衍水文學(xué)

我稱已逝的作家史鐵生為先生，像稱呼魯迅，鄧稼先，錢鐘書，楊絳，單士元為先生一樣。他們不僅有著讓人仰視的成就，更有著震撼人心靈的高山景行。時(shí)至今日，史先生已經(jīng)離世整六年，六年對于已逝的人來說或許是生死兩隔后的解脫，對于活著的人也只是是茫茫生涯里的一點(diǎn)，在此期間刀割的思念可能已經(jīng)鈍化，慢慢沉著?？上壬男θ菔浅Ｐ碌?，有著質(zhì)樸而又熱情笑容的先生永遠(yuǎn)定格永遠(yuǎn)存活，從未改變從未消逝。

我最先讀先生的作品是散文《合歡樹》，一棵合歡樹位于一處簡單的院子里，每當(dāng)夏季到來，它清新襲人，日出花開，日落而息，隨夏風(fēng)暗香潛潤。像極了先生的母親，一位承受著孩子病痛和絕望的母親，人生絕望時(shí)談及希望是虛偽的，母親知道先生的苦，她不說任何，只做先生身后最厚實(shí)的墻壁，永遠(yuǎn)的支撐先生，讓他不倒下。當(dāng)先生的母親被查出肝癌時(shí)，她脫口而出：我那孩子該怎么辦!先生的母親是如此的慈愛和堅(jiān)強(qiáng)，她鼓勵(lì)先生走出暗霾，走上新路。先生的積極樂觀和篤實(shí)悲憫或許就遺傳于他的母親，先生的視生如歸視死也如歸的淡化生死，先生的宗教情結(jié)和詩意的愛，這一切都應(yīng)該源于他的母親。先生的母親是合歡樹，是沉香的根，先生的生命和作品是清河流水，藉香彌彰，如那月下的風(fēng)景只有靜靜的觀賞，才能受之熏陶，因之蘊(yùn)藉。

于是，我開始靜靜的讀著先生的作品《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《病隙碎筆》《務(wù)虛筆記》《命若琴弦》《我與地壇》《晝信基督夜信佛》等等，關(guān)注著曾經(jīng)那么悲苦的史鐵生。放過牛的清平灣放釋了先生的少年青春，曾經(jīng)多變的務(wù)虛社會(huì)讓先生的筆觸充滿了心酸和彷徨。每一次病倒先生都不期許得到好的結(jié)果，生死都會(huì)在一瞬間出現(xiàn)在先生的面前，臨界生死，先生的筆下終于出現(xiàn)了命弱琴弦的瞎徒弟，美麗的人生和琴弦相關(guān)，即可演奏絕唱又時(shí)時(shí)面對著弦斷的可能。那一路走來的師徒兩人他們身上的寄予正是先生無妄的發(fā)端和佛予眾生的造始。我曾經(jīng)想過，先生是在什么情況下完成這樣的作品，想著想著，一個(gè)場景不自覺的跳到了眼前：先生經(jīng)過一個(gè)星期里的最后一次透析，躺在病床上，先生似乎在想，承受著一周三次的透析的痛苦難道就是為了如此的活著？冥冥中一定會(huì)有一個(gè)聲音告訴先生，不是命中注定的茍活，而是幾近痛苦之后對明天的珍惜。歷經(jīng)苦痛是為了珍惜，無妄的目視前方也能經(jīng)歷陽光的綻放，佛言“渡苦為朝日”必能為遠(yuǎn)方留下期許。一個(gè)人用自己的生命演繹著什么是珍惜，什么是人世的大道，這樣的人何嘗不能以賢圣相謚呢？

昨天晚上我又讀了一遍先生的《晝信基督夜信佛》，一股宗教的靜美讓人熨帖，晝與眾人相遇，是氣息里隱含的愛，徜徉出來的是一種白天的美好，像童話里的悲惡，也只是為了讓人記住諸多的美好。夜里是獨(dú)自一人的，深省黑暗也是關(guān)照自己的靈魂。先生永遠(yuǎn)這樣擦拭著明鏡臺(tái)，何處能惹得塵埃？那虔誠的宗教情結(jié)宛如一把鑰匙打開先生心結(jié)的同時(shí)，也打開了蕓蕓眾生的此逝彼入時(shí)的虛妄。

  我只是一個(gè)信徒，用心去膜拜，也是在滌靜塵埃。

作者簡介：夏紅霞，老師一枚，面對未來也攜過往，想做一些自己喜歡的，人介四十方知喜歡的在筆端。