作為一個人，一個普通人，我們既不能因為現(xiàn)實的困難而輕易地放棄對理想的追求，也不能因為理想的遙遠而輕易地否定自我，更不能因為現(xiàn)實的殘酷而自暴自棄，但我們必須要有這樣的心態(tài)：現(xiàn)實遠比想象要復雜得多，但我們絕對不會輕易向現(xiàn)實屈服低頭。這是我們每個人安身立命的基石與動力。

        在很多時候大部分人也許因為與社會接觸的不夠多，也不夠深，于是在他們的心里往往會有這樣一種錯覺；似乎現(xiàn)實里的那一切不夠美好的事物與人僅僅是一小部分，他們寧愿從好的角度來思考別人寧愿從人性善的一面來思考社會，似乎只有這樣做，自己才覺得對得起自己。這種人我們不能說他們的出發(fā)點是錯的，但這種人一定是對現(xiàn)實的認識存在欠缺的，或者說我們把現(xiàn)實理想化了，就如魯迅先生在寫左聯(lián)五烈士之一柔石的時候，寫當他聽到別人描述現(xiàn)實的殘酷與丑陋的時候，竟然以吃驚的眼神來回應：這是真的嗎？當然以這種角度來面對社會的人自然是會受到來自社會的折磨，他們的內(nèi)心也一定要比其他人痛苦得多。正是基于此點，我們大部分人一定得認識到一點：現(xiàn)實一定要比大部分人，特別是年輕人想象的要復雜得多，不可預料得多。要不然就不會有人說社會是一所大學。這絕對是有道理的。

      如果我們大部分人首先能擺正自己認識社會的心態(tài)，采取正確的態(tài)度來面對復雜的社會，我們就不會因為自己的高漲熱情被社會潑了一盆冷水而立即改變了自己對未來，對社會的信心。反而會以一種更加冷靜，更加理智的眼光來審視自己，面對社會：心里清楚社會是復雜的，既有光明的一面，也有丑陋的一面，自己不能因為有陰影就忽視了陽光的正能量。這個時候的人一定是有能量的，是一定有著更為積極向上的精神力量，既能十分清醒地了解自己與社會之間的關(guān)系，也能較為準確地在自己與社會之間明確一個適合自己的定位；由此還能找到屬于自己前進與發(fā)展的合理而正確的軌跡。

      我相信那些能在社會之中發(fā)揮出自己應有作用的人，又能得到社會認可的人，他們之中的絕大部分人一定具備如此的能力：把社會認識得極為清晰而且明了——現(xiàn)實要比想象復雜得多；同時他們還具備站在這個認識的基礎(chǔ)之上，去發(fā)現(xiàn)這個社會的正能量的一面，去挖掘自身與這個社會正能量之間的潛能，去為這個社會的良性發(fā)展做更多的有益的工作。