不拘一格，不循常規(guī)

新角度，新思維

在太極拳界中常有“逢轉(zhuǎn)必沉”之說，轉(zhuǎn)，就是身軀的左旋右轉(zhuǎn)，身軀轉(zhuǎn)動的軸心在于腰，有了腰的轉(zhuǎn)動，便帶領(lǐng)了四肢的動作，故太極拳應(yīng)以腰為主宰。

練拳從開始至結(jié)束，腰也不停地轉(zhuǎn)動，腰的左旋右轉(zhuǎn)，不僅帶動著整個軀體及四肢的轉(zhuǎn)動，還帶動了神意氣血在全身的運行。腰的左旋右轉(zhuǎn)其實是腰圍一圈的帶脈在左右牽動。人是立體的，作為立體式運動，有了左右之動，必有上下之動。所以腰帶的轉(zhuǎn)動不是平面的，“逢轉(zhuǎn)必沉”便是在轉(zhuǎn)腰的同時必須有向下沉降的意思。既為立體運動，在轉(zhuǎn)腰時不能只講下沉而不講上提，有沉降也必然有提升，不可能一沉再沉地一直沉下去。對“逢轉(zhuǎn)必沉”的說法就顯得偏頗，有旋下必有旋上，正確地說應(yīng)該是逢旋轉(zhuǎn)有沉降，逢旋轉(zhuǎn)也有提升，提升和沉降就是太極拳運動中的陰陽互變。

既有松腰落胯，也有斂腰提胯，松落是下沉，斂提是上升，很多拳友在練拳時只知松沉而不知斂提，只松而不斂，只沉而不提，均不符合太極拳的陰陽之理。很多練拳人都大談特談松、柔、沉，而忽略了斂、剛、提。松的相對一面是斂，柔的相對一面是剛，沉的相對一面是提。有松必有斂，有柔必有剛，有沉必有提。太極拳講究陰陽虛實互變，松與斂，柔與剛，沉與提，既是一分為二，又是合二為一，你中有我，我中有你，一陰一陽互變互動。練拳中逢轉(zhuǎn)有沉，逢轉(zhuǎn)有提，也不能一沉再沉，一提再提，無限制地一直沉個沒完沒了，一切活動都要掌握一個適度，太極拳的適度就是“無過不及”。

上海楊式太極拳董脈的某位傳人，提出了練拳有“拎腰”的要求，拳界對練拳要“拎腰”說法卻稀有所聞，拎腰與提腰的意思相似，但不是一直拎著不放，一拎一放就是一提一沉。動之則分，靜之則合，一動一靜為太極，所有動作不能太過分，也不能不到位，應(yīng)處處留有余地，“無過不及”也是太極拳動作準確與否的檢驗標準。練拳時的松與斂，柔與剛，沉與提都必須掌握“無過不及”的尺度，不能只談松、柔、沉，而不講斂、剛、提，應(yīng)該是松中有斂，柔中寓剛，沉中有提，即陰中有陽，陽中有陰的陰陽相濟。■