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八卦，分先天八卦和后天八卦，先天八卦為伏羲所創(chuàng)，后天八卦是周文王所創(chuàng)。 先天八卦，是伏羲根據(jù)河圖而畫，先天八卦圖為： 河圖 伏羲先天八卦圖 1、八卦八個(gè)本卦： 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。 2、先天八卦數(shù)序： 乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。如圖： 先天八卦分布圖 3、先天八卦順序 乾一→兌二→離三→震四→巽五→坎六→艮七→坤八。 先天八卦從乾一開始至震四后，再從震卦對沖宮巽五至坤八，此為形成了個(gè)倒S型走向。 4、先天八卦取象 先天八卦為天象，即： 乾為天 兌為澤 離為火 震為雷 巽為風(fēng) 坎為水 艮為山 坤為地 5、先天八卦讀法 乾三連 兌上缺 離中虛 震仰盂 巽下斷 坎中滿 艮覆碗 坤六斷 6、先天八卦定六親，即： 乾為父，坤為母， 震為長男，坎為中男，艮為少男， 巽為長女，離為中女，兌為少女。 至于用先天八卦其他取物象、動(dòng)物象，從古書中都可以參考，這里不贅說。 第三節(jié) 后天八卦 后天八卦是周文王根據(jù)洛書而畫，洛書八卦圖為： 洛書 后天八卦圖 1、后天八卦數(shù)序 坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。 后天八卦的順序走向是一個(gè)九宮圖列，即： 坎一→坤二→震三→巽四→中五→乾六→兌七→艮八→離九。 2、后天八卦取地理方位，即： 坎一為正北方，坤二為西南方，震三為正東方， 巽四為東南方，中五數(shù)為中央，乾六為西北方， 兌七為正西方，艮八為東北方，離九為正南方。 3、后天八卦所藏地支，即： 坎一藏子水，坤二藏未申，震三藏卯木， 巽四藏辰巳，中五無藏支，乾六藏戌亥， 兌七藏酉金，艮八藏丑寅，離九藏午火。 4、后天八卦陰陽，即： 乾、震、坎、艮為陽；坤、巽、離、兌為陰。 第四節(jié) 先天為體，后天為用。 先天為動(dòng)，后天為靜。 先天八卦表“天象”，后天八卦表“地象”。天地之間形成一個(gè)供人類、動(dòng)物、植物，生活、生存、生長的區(qū)域空間。 這個(gè)空間中的萬事萬物都在接受著“天象”中的風(fēng)、霜、雪、雨、日、月、星、云、雷施與的影響。 這個(gè)空間中的萬事萬物都在承受著“地象”中的山、川、河、海、江、湖、礦物、資源施與的變化。 陰陽之理與六爻卦象信息來自于最原始的生活，這就是研究六爻卦象之“太極點(diǎn)?！?/p> 第二講 《歸藏六爻》求卦技法 一、《歸藏六爻》求卦方式 按古人留下的求卦方式，在求卦前必須要遵循一個(gè)正規(guī)的儀式，目的是讓求測者心神專一，恭敬做事。按照本人常規(guī)使用的儀式方式步驟是： ①求測者凈手，穿戴整齊，端莊認(rèn)真，心誠則靈。 ②把三枚“乾隆通寶”銅錢放在求測者手心中，雙手緊緊合十，然后放在求測者自己額頭前（眉宇之間）。 ③求測者心中默想，或明說都可以。想著：鬼谷仙師（本人一直供奉的是鬼谷子），我是姓某名某，今年多少歲，家住某省某市某門牌號(hào)碼，今天有某某事，須誠心求測，看看結(jié)果如何？請“鬼谷仙師”實(shí)事求是告訴我。 默想時(shí)，所有意念都是“中性”的，絕不可添加任何偏左或偏右之“愿望”！ 如果是測婚姻，則要把對象的姓名、年齡、家住何處都想進(jìn)去。 如果是測合作、投資，則要把對方姓名、年齡、公司名稱及合作、投資的項(xiàng)目都想進(jìn)去。 這些儀式由求測者自己覺得做完后，就把雙手握成中空狀，讓三枚乾隆通寶在雙手空間里晃動(dòng)，然后離桌面約七、八寸高的距離同時(shí)分開雙手，讓銅錢撒在桌子上，看銅錢陰陽符號(hào)做好記錄，這樣繼續(xù)六次，一個(gè)六爻卦象符號(hào)就得到了。 如果在撒銅錢時(shí)，遇到銅錢滾出桌子，掉到地上，也不要去攔截它，等銅錢落地不動(dòng)了，再將銅錢（不能翻個(gè)面）撿起來放到桌子上。 銅錢的掉法一切順其自然，不可人為刻意干預(yù)。 搖卦取陰陽符號(hào)方法： 取三枚“乾隆通寶”古錢幣，有“乾隆通寶”四個(gè)漢字的這一面為“面”，蒙字的這一面為“背”。 二、取陰陽符號(hào) 1、見到一背二字時(shí)，為“”少陽符號(hào)： 如圖中為一個(gè)背 2、見到二背一字時(shí)，為“”少陰符號(hào)： 如圖中為兩個(gè)背 3、見到三背無字時(shí)，為“○”老陽符號(hào)（變?yōu)樯訇幏?hào)）： 如圖中為三個(gè)背為老陽 4、見到三字無背時(shí)，為“×”老陰符號(hào)（變?yōu)樯訇柗?hào)）： 如圖中為三個(gè)面為老陰 |
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