和諧的教育

——讀《教師的建議》有感

文|張麗娜

 在《給教師的建議》的第91-95條當(dāng)中，分別提出了“創(chuàng)造性勞動(dòng)”、“辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)”、“和諧教育”、“勞動(dòng)教育”和“科學(xué)研究”等幾種觀點(diǎn)。

詞與自然

在第91條中，蘇霍姆林斯基在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)孩子們回答總是那么貧乏和蒼白無(wú)力，他在分析中發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閷W(xué)生使用的詞和詞組，并沒(méi)有在他們的意識(shí)里跟鮮明的表象、跟周圍世界事物和現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。

學(xué)生是依靠死記硬背的方式，來(lái)積累到這些詞語(yǔ)，因此很難做到自如運(yùn)用好詞語(yǔ)來(lái)描述具體事物。這讓我想起在大學(xué)看過(guò)一部紀(jì)錄片《火種》，一位編輯他反對(duì)抄錄好詞好句的做法，因?yàn)樗颜Z(yǔ)文比作一棵蒼天大樹(shù)，樹(shù)上的葉子就是各種各樣的詞語(yǔ)，沒(méi)有好壞之分，各有其獨(dú)特之美。

這樣的觀點(diǎn)就像種子一直埋藏在我的心里，我始終堅(jiān)信不疑。直到自己開(kāi)始語(yǔ)文教學(xué)，漸漸發(fā)現(xiàn)書(shū)本中經(jīng)常會(huì)有讓學(xué)生積累優(yōu)美的句子的習(xí)題，我不禁開(kāi)始疑惑：到底怎樣的教學(xué)才是適合學(xué)生的？

讀到書(shū)本此處，才有恍然大悟之感。學(xué)生積累詞語(yǔ)對(duì)他們而言，是有所幫助的。但通過(guò)死記硬背的方式，卻讓詞語(yǔ)失去了本身的魅力，學(xué)生也感受不到這些詞句的美好。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)，詞與相應(yīng)的事物之間失去了聯(lián)結(jié)。

而進(jìn)行聯(lián)結(jié)的最好的方式，是帶學(xué)生走入大自然，在自然中用心體會(huì)詞語(yǔ)迸發(fā)的美妙，進(jìn)而掌握詞語(yǔ)的運(yùn)用。

和諧教育

在第93條中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育理想就在于使所有的兒童都能成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動(dòng)的幸福而充滿快樂(lè)。

成為幸福的人不在于他的學(xué)業(yè)上取得多大的成就，而是在于他自己的自尊心水平。當(dāng)孩子剛進(jìn)入學(xué)校，帶著無(wú)比喜悅的心情，求知若渴。漸漸地，他開(kāi)始不對(duì)自己的學(xué)業(yè)上心，對(duì)成就和挫折漠不關(guān)心，甚至不愿意學(xué)習(xí)，也失去了“可教育的人”的能力。

如何讓學(xué)生成為“可教育的人”，教育要提供肥沃的土壤，引導(dǎo)孩子去獲得幸福的能力，這雖然很難，但是這也是必須去做的事。就像文中提到的“和諧教育”中所闡述那般，教育不僅是學(xué)生掌握知識(shí)，理解世界，更重要的一個(gè)功能在于讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)最高的需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。