學(xué)

書(shū)

感

悟

余學(xué)書(shū)較晚，初習(xí)歐字，窮盡所能，少得九成宮之險(xiǎn)絕。時(shí)愚昧無(wú)知，獨(dú)愛(ài)歐而厭顏柳墓志之類，竊以為書(shū)法之妙惟端正明晰是耳。暗自臨書(shū)，日日反復(fù)，卻游于門(mén)外，終不得法。后偶得師唐敏指路，轉(zhuǎn)習(xí)孫草，于書(shū)譜之中參得一二，受益良多。

吾本以學(xué)畫(huà)為業(yè)，以愚之見(jiàn)，書(shū)畫(huà)二者妙在同處，蓋人之學(xué)書(shū)無(wú)異于學(xué)畫(huà)也。世人皆知書(shū)畫(huà)本源，南齊謝赫“六法論”有云：“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摹寫(xiě)。”此為品畫(huà)之法，亦可作習(xí)書(shū)之要也。

余以為習(xí)書(shū)當(dāng)先得古人之用筆，以摹通位，于變化之中達(dá)神韻超然。書(shū)法之妙在千變?nèi)f化，絕非千篇一律，多端無(wú)常卻又統(tǒng)一相和。前有苦瓜和尚論“一畫(huà)”之法，今愚才疏學(xué)淺，得“一書(shū)”之法，謂之“變”也。

至此，學(xué)書(shū)亦數(shù)載，深知書(shū)藝之難，其如瀚海無(wú)邊，同長(zhǎng)路漫遠(yuǎn)，吾皆微渺，惟愿確守初心，倚櫂上游，踏馬奔行。

導(dǎo)

師

寄

語(yǔ)

弎無(wú)堂 劉唐敏：

葉旋是我最早的一批學(xué)員之一，雖然總共在我這學(xué)習(xí)的時(shí)間相比于其他學(xué)員來(lái)說(shuō)并不算長(zhǎng)的，但是進(jìn)步卻是很大的一位。從開(kāi)始草書(shū)零基礎(chǔ)到后續(xù)草書(shū)創(chuàng)作準(zhǔn)備展賽作品至成型，總共時(shí)間也就不過(guò)個(gè)把月，學(xué)書(shū)最忌懶惰，有天姿之人往往缺少落到實(shí)處的推敲琢磨，而無(wú)天姿之人往往缺乏那踏入殿堂的靈光一現(xiàn)，而葉旋屬于有天姿且肯在基礎(chǔ)問(wèn)題上下功夫的，觀其書(shū)風(fēng)溫文爾雅，頗有幾分江南文人氣質(zhì)，草書(shū)寫(xiě)狂放非難事，寫(xiě)安靜不易，在眾多風(fēng)格內(nèi)除了小草外，尤為突出的是能寫(xiě)得一手精美小楷，后續(xù)學(xué)習(xí)或可更多參考董其昌，楊凝式，北魏墓志等風(fēng)貌去從中汲取養(yǎng)分，目前整體小面目已經(jīng)有，但諸多地方顯得稚嫩，特別是對(duì)于筆墨的微妙感受，還需要日復(fù)一日年復(fù)一年地去打磨，要學(xué)到古人之難處。古人云：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀?！睍?shū)法是聰明人下笨功夫的行當(dāng)，也是一生的事業(yè)，你的旅途，其實(shí)才剛剛開(kāi)始。

導(dǎo)

師

介

紹