零九年六月，我伙同一群來(lái)自東北邊垂的朝圣者，懷著萬(wàn)分崇敬的心情走進(jìn)了革命圣地西柏坡。

在朝圣者的路上，有藏傳佛教信眾們五體投地的長(zhǎng)頭，有穆斯林從世界各地蜂涌至麥加、麥地那的虔誠(chéng)朝覲，也有基督徒冒險(xiǎn)登上耶路撒冷圣殿山上的祈禱。與他們不同，我是幸運(yùn)的，雖然歷經(jīng)千里跋涉，卻掠過(guò)了世界第三極的高寒與缺氧，掠過(guò)了沙特麥加的踩踏，掠過(guò)了圣教山上的你死我活。夢(mèng)中神秘而美麗的滹沱河，俄羅斯美女眸子般幽藍(lán)而明澈，這讓我聯(lián)想到大半個(gè)世紀(jì)以前，身穿灰色土布，樸實(shí)得如同中國(guó)農(nóng)民的偉人們?cè)?jīng)高瞻遠(yuǎn)矚的目光，撫摸過(guò)太行山鋼藍(lán)色橫亙綿延的山脊，撫摸過(guò)華北平原喧騰翻滾的麥浪，撫摸過(guò)軍事地圖上一塊塊戰(zhàn)爭(zhēng)的疤痕與一個(gè)民族靈魂深處的瘡傷。它似乎比我的想像看得更高、更遠(yuǎn)、更透徹，太平洋的波濤，歐羅巴的風(fēng)云，黑色非洲的狂飆驟雨，拉丁美洲的電閃雷鳴……都一覽無(wú)余，盡在望中。

西坡柏是河北平山縣滹沱河畔太行山東麓的一個(gè)小村子，在大革命時(shí)期，即建立黨組織，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有200多名柏坡兒女光榮犧牲。它的革命底色，它的銅墻鐵壁，它的厚實(shí)與堅(jiān)韌，它的肥美與富庶，為它贏得了中國(guó)烏克蘭的美譽(yù)。它成為中國(guó)革命最后一個(gè)圣地，是歷史的機(jī)緣，還是純粹的巧合？似乎都不重要，重要的是毛主席圈閱了它，也敲定了它，就再不需要?jiǎng)e的什么理由與解釋。在西坡坡革命紀(jì)念館前，一組命名為《趕考》的五大書(shū)記銅像前，鮮花組成的“新中國(guó)從這里走來(lái)！”幾個(gè)大字格外醒目。這句話(huà)最早出自作家閻濤的《東行漫記》，后來(lái)經(jīng)楊成武將軍擬定，黃鎮(zhèn)將軍書(shū)寫(xiě)，成為西柏坡的政治標(biāo)簽。進(jìn)京趕考的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把這句話(huà)踩在腳下，把這句話(huà)踩成一了條路，盡管一路坎坷，一路風(fēng)雨，卻走得異常堅(jiān)定與從容。

毛澤東主持了這次會(huì)議，并在會(huì)上作了極為重要的報(bào)告。他告誡全黨：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?！薄爸袊?guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大、更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。在這次會(huì)議上，毛主席還提議作出了六條規(guī)定：一不作壽；二不送禮；三少敬酒；四少拍掌；五不以人名作地名；六不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列。這次會(huì)議結(jié)束后，黨中央、毛主席就要離開(kāi)西柏坡進(jìn)北京了。進(jìn)京前夕，毛主席把中央大院的工作人員召集起來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：”同志們，我們就要進(jìn)北京了。我們進(jìn)北京，可不是李自成進(jìn)北京，他們進(jìn)北京就腐化了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北京是要繼續(xù)干革命，建設(shè)社會(huì)主義，一直到共產(chǎn)主義！

中國(guó)是個(gè)具有五千多年悠久歷史的國(guó)家。歷史上曾經(jīng)上演過(guò)無(wú)數(shù)次的群雄逐鹿與軍閥割據(jù)。他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上甫一亮相，不是忙著攻伐劫掠，就是忙著登基坐殿，擬國(guó)號(hào)，定國(guó)都，分封諸候。從陳勝、吳廣起到太平天國(guó)洪秀全，前仆后繼，概莫能外。中國(guó)共產(chǎn)黨人卻始終保持著清醒的政治頭腦，胸懷遠(yuǎn)大的革命理想，踐行著把革命進(jìn)行到底的錚錚誓言。

還有一個(gè)會(huì)場(chǎng)——全國(guó)土地會(huì)議的會(huì)場(chǎng)。在西坡柏革命紀(jì)念館里，我們尋訪(fǎng)到它濃縮的身影。它比“七屆二中全會(huì)”的會(huì)場(chǎng)更簡(jiǎn)陋——一棵山杏樹(shù)下，一個(gè)臨時(shí)搭建的布篷就是會(huì)場(chǎng)。主席臺(tái)是一張覆著白布的課桌，后面是一只帆布折疊木條椅。臺(tái)下，是出席會(huì)議的全國(guó)代表自備的座椅。這是怎樣的座椅?。克鼈?cè)谑澜缟溪?dú)一無(wú)二，絕無(wú)僅有！一截樹(shù)樁，一塊木板，一根斷木，幾塊就地取材的山石……就是在這樣的會(huì)場(chǎng)上，卻討論著土改和整黨兩大問(wèn)題，通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱(草案)》。1949年10月10日正式頒布的《中國(guó)土地法大綱》明確規(guī)定：“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度”;“廢除一切地主的土地所有權(quán)”;“廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)及團(tuán)體的土地所有權(quán)”;“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”。規(guī)定了徹底平分土地的基本原則。讓我們記住1947年7月17日至9月13日，這是新中國(guó)埋下奠基石的日子。沒(méi)有《中國(guó)土地法大綱》就不會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄母親戎寇秀，就不會(huì)有“最后一碗米，用來(lái)交軍糧；最后一尺布，用來(lái)做軍裝；最后一個(gè)兒，讓他上戰(zhàn)場(chǎng)！”就不會(huì)有國(guó)民黨的俘虜兵聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)土改了，踴躍報(bào)名參加解放軍。有的戰(zhàn)士甚至來(lái)不及脫下國(guó)民黨的軍服，換上解放軍的軍裝，扯掉頭上的帽徽，掉轉(zhuǎn)槍口，奔赴保衛(wèi)勝利果實(shí)的前線(xiàn)！《中國(guó)土地法大綱》如同一塊磁石，深深吸引著翻身解放做了土地主人的中國(guó)農(nóng)民，他們甘愿做一顆鐵釘，被吸附在磁石上，與中國(guó)共產(chǎn)黨一起為著理想去戰(zhàn)斗！

為迎接中共中央的到來(lái)，工委在駐地后面的山溝里為毛澤東新蓋了三間窯洞式的房子。但是毛澤東到來(lái)之后，堅(jiān)持住進(jìn)了任弼時(shí)西鄰一所普通的平房小院，把新窯洞讓給了年歲大的朱德。當(dāng)敬老愛(ài)老成為一種行為自覺(jué)，并上自領(lǐng)袖，下至普通一兵，上行下效，一以貫之，怎能不激發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗意志？怎能不凝聚起撼天動(dòng)地摧枯拉朽的偉力？！

這是三間用青石砌成的房子，三個(gè)高大的拱形窗戶(hù)，與石墻相間，就像三眼并排的石窯洞。一明兩暗的三間北房窗戶(hù)大，采光好，彼此相通，中間為會(huì)客室，兩邊是辦公室和寢室，典型的陜北延安風(fēng)格，在整個(gè)建筑群落中，鶴立雞群，氣度非凡。客廳里的鋼木家俱，正牌的美國(guó)貨，是陳毅從山東帶過(guò)來(lái)的。它們的主人是蔣介石帳下號(hào)稱(chēng)五大王牌之首的新編七十四師師長(zhǎng)張靈甫。張靈甫驕橫狂妄，在膠東孟良崮被華野（山東野戰(zhàn)軍）包了餃子。這套家俱，是除了電話(huà)之外，整座大院最時(shí)尚、最現(xiàn)代的物什。參加七屆二中全會(huì)的軍隊(duì)代表，都愿意往總司令的院子里擠，因?yàn)檫@里的房子寬敞，這里的主人好客，這里有回到家的感覺(jué)。

在偉人們離開(kāi)西柏坡一個(gè)甲子之后，我來(lái)到了神往已久的革命圣地。睹物思人，不禁心潮澎湃，熱血沸騰，無(wú)限感慨。西柏坡如同一個(gè)精神的支點(diǎn)，砥礪著我們這個(gè)災(zāi)難深重的東方古老民族的性格；它又似國(guó)共兩黨搏弈大局中的關(guān)鍵一步，為建國(guó)大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。周恩來(lái)總理曾言：“西柏坡是中國(guó)革命最后一個(gè)農(nóng)村指揮所?！边@讓我聯(lián)想到后金在入主中原前最后一個(gè)都城沈陽(yáng)故宮。雖然與奢華的北京紫禁城相比，沈陽(yáng)故宮質(zhì)樸了許多，但與西柏坡相比，它卻如同天闕仙宮。老罕王努爾哈赤一生節(jié)儉，但中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)者們更加艱苦樸素。他們?cè)谄D苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年月里所培育起來(lái)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，是我們這個(gè)民族取之不盡，用之不竭的精神寶藏，將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人為實(shí)現(xiàn)美麗的“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”而努力奮斗！

今天，當(dāng)我瀏覽一張張拍攝于西柏坡的照片，耳畔再次回響起來(lái)到西柏坡時(shí)的講話(huà)：“當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是'進(jìn)京趕考’。六十多年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的'趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束?！?/p>

這是中國(guó)最高執(zhí)政者的警醒。作為一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者，我看到的不僅僅是碧波蕩漾、山水瀲滟的柏坡湖，滿(mǎn)坡翠柏、松濤陣陣的柏坡嶺，還有它所承載的那段極不平凡的光輝歲月，還有它用人文建筑所銘記的那段偉大歷程，還有它所昭示的我們這個(gè)民族屹立不倒的大國(guó)之魂！