若論詩(shī)歌的成就高低，唐朝無(wú)疑是排在第一位的；而唐朝之所以能夠坐穩(wěn)“文化寶座”，固然與其繁榮的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分不開。在大唐時(shí)期，優(yōu)秀詩(shī)人層出不窮，而且，詩(shī)人們的詩(shī)都是各具特色，它們用精彩紛呈的實(shí)力彰顯了大唐氣勢(shì)。

我們口中不曾放下的李白、杜甫、白居易、王維等等，簡(jiǎn)直就是詩(shī)壇的天花板。

然而，在唐詩(shī)之外，其他朝代也還是存在很多優(yōu)秀作品，在唐朝詩(shī)人之外，也有其他值得我們敬仰的詩(shī)人；他們用自己的“詩(shī)筆”為時(shí)代留下了閃光的烙印，用自己的詩(shī)心訴說(shuō)著屬于自己的藝術(shù)與生活；有許多作品雖然不及唐詩(shī)有名，但就境界、內(nèi)容等而言，真的可與部分唐詩(shī)相媲美。

所以，今天詩(shī)巷要跟大家分享的是金代元好問(wèn)的一首詩(shī)，此詩(shī)寫得極富深度，值得細(xì)細(xì)品味。

“無(wú)關(guān)名氣，旨在分享大美”；各位看官，且隨詩(shī)巷一起來(lái)用“詩(shī)餐”。

同兒輩賦未開海棠

金 · 元好問(wèn)

枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。

元好問(wèn)是金朝末年至大蒙古國(guó)時(shí)期的文學(xué)家、歷史學(xué)家，他也是金朝最有造詣的一位詩(shī)人。因?yàn)樘幱谝粋€(gè)動(dòng)蕩的年代，再加上自身官途坎坷，使得元好問(wèn)寫下了頗多反應(yīng)家國(guó)淪亡、感嘆人生疾苦等的詩(shī)作，意蘊(yùn)頗為深刻感人。

這是一首典型的詠物詩(shī)，從內(nèi)容與手法等來(lái)看，與我們課程中所講過(guò)詠物詩(shī)的特點(diǎn)與寫作方法也是非?！敖y(tǒng)一”的，相信跟隨課程的巷友都看得一清二楚。

海棠花還未開放的時(shí)候是什么樣子的？我想每個(gè)人都能想象得到，那不就是枝頭新綠初發(fā)，枝上紅萼點(diǎn)點(diǎn)嗎！所以作者在首句中便是這樣寫的：枝間新綠一重重；一個(gè)“新綠”不但輕盈地為畫面涂抹了一層清新的色彩，還將時(shí)節(jié)巧妙地點(diǎn)明，更重要的是，它到位地切向了主題。僅僅是簡(jiǎn)單的七個(gè)字，就讓人感受到了濃濃的春意，無(wú)數(shù)慵懶的細(xì)胞頓時(shí)被喚醒。

頭開好了，接下來(lái)是進(jìn)一步的畫面補(bǔ)充：小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅；前面寫樹枝，這里寫花蕾，前面突出綠意，這里暈染紅色。兩種顏色的適當(dāng)搭配，讓這海棠顯得格外動(dòng)人。因?yàn)槭沁€未開放，所以作者用“小蕾”來(lái)入詩(shī)，把海棠花那種嬌小可愛的形象臨摹出來(lái)。這是對(duì)海棠外在之“貌”的描寫，具備詠物詩(shī)的一般寫作特點(diǎn)。

詩(shī)人們?cè)佄?，大多都是“醉翁之意不在酒”，他們更多的是要借物?lái)抒情、來(lái)表達(dá)更深層的東西。陸游的《卜算子·詠梅》如此，元好問(wèn)的這首《同兒輩賦未開海棠》也是如此?？崔D(zhuǎn)句：愛惜芳心莫輕吐；其實(shí)前兩句的情感色彩比較中性，我們并不能從其中直接讀出作者的用意。所以，這里的轉(zhuǎn)句就承擔(dān)了許多，它忽然一轉(zhuǎn)，推出主旨，把讀者一語(yǔ)點(diǎn)醒。

海棠花還未開放還真是好事，因?yàn)樽髡哂X得這樣可以很好地保護(hù)它的芳心，以免盛開后風(fēng)雨相摧而成悲劇。

在這里的“深意”就有了眉目，作者借海棠來(lái)暗喻富有才華的自己。他歷經(jīng)磨難，飽嘗世間辛苦，對(duì)官場(chǎng)的黑暗與社會(huì)的殘酷看得無(wú)比透徹，所以他最終選擇了隱退，通過(guò)這種方式來(lái)保護(hù)自己，這樣的他與未開的海棠自然是十分相似的。

光寫海棠還是有點(diǎn)兒?jiǎn)握{(diào)，需要拉入其他物象來(lái)做陪襯：且教桃李鬧春風(fēng)；讓那些早開的艷李妖桃去喧鬧吧，去爭(zhēng)奪春天的熱鬧吧，咱海棠才不那么張揚(yáng)自己呢，這就是作者的觀點(diǎn)。通過(guò)與桃李之間的對(duì)比，再次詠出了海棠的心聲與精神，而作者自己高貴的氣節(jié)也自然于此處顯露無(wú)疑。

桃李并無(wú)錯(cuò)，可作者很有想法，故而一切事物皆可被賦予不同情感色彩，在這里它們就變成了趨炎附勢(shì)、爭(zhēng)奪名利之俗人的代表。

借物喻人、借物抒情、借物言志，在轉(zhuǎn)合兩句中得以充分體現(xiàn)，詩(shī)作境界因此而拔高，實(shí)屬佳構(gòu)。不知元好問(wèn)的這首詠物詩(shī)能否贏得各位看官的好評(píng)呢？歡迎在評(píng)論區(qū)說(shuō)說(shuō)自己的看法。