隊，龍王心懷鬼胎，范遙兒女情長。只有謝遜從不站隊，做任何事都從明教利益出發(fā)。 謝遜坐了下來，說道：“韓大哥雖非本教中人，卻也英雄了得。眾兄弟力持異議，未免胸襟窄了。唉，六大派圍攻光明頂，不知眾兄弟都無恙否？” 哪怕是身在海外，謝遜也還是心系光明頂兄弟，對明教的忠心可見一斑。 白眉鷹王殷天正在明教存亡之際還縱容部下和五行旗相斗；楊逍，蝠王各自內(nèi)斗，他們幾人在心胸上比謝遜有太大的差距了。 謝遜的心胸寬廣并不是做樣子而已，他胸懷坦蕩絲毫不做作。 看一個很小的細節(jié)： 趙敏受傷雖然不輕，卻一直醒著，突然說道：“謝老爺子，你再胡說八道，等我傷勢好了，瞧我不老大耳括子打你。” 謝遜伸了伸舌頭，笑道：“你這女孩子倒厲害?！?/p> 趙敏是番邦女子，心直口快，但實際上這句話是很沒輕重禮貌的。謝遜卻毫不放在心上，連一絲不舒服都沒有。 明教眾王，從格局和胸懷上來說，沒有一個人能比得上謝遜。做領(lǐng)導(dǎo)的人，最重要的不正應(yīng)該是心胸和格局嗎。 3，心思縝密。 千萬別被謝遜的表象所蒙蔽，乍一看金毛獅王高大威猛，加上為了復(fù)仇出手狠毒，讓很多人誤以為他是一介莽夫。 其實真要論論聰明機變，心思縝密，哪怕是放在金庸全書中，金毛獅王謝遜都是排進前三的人物。 在王盤山搶屠龍刀，他的出現(xiàn)得看似很突兀，但在座所有人的底子都被他摸了個底朝天，有了十成把握，才一擊成功，以雷霆萬鈞之勢搶走屠龍刀。而鷹王因為準備不足導(dǎo)致屠龍刀被搶，天鷹教幾十年來被江湖各門派圍攻，雖然天鷹教巋然不倒，但也因此元氣大傷。白眉雖然一身傲骨讓人敬佩，但做事情的縝密和手段不如謝遜。 他練七傷拳看似一招險棋，實則是埋伏了禍心，想以七傷拳假冒混元功，讓成昆對戰(zhàn)之際掉以輕心。 對戰(zhàn)紫衫龍王之前，突然下手除掉殷離，心思縝密得讓人恐懼。 ? 4，處事果斷。 謝遜寬宏但不愚昧，他重情義但絕不心慈手軟，對敵人狠，對自己也狠。除了空見一事，無論是屠戮武林還是坐地成佛，從不猶豫后悔。要不不出手，出手必是謀定后動，雷霆萬鈞，絕不留情。靈蛇島上和紫衫龍王前一秒侃侃敘舊，后一秒生死相搏，立場堅定。 ? 三。 以上種種，都是謝遜勝過殷天正，也勝過明教其他領(lǐng)袖的地方。 其實謝遜對我震撼最大的還是和張翠山之間的一番對話。張翠山號稱鐵畫銀鉤，文武全才，但是在謝遜面前簡直是被碾壓得體無完膚。 我貼一段原文一起欣賞下： 張翠山見謝遜頃刻間連斃四大幫會的首腦人物，接著便要向高蔣兩人下手，站起身來，說道：“謝前輩，據(jù)你所云，適才所殺的數(shù)人都是死有余辜，罪有應(yīng)得。但若你不分青紅皂白的濫施殺戮，與這些人又有甚么分別？” 謝遜冷笑道：“有甚么分別？我武功高，他們武功低，強者勝而弱者敗，便是分別?！睆埓渖降溃骸叭酥愑谇莴F，便是要分辨是非，倘若一味恃強欺弱，又與禽獸何異？” 謝遜哈哈大笑，說道：“難道世上真有分辨是非之事？當今蒙古人做皇帝，愛殺多少漢人便殺多少，他跟你講是非么？蒙古人要漢人的子女玉帛，伸手便拿，漢人若是不服，他提刀便殺，他跟你講是非么？” 張翠山默然半晌，說道：“蒙古人暴虐殘惡，行如禽獸，凡有志之士，無不切齒痛恨，日夜盼望逐出韃子，還我河山?！?/p> 謝遜道：“從前漢人自己做皇帝，難道便講是非了？岳飛是大忠臣，為甚么宋高宗殺了他？秦檜是大奸臣，為甚么身居高位，享盡了榮華富貴？” 張翠山道：“南宋諸帝任用奸佞，殺害忠良，罷斥名將，終至大好河山淪于異族之手，種了惡因；自食惡果，這也就是辨別是非啊。”謝遜道：“昏庸無道的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所殘殺虐待的卻是普天下的漢人。請問張五俠，這些老百姓又作了甚么惡，以致受此無窮災(zāi)難？”張翠山默然。謝遜斜目凝視，說道：“素聞尊師張三豐先生武功冠絕當世，可惜緣慳一面。你是他及門高弟，見識卻如此凡庸，想來張三豐也不過如此，這一面不見也罷。” 謝遜道：“世人孰能無死？早死幾年和遲死幾年也沒太大分別。你張五俠和殷姑娘正當妙齡，今日喪身王盤山上，似乎有些可惜。但在百年之后看來，還不是一般。當年秦檜倘若不害死岳飛，難道岳飛能活到今日么？一個人只須死的時候心安理得，并非特別痛苦萬分，也就是了。 張翠山從小在武當學(xué)藝，而武當一直以來都是正派的典范。 兩人之間的對話很難說張翠山說得沒有道理，但張翠山能說出這些話在我看來只是基本操作。 難得的是謝遜的這些觀點，仔細體會就能明白其中的深意，謝遜的高度要比張翠山更高，看得更遠。 ? 四。 金庸寫完倚天屠龍記之后，在后記中寫了這么一句話： 中國成功的政治領(lǐng)袖，第一個條件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及對付政敵的殘忍。第二個條件是“決斷明快”。第三是極強的權(quán)力欲。 謝遜幾乎完美的詮釋了前面兩點，尤其是在忍字上，我認為已經(jīng)做到了無可挑剔。 數(shù)十年血海深仇，有機會得報的時候，面對仇人成昆，謝遜并沒有意氣用事，反而更加的沉著冷靜，光是這一點，放眼整個江湖恐怕沒有幾個人能夠做到。 白眉鷹王是暴脾氣，性如烈火，一大把年紀了還要和張三豐斗口氣，和忍字并一點邊都不沾。 決斷明快更是獅王一向的特質(zhì)。 要么不出手，一旦出手絕不留情，龍王也好，空見也罷，這是對待敵人的殘忍。 不過權(quán)利欲卻是謝遜欠缺的。 在謝遜心中，家庭第一，兄弟情義其次，權(quán)利是最不重要的。 因為父母妻兒，他變成了魔鬼。而張無忌誕生的一刻，就是他由魔鬼變回為人的一刻。 在謝遜心里，光明頂教主的位置遠不如眾兄弟來的重要。無邊的前程遠不如家庭來的重要。他說的三個佩服的人，除了空見，剩下的兩個大概就是陽頂天和成昆。 所以成昆當年毀掉的不光是謝遜的家庭和人生，還毀掉了他二十八年的價值觀，讓他十多年來與野獸為伍，少殺野獸多殺人。 因為他對這個世界失望了，他痛恨師傅殘忍的同時也必定痛恨自己的軟弱，痛恨自己保護不了自己心愛的東西，所以他拿起屠刀，放下良知。 成昆在一夜之間，把他變成了魔鬼?？找娫谀Ч淼男睦锓N下了一顆善良的種子，而張無忌，讓這顆種子發(fā)芽，把獅王從地獄里拉了出來。 他心中的良知從未真正死去，他殺了空見數(shù)十年來不得安寢，他為了張無忌張翠山甘愿在荒島上自生自滅二十年。在故事的最后，他承受屈辱，但也選擇了寬恕。 謝遜指著成昆說道：“成昆，你殺我全家，我今日毀你雙目，廢去了你的武功，以此相報。師父，我一身武功是你所授，今日我自行盡數(shù)毀了，還了給你。從此我和你無恩無怨，你永遠瞧不見我，我也永遠瞧不見你?！?/p> 放眼明教上下，那里去找這樣的人物，說句不好聽的，哪怕是算上陽頂天和張無忌，我認為謝遜都依然是最適合做教主的人 |
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