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1·14 子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可謂好學(xué)也已?！?nbsp; 【注釋】 ①就：靠近、看齊。 ②有道：指有道德的人。 ③正：匡正、端正。 【譯文】 孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?！?nbsp; 【評(píng)析】 本章重點(diǎn)提到對(duì)于君子的道德要求?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)有道德的人，不應(yīng)當(dāng)過(guò)多地講究自己的飲食與居處，他在工作方面應(yīng)當(dāng)勤勞敏捷，謹(jǐn)慎小心，而且能經(jīng)常檢討自己，請(qǐng)有道德的人對(duì)自己的言行加以匡正。作為君子應(yīng)該克制追求物質(zhì)享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面，這是值得借鑒的。 2·4 子曰：“吾十有①五而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲不逾矩⑥。” 【注釋】 ①有：同“又”。 ②立：站得住的意思。 ③不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。 ④天命：指不能為人力所支配的事情。 ⑤耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。 ⑥從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。 【譯文】 孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！?/p> 【評(píng)析】 在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。 2·17 子曰：“由①，誨女②，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p> 【注釋】 ①由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學(xué)生，長(zhǎng)期追隨孔子。 ②女：同汝，你。 【譯文】 孔子說(shuō)：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！” 【評(píng)析】 本章里孔子說(shuō)出了一個(gè)深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也?！睂?duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能多地加以掌握。但人的知識(shí)再豐富，總有不懂的問(wèn)題。那么，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)。 5·26 顏淵、季路侍①。子曰：“盍②各言爾志?！弊勇吩唬骸霸?chē)馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐③善，無(wú)施勞④?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之⑤?！?/p> 【注釋】 ①侍：服侍，站在旁邊陪著尊貴者叫侍。 ②盍：何不。 ③伐：夸耀。 ④施勞：施，表白。勞，功勞。 ⑤少者懷之：讓少者得到關(guān)懷。 【譯文】 顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說(shuō)：“你們何不各自說(shuō)說(shuō)自己的志向？”子路說(shuō)：“愿意拿出自己的車(chē)馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨?！鳖仠Y說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞?！弊勇废蚩鬃诱f(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向?！笨鬃诱f(shuō)：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。” 【評(píng)析】 在這一章里，孔子及其弟子們自述志向，主要談的還是個(gè)人道德修養(yǎng)及人為處世的態(tài)度?？鬃又匾暸囵B(yǎng)“仁”的道德情操，從各方面嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。從本段里，可以看出，只有孔子的志向最接近于“仁德”。 6·20 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p> 【譯文】 孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。” 【評(píng)析】 孔子在這里沒(méi)有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn)、技藝等。有句話說(shuō)：興趣是最好的導(dǎo)師，大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。 6·23 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山①；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?/p> 【注釋】 ①知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山：“知”，音ｚｈì，同“智”；樂(lè)，古音ｙàｏ，喜愛(ài)的意思。 【譯文】 孔子說(shuō)：“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽?！?/p> 【評(píng)析】 孔子這里所說(shuō)的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修養(yǎng)的“君子”。他希望人們都能做到“智”和“仁”，只要具備了這些品德，就能適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求。 7·16 子曰：“飯疏食①飲水，曲肱②而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p> 【注釋】 ①飯疏食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。 ②曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。 【譯文】 孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p> 【評(píng)析】 孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。 7·37 子曰：“君子坦蕩蕩①，小人長(zhǎng)戚戚②?！?/p> 【注釋】 ①坦蕩蕩：心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。 ②長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。 【譯文】 孔子說(shuō)：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁?！?/p> 【評(píng)析】 “君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”是自古以來(lái)人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫(xiě)成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己?？鬃诱J(rèn)為，作為君子，應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計(jì)個(gè)人利害得失。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時(shí)常憂愁，局促不安，就不可能成為君子。 12.1顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁⑴。一日克己復(fù)禮，天下歸仁⑵焉。為仁由己，而由人乎哉？” 顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?br>顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?br> 【注釋】⑴克己復(fù)禮——《左傳》昭公十二年說(shuō)：“仲尼曰：'古也有志：克己復(fù)禮，仁也。’”那么，“克己復(fù)禮為仁”是孔子用前人的話賦予新的含義。⑵歸仁——“稱仁”的意思，說(shuō)見(jiàn)毛奇齡《論語(yǔ)稽求篇》。朱熹《集注》謂“歸，猶與也”，也是此意。 【譯文】顏淵問(wèn)仁德?？鬃拥溃骸耙种谱约?，使言語(yǔ)行動(dòng)都合于禮，就是仁。一旦這樣做到了，天下的人都會(huì)稱許你是仁人。實(shí)踐仁德，全憑自己，還憑別人嗎？” 顏淵道：“請(qǐng)問(wèn)行動(dòng)的綱領(lǐng)。”孔子道：“不合禮的事不看，不合禮的話不聽(tīng)，不合禮的話不說(shuō)，不合禮的事不做。” 顏淵道：“我雖然遲鈍，也要實(shí)行您這話。” 16·7 孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。?nbsp; 【譯文】 孔子說(shuō)：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無(wú)厭。” 【評(píng)析】 這是孔子對(duì)人從少年到老年這一生中需要注意的問(wèn)題作出的忠告。這對(duì)今天的人們還是很有必要注意的。 |
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