對(duì)于中國的四大名著，伙伴們都不會(huì)陌生，《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》這四部經(jīng)典作品，要說它們的地位誰最高，卻也是分不出高低的。它們?cè)谖膶W(xué)水平和藝術(shù)成就等方面都是極高的，每一個(gè)故事的描寫都是作者精心制作，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓國人閱讀的同時(shí)也影響著他們的思想和價(jià)值。

對(duì)于這四部著作，大部分的男性比較喜歡看除了紅樓夢之外的其他三部，相對(duì)于《三國演義》和《水滸傳》，女性就比較喜歡看《紅樓夢》，而《西游記》卻是老少皆宜的作品。雖然這四部成了最經(jīng)典的著作，但是其他的作品也有經(jīng)典，甚至有兩部和這四部曾經(jīng)并稱為六大名著，只是被刪除了，后來這兩部還名揚(yáng)四海，被拍成了影視劇。

其中一部就是《聊齋志異》，對(duì)于它我們也都不陌生，從小就看過很多關(guān)于它的影視劇。《聊齋志異》作者蒲松齡，他出生山東的一個(gè)農(nóng)村，從小受到鄉(xiāng)村文化的影響，他多次參加科舉不成功，到了71歲才成為貢生，而他一生都在專注于文學(xué)寫作。他一直對(duì)民間的奇聞異事感興趣，喜歡聽別人講這些怪事，后來他就搜集材料編成《聊齋志異》

《聊齋志異》講述約有五百個(gè)故事，內(nèi)容豐富多樣，它是蒲松齡想要借助文字來揭示封建制度下的統(tǒng)治、科舉和禮教的黑暗和腐朽，也用人、妖、鬼的愛情表達(dá)自己的理想愛情。但是這些狐魅鬼怪故事違背常理，可能會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，不利于他們的身心健康成長，所以被刪除。

另一部就是《儒林外史》，作者是吳敬梓，出生于地方的世家大族，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)矛盾糾紛，遭到他人怨恨和陷害，最終被家族的人糾紛害死。他的《儒林外史》借用小說的形式來講述現(xiàn)實(shí)，文筆沒有夸張的描寫，描著述社會(huì)中各個(gè)階層的人對(duì)待功名利祿的不同態(tài)度，把人性內(nèi)心的善與惡展現(xiàn)得淋漓盡致，是一本經(jīng)典的諷刺小說。因?yàn)楣适碌闹鞲刹幻鳎嘁元?dú)立的小故事出現(xiàn)，例如《范進(jìn)中舉》，所以被刪除。

雖然這兩部被除出名著位列，但是他們也被很多人喜歡，無數(shù)次被拍成電視劇，受到觀眾的喜愛，而它們也是承載和傳承著了中華文化。