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【洄溜古鎮(zhèn)杯鄉(xiāng)愁散文大賽】楊卓如||沘江之畔覓鹽甌

 潁州文學 2021-08-07

沘江之畔覓鹽甌

                                         文/楊卓如


我站在沘江之畔,江風吹拂,送來陣陣清涼。清涼中有淡淡咸味,浸漬人身心。我明白,這是錯覺,是對鹽這一人類生存的必需品的特別關情而產生的錯覺。
沘江兩岸是古代“云龍八井”的故鄉(xiāng)?!缎伦朐颇贤ㄖ尽}務考》記載,漢代云南有“二井”,即安寧井與云龍井。西漢元封二年(前109年),設比蘇縣。“比蘇”、“沘江”都與鹽有關,“比、沘”來自白族人對鹽的稱呼,白族語稱“鹽”為“比”。古代生活在沘江流域的“比蘇人”是當?shù)匾园钧}販鹽為業(yè)的白族人的祖先,“比蘇人”即“鹽人”之意?!氨忍K人”最早在沘江流域發(fā)現(xiàn)了鹽泉,并在沘江流域開發(fā)了鹽泉。到了明代,沘江流域共開發(fā)的鹽井有石門井、諾鄧井、師井、順蕩井、天耳井、金泉井(雒馬井)八處鹽井,為滇西乃至緬甸北部一帶地區(qū)的主要食鹽供應地。沘江發(fā)源于祭天山,在祭天山往北,是鹽路山,沿著鹽路山的古道,比蘇人把鹽販運到迪慶、麗江、西藏。而沘江產鹽區(qū)的主要行鹽方向是西南,是滇西以至緬甸的廣大地區(qū)。
發(fā)源自蘭坪與云龍交界的祭天山余脈的沘江,由北向南,一路婉延跌宕,穿過白石鎮(zhèn)、長新鄉(xiāng)、檢槽鄉(xiāng)、諾鄧鎮(zhèn)、寶豐鄉(xiāng),一路與師里河、獅尾河、瓦場河等眾多的交匯,奔騰南下,沖決橫斷山脈中段的魏巍群山,最后一頭扎進煙波浩渺的瀾滄江。踏著古代鹽工們和鹽商們沉重的足跡,我沿著江岸走。
這條江面不寬水流也不急的瀾滄江支流,古人為開拓行鹽古道,在沘江、瀾滄江、怒江等大江大河上架設了大量的橋梁,從原始的溜索、藤橋到獨木橋、石板橋、鐵鏈橋、鐵索橋,以至白族人創(chuàng)造的伸臂式木梁風雨橋,承載了千年鹽運的漫長歷史。云龍縣產鹽區(qū)也因此被稱為“古代橋梁的博物館”。在沘江流域,這岸是咸的,這水是咸的,這橋是咸的,難怪我感覺這江風里也有咸味。每天在古道上來來往往的馬幫,不計其數(shù)。铓鑼聲聲,馬蹄嘚嘚,馬鍋頭的趕馬調高亢悠長,憂郁而充滿鄉(xiāng)愁,古道上晝夜繁忙。
從地下數(shù)百米乃至千米深處,開采出來的食鹽,源源不斷地運向遠方,運向滇西大地,運向雪域高原,也運向緬甸等東南亞的鄰邦。
從漢代開鑿第一口鹽井開始,這片咸土地上,勤勞智慧的白族先民比蘇人,創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。史籍可考的開采最早的諾鄧井,記載于千年以前唐人樊綽《蠻書·管內物產》:“劍川有細諾鄧井”。唐代的南詔時期,沘江流域屬于 “劍川節(jié)度”,“細”是白族語“新”的意思,“細諾鄧井”即“新開的諾鄧井”,說明此前沘江流域就已經開拓出很多鹽井了。
“世間百味鹽為首”,食鹽是關系國計民生的重要物資。沘江流域的深山峽谷中被白族人的先民比蘇人發(fā)現(xiàn)鹽泉,那是多么了不得的事情??!鹵水,被先民們開發(fā)出來,神話般被人們熬制成顆粒晶瑩如冰、咸味醇厚的白花花的鹽粒。鹽之于人類的健康,鹽之于社會經濟的重要,不得不使歷代的統(tǒng)治者高度重視。從歷代實行對鹽的專賣制度,即可見一斑。
鹽泉的發(fā)現(xiàn),各鹽井都有一些美麗的傳說。流傳最廣的是放羊人在羊群喜歡舔舐的地方,人們發(fā)現(xiàn)了鹽泉。開采鹽井艱難困苦,也充滿傳奇色彩。以諾鄧鹽井為例:諾鄧井是溪邊深井,內部曲折迂回往井底延伸。鹽工們用竹竜將鹵水逐層抽出至井口大缸,再根據(jù)灶戶的鹵水份額分配。絕大多數(shù)村民都是灶戶,占有多少各異的份額。鹽工們把鹵水背到灶戶的熬鹽大鍋中,用柴火加熱蒸發(fā)水分,結晶成鹽,舀出,曬干,筑成筒形。寶豐鹽井則位于沘江邊,雍正《云龍州志》載:“原產五井:一名金泉、一名河邊、一名石縫、一名民居、一名雒馬”。有直井取鹵和斜井汲鹵兩種。直井如金泉井、河邊井,用吊桶取出鹵水。斜井汲鹵用竹竜多臺抽取。制鹽依照煮鹽—濾干—舂鹽—筑鹽—燒鹽之程序。石門鹽井汲鹵也有“直井木車挽鹵”與“斜井安竜汲鹵”兩種方式。石門井熬鹽有九道工序:燒鍋—加鹵—撈鹽—脫鍋—舂鹽—筑鹽—燒鹽—包裝。把地下數(shù)百上千米深處的鹵水汲取到地上,把鹵水用各種形式的節(jié)能高效的鍋灶熬鹽,各處鹽井都有自己的妙招。汲鹵、熬鹽,既是艱苦的體力活,又有巧妙的智慧創(chuàng)造出各種原始的機械以節(jié)省勞力和提高勞動效率……鹽甌歷史,是一個偉大民族艱苦卓絕奮斗的縮影。
潔白似雪的鹽,融入一個民族的血脈和骨髓,增添了精神,助長了氣節(jié)。在抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月,日寇的飛機千里突襲,妄圖摧毀中國通往外部的唯一通道滇緬公路,同時也妄圖摧毀鹽道,涂炭生靈。日機數(shù)百次轟炸滇緬公路上的功果橋,但抗日軍民卻頑強地一次次修復搶通了大橋,重要的物資包括食鹽源源不斷地通過大橋,通過滇緬公路,運往各地,支撐著抵抗外敵的戰(zhàn)爭。至今,還可以在瀾滄江和沘江交匯的魏巍群山中,找到當年的碉堡和設置于山巔的高炮臺的遺跡??谷哲娒裨谂诨鹬袚屝薰麡蚝偷峋捁窞⑾碌暮顾疁I水和血水,咸咸的,與這里出產的鹽一個味。沘江流域,因鹽馳名,因行鹽古道馳名,因古道上的抗戰(zhàn)遺址馳名,聞名中外。在這片土地上,浸漬著各族人民殷紅的血,咸咸的味道來自食鹽,來自厚重的歷史。
我參加工作以來,一直生活工作于這歷史上的鹽甌地區(qū),有幸領略鹽甌風貌。每個黃昏,暮色蒼茫,在陋室的窗外,可見黝黑色的鹽井遺跡。斯時,我常常有一種強烈的沖動,想走到古井旁邊,雙腳踏上這片咸土地,去探望幽深莫測的鹽井,撫摸井沿斑駁的溫度。某日,我終于如愿以償,站在了這片咸土地上,站在了石門“龍泉公園”內的古鹽井遺址上。舉目四顧,高樓阻擋了視線,切割了天空。曾經遍布于野的鹽井,哪里去了呢?
我對千篇一律的城市高樓毫無興趣,走進沘江畔石門的古井,卻無法回避古井與古鎮(zhèn)的血肉聯(lián)系。古鎮(zhèn),就是古鹽井的產物和背景。古鹽井,是依存于這座古鎮(zhèn)的。沒有鹽井,就沒有古鎮(zhèn)。尋覓古井的往昔,怎能不走進古鎮(zhèn)去探求?
老街在沘江南邊,青瓦房舍高低錯落,獅尾河穿城而過,沿河岸綿延,較好地保存了鹽甌的古風古貌。城北是縣城新城,高樓連云。河東河西,一水之隔,卻仿佛是不同天地的兩個世界。
沘江邊,是青瓦白墻的蟠龍寺,江水籠煙,粉墻黛瓦,青石板街巷,庭院幽深,花木扶疏,一不留神,就被穿越到了從前。歷朝歷代的鹽工、灶戶、鹽商們,在沘江畔置下的一處處家業(yè),大多被時間無情抹去。老街的一處處民居、商鋪,佇立在無盡的歲月里,依舊靜守著昔日那份因鹽業(yè)而獲得的豪奢和繁華,有如沒落貴族世家的老小姐,蒼老臉上每一道皺褶里,都隱存著高貴和尊榮。這里的時光很慢,慢似枯水季節(jié)沘江里的水流,也很靜,靜如大街小巷被人畜踩踏得光滑、堅硬的青石板。在這既慢且靜的閑時光里,感受鹽歷史,品味鹽文化,有如喝一壺陳年普洱,愈久彌香。
我一直念念不忘,去探望鹽井口,撫摸古鎮(zhèn)的滄桑??粗鼛啄赆绕鸬氖?、九層的“太極商住樓”、三十多層的“豐瑞佳苑”雙子座樓盤,我想,古老的鹽甌不僅僅因產鹽而繁華過,如今,許多新事物都在蓬勃生長,這片被咸水滋養(yǎng)的古老大地,與時俱進,正煥發(fā)著無限生機。
我在這片鹽甌上徜徉著,感受山川的秀麗壯觀,感受歲月的滄桑,感受物華的醇美,感受大自然對于這片土地的慷慨。我感覺,咸咸的鹽味,讓一切變得真實生動,變得富有而獨特,變得余味悠長。
遙想當年,沘江鹽井星羅棋布,挽車如林,熬鹽銅灶毗連,汲鹵竹竜縱橫,云蒸霧蔚,井鹽生產空前繁忙?,F(xiàn)在,我佇立古井前,無法透過地表,看清千米之下億萬斯年巖層演化而成的鹽海,只能循著井口的指引,窺視百米古井的深邃與神秘。我仰望天空,天空湛藍,干凈得一無所有。天宇之下,人類自古以來不斷地探索、不斷地創(chuàng)造,獲取大自然的饋贈。
古井,縱然繁華不再,卻一直默默奉獻著,物資和精神。


作者簡介:楊卓如,白族,大理州作家協(xié)會會員,云南省詩詞學會會員、云南省楹聯(lián)學會會員,四川省散文學會會員,發(fā)表散文、詩歌作品數(shù)百篇(首)。散文集《故鄉(xiāng)情思》一書由云南民族出版社出版。史論集《五云史探》一書由中國文史出版社出版。

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