“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，無可指責(zé)，但同時(shí)記住千萬不能孤注一擲！ -——喬治.索羅斯”

人們總能看到古董文物、金銀玉器價(jià)值不菲，而盜墓便是獲取這些寶物的一大途徑。但這個(gè)特殊的行業(yè)也有著十足的危險(xiǎn)性，多少人孤注一擲，卻因?yàn)橐粋€(gè)小小的疏忽有去無回，盡管如此這致命的風(fēng)險(xiǎn)同樣伴隨著巨大的回報(bào)，吸引著無數(shù)人投身其中。

代至宋初時(shí)期，社會動蕩，盜墓成了個(gè)“賺錢的買賣”，不少人結(jié)伙盜墓。要說誰的墓最值錢，必然是地位越高者，可這樣的墓機(jī)關(guān)暗箭必然也多，但這世間最為危險(xiǎn)致命的真是這些死物嗎？

后人考古，盜墓賊現(xiàn)身

1960年人們對唐朝永泰公主李仙惠之墓開始了發(fā)掘工作，但很快人們就發(fā)現(xiàn)有一具陌生的遺體葬身其中。按當(dāng)時(shí)唐朝的習(xí)俗，這位逝者絕不會是殉葬之類，而且看他身上的衣著，與當(dāng)時(shí)對盜墓賊的描述頗為相似。而他若是盜墓賊，這就意味著公主墓很有可能已被破壞，所以各位專家學(xué)者加快了手中的工作，開始搶救珍貴文物。

說起這位墓主人，她是唐中宗李顯的第七位女兒，一開始她并不是公主而是郡主，并且以郡主的身份下嫁。最后她在十七歲那年早逝，后來中宗復(fù)位，便追贈公主，并且把墓園重新以禮下葬，成了陵園。

雖然陵園和墓園都為埋葬亡人的地方，但規(guī)格卻大不相同。古人稱陵為帝王所葬的地方，其余的有墓、冢、墳等規(guī)格，而這些規(guī)格也直接體現(xiàn)了人們的身份等級高低。

別看這位公主出生盛世且是皇家，可她身世凄慘。史書上對她的死亡有多種說法，一種是因?yàn)槁牭秸煞蛉ナ离y產(chǎn)而死；一種是因?yàn)楫?dāng)年得罪張易之、張宗昌的關(guān)系，被自己的祖母所殺；還有一種說法，是由于她和其丈夫惹了“二張”，所以祖母把他們交于他們的父親處置，而由于父親太過害怕，所以殺了他們保全自己。

她在世時(shí)一直都是郡主，后來父親復(fù)位，對她的死很是惋惜，所以這位郡主就變成了公主，她的墓也被稱為永泰公主陵。父親身為皇帝，對這個(gè)親女兒又心存愧疚，按傳統(tǒng)習(xí)俗來說，這陵墓當(dāng)中必然有許多珍貴之物。盜墓賊以此為生，又怎會無動于衷？

螳螂捕蟬黃雀在后

盜墓通常都是團(tuán)伙行動，為的就是相互協(xié)作，可公主墓里的那位盜墓賊卻是孤身一人。并非是什么藝高人膽大，而是人心險(xiǎn)惡。原因就是后人在盜洞門口發(fā)現(xiàn)的這具尸骸，明明出口就近在咫尺，他卻于此處長眠。

此人的身邊散落著一些從墓里帶出的寶物，可見他當(dāng)時(shí)已經(jīng)拿到了自己想要的東西，卻沒能帶出去，還把自己永遠(yuǎn)地留在了這里。

有人猜測，是因?yàn)榍懊娉鋈サ娜瞬幌攵嘁粋€(gè)人分贓，所以把他留在了這里，正所謂人為財(cái)死鳥為食亡，既然他們已經(jīng)干了盜墓這樣危險(xiǎn)的事，殺人又算得了什么；此外也有人認(rèn)為，可能是因?yàn)閹兹似鹆藳_突，于是怒從心中起惡向膽邊生。

但不管事實(shí)經(jīng)過如何，他們都已是千百年前的歷史，對于如今的我們而言，真正重要的還是那些被帶走的文物。

死后難安，盜墓賊入侵

作為乾陵的陪葬，公主長眠于地底上百年，一直安然無恙，直到五代到宋初的某天，這座輝煌的皇家陵園被一伙盜墓賊入侵。作為皇陵，規(guī)模和建制都有一定的檔次，機(jī)關(guān)暗箭也不會少。然而敢盜皇陵的人，也必然不是什么普通的小角色，可最終還是有一人止步于此，枯坐墻角上千年。

值得一說的是，在盜墓這一行里有一個(gè)不成文的規(guī)定，那就是去盜墓，不論里面東西多少，都不可把墓室搬空。所以后來人們對這位永泰公主墓進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘時(shí)，仍然發(fā)掘出了一千多件文物，其中出土的三彩俑，更是造型精致、色彩艷麗，顯示著唐代高超的陶瓷工藝水平。

正所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝，盜墓者們也為了盜皇陵做好了各項(xiàng)準(zhǔn)備，他們所開的盜洞位于陵墓的第六天井附近，離主墓室并不遠(yuǎn)。然而后人在進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，只發(fā)現(xiàn)了那位盜墓賊的尸體，但尸體旁還散落著許多金、玉等物，可想而知當(dāng)時(shí)離開的盜墓賊帶走了多少寶物。

人算不如天算

歷史上有那么多盜墓賊，為何后人偏偏說這個(gè)人倒霉，雖然歷史上不乏盜墓賊，但真正下了墓室出不去的卻并不多。建國以來，人們對古代墓葬進(jìn)行保護(hù)性發(fā)掘時(shí)，所發(fā)現(xiàn)的盜墓者也少之又少，盜墓者都有自己獨(dú)特的手段，所以說此人倒霉。

或許他也沒有想到，自己的歸宿竟然是這樣。看著同伙一個(gè)個(gè)離去，自己卻被永遠(yuǎn)地留在這里進(jìn)行無力的掙扎，明明出口就在眼前。害人者終被害，不知道此人在彌留之際會不會后悔自己當(dāng)初的所作所為。

或許這就是佛家所說的，種什么樣的因得什么樣的果。他選擇了盜墓，或許是生活所迫，也可能是見財(cái)起意，但這都已經(jīng)不重要了。最終的結(jié)果已經(jīng)無法改變，他在盜墓的過程中被同伙拋棄，葬身于此。

同時(shí)我們也要明白，盜墓是一件違法而且觸犯道德底線的事情。我們應(yīng)該保護(hù)文物，因?yàn)樗鼈兪俏覀冎腥A民族的瑰寶，是中華民族的文化傳承，保護(hù)文物應(yīng)該是我們每個(gè)人都做的事情。

謝謝觀賞，關(guān)注我，了解更多精彩。