釋文中有很多繁體和異體字，以圖代之。分章順序依據(jù)馬王堆漢墓帛書(shū)《帛書(shū)老子》甲、乙本的次序隸定，但對(duì)其內(nèi)容不做任何改動(dòng)。帛書(shū)的分章是極為考究的，而且是必然的，這在以后的文章中會(huì)展示給朋友們，供大家研究參考。

《老子上經(jīng)》少子版

上經(jīng)一

上經(jīng)二

上經(jīng)三

上經(jīng)四

上經(jīng)五

上經(jīng)六

上經(jīng)七

上經(jīng)八

上經(jīng)九

上經(jīng)十

《老子下經(jīng)》少子版

下經(jīng)一

下經(jīng)二

下經(jīng)三

下經(jīng)四

下經(jīng)五

下經(jīng)六

下經(jīng)七

下經(jīng)八

上經(jīng)共計(jì)3002字，下經(jīng)共計(jì)2366字，全文正文共計(jì)5368字。

如欲讀懂老子的文章，必須重新識(shí)字，當(dāng)代許多解者大都以《說(shuō)文解字》作為最為重要的依據(jù)，而老子的成文年代，許慎還沒(méi)出生，作者會(huì)依據(jù)《說(shuō)文解字》所得對(duì)字的理解來(lái)寫(xiě)作嗎？北大本全文所有的無(wú)都作繁體無(wú)，韓非子在《喻老》和《解老》兩篇中也対此只字不提，難道只有無(wú)為嗎？無(wú)名、無(wú)不為、無(wú)不治、無(wú)德、無(wú)物、無(wú)道、無(wú)適......北大版讓我更加關(guān)注到了識(shí)這個(gè)字，知識(shí)是知和識(shí)構(gòu)成的詞組，什么是知？什么又是識(shí)？為何只能說(shuō)見(jiàn)識(shí)，而不能說(shuō)見(jiàn)知呢？這些，是不可能從許慎那里得到解釋的。對(duì)我們文字的研究，目前還很不夠的！

拋磚引玉，希望更多的朋友開(kāi)始重視我們的文字吧，不是說(shuō)文解字，而是要依字作文的。