福氣，是一種修行。

一個(gè)人是否有福氣，并不是天生的，而是后天修成的。

古人說(shuō):福禍無(wú)門(mén)，惟人自召。

一個(gè)人是否有福氣，全在于自己，越是有福氣的人，越能夠做到以下這3點(diǎn)。

1、謙遜。

《易經(jīng)》有六十四卦，每一卦都有吉有兇，只有謙卦全吉。

《易經(jīng)》謙卦有言：“謙謙君子，卑以自牧也”。

謙遜的人，無(wú)論走到哪里，都是非常受到歡迎的。

正可謂: “大勇若怯，大智若愚?！?/p>

越是謙遜的人，越是低調(diào)，他們?cè)侥軌蜻h(yuǎn)離各種禍端。

他們懂得，越是成熟的稻穗，越知道彎腰，越是沒(méi)有果實(shí)的果枝，越高昂起頭。

滿必溢，驕必?cái)?；滿招損，謙受益。人唯虛，方能知人知己。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

謙虛的人，性格都是比較平和，心胸都是比較開(kāi)闊的，他們真正的做到了上善若水。

君子和而不同，和是因?yàn)檎J(rèn)同人品，不同是為了堅(jiān)持自己的主張。

我尊重你的人格，但我未必同意你的觀點(diǎn)；我反對(duì)你的理念，不意味著否定你的全部，這就是君子的做人原則。

謙虛的人，從來(lái)不會(huì)為了所謂的理念，而刻意攻擊別人的短處。

別林斯基說(shuō)：“一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！?/p>

《論語(yǔ)》中講：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

君子有傲骨，但沒(méi)有傲氣，有著堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的同時(shí)，能謙恭有禮，待人和善；小人有傲氣，但無(wú)傲骨，只會(huì)處處顯擺，驕矜自勝。

虛懷若谷，說(shuō)話得體，對(duì)人謙遜，做事恰當(dāng)，是為人處世的一種至高境界。

2、寬厚。

寬厚指的是待人接物的寬容和厚道。

寬厚就是大氣做人，能容人之短、容人之過(guò)，能為別人著想。

德行是一個(gè)人的成就的基石，唯有德行厚重，一個(gè)人才能真正承載自己身上的名位。

古人說(shuō)：“天命無(wú)常，唯有德者居之?！?/p>

寬厚處世，才能化干戈為玉帛，變一堵墻為一條路；才能開(kāi)一扇方便之門(mén)，閉一張是非之口，才能滿懷清風(fēng)明月，拋下煩惱糾纏。

層次越高的人，越是懂得寬厚，也就越大氣。

越是有格局的人，越是寬厚，越是能夠容人。

心不寬，天地小，路就越走越窄，甚至沒(méi)有出路。

沒(méi)有格局的人，不寬厚的人，眼中所見(jiàn)，都是小利益，目光短淺，常常地?fù)炝酥ヂ?，丟了西瓜。

天命難測(cè)，很難預(yù)料，但是那些有德行的人卻始終能得到上天的庇護(hù)。

3、淡泊。

《老子 · 第十二章》說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。”

俗話說(shuō)，平平淡淡才是真。

一個(gè)人只有在淡泊、清凈的狀態(tài)下，才能內(nèi)心超脫塵世的豁達(dá)。

茫茫命途，歷經(jīng)無(wú)數(shù)彷徨與漂泊，最本質(zhì)的生命，依然是靈魂干凈的高貴。

心持簡(jiǎn)單的人生態(tài)度，便可感受到生活中那些微小而真實(shí)的快樂(lè)，從而，體會(huì)一種滿足的幸福。

蘇東坡早就說(shuō)過(guò)“寄至味于淡泊”。

家財(cái)萬(wàn)貫，一日不過(guò)三餐；廣廈萬(wàn)間，夜眠不過(guò)三尺。

有人說(shuō)世界上能真正體會(huì)生活之美好的人只有兩種：孩子和看透世事的老者。

在人生旅途上，少一份圓滑世故，便多一份清純典雅；少一份對(duì)功名利祿的執(zhí)著，便多一份坦然自在。

人生本來(lái)就是一次時(shí)光的旅程，只有月白風(fēng)清的淡定，才有了人淡如菊的從容，也才能欣賞到生命過(guò)程中至善至美的風(fēng)景。